劉世海

摘 要：主體性教育就是保持教學(xué)中對學(xué)生為本的關(guān)注，通過對教育功能性的提升，實現(xiàn)高校教育的不斷優(yōu)化。本文首先對主體性教育進行了基本概述，其次提出了當(dāng)前高校主體性教育實踐的有效途徑，期待能夠為提升高校主體性教育提供有效的參考與幫助。

關(guān)鍵詞：高校教育；主體性教育；實踐途徑

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國教育對學(xué)生思想素質(zhì)教育的關(guān)注也不斷提升，為了使學(xué)生們獲得綜合素質(zhì)教育效果的不斷優(yōu)化，為社會培養(yǎng)和輸送更加全面的優(yōu)秀人才，高校的教育無論從內(nèi)容、形式，還是從教育環(huán)境上，都發(fā)生了非常顯著的變化。在這種情況下，大學(xué)生的主體性教育被忽視，主體地位缺失，從而使教育成效受到了極大的影響。為了使大學(xué)教育成效不斷提升，使學(xué)生素質(zhì)全面提高，加強主體性教育實踐成為必然。

一、主體性教育概述

（一）主體性教育的內(nèi)涵

主體性教育是以受教育者與教育者雙方關(guān)系為視角的教育模式，其并非單純地將受教育者作為主體來實施教育行為，而將教育者與受教育者的關(guān)系作為一個完整主體來對待，教育者與受教育者同為教育主體。

高校主體性教育最終目的在于提高學(xué)生的思想政治水平，完善學(xué)生的思想意識。然而就教育行為本身而言，教師擔(dān)任著主動地位，但是由于教育的過程中關(guān)系著思想的發(fā)展變化與相互影響，因此學(xué)生們作為有思想意識的獨立個體，也必然需要被作為一個主體來對待，這就產(chǎn)生了主體性教育。

（二）高校主體性教育實踐的必要性

從宏觀層面來看，我國經(jīng)濟飛躍性的發(fā)展，使得國家在國際上綜合性競爭實力獲得了極大的提升，然而國民素質(zhì)問題仍然是一個對我國國際形象影響較為關(guān)鍵的因素，諸多因素質(zhì)問題導(dǎo)致的國民形象下滑時刻影響著我國的國際形象。一個國家綜合國力的增強應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在方方面面，國民素質(zhì)問題成為非常核心的國際競爭力標(biāo)準(zhǔn)。因此當(dāng)前社會的發(fā)展對于高精神素質(zhì)與實踐素質(zhì)的人才有著極為強烈的要求。全面提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)水平，成為時代的必然。

從微觀層面來看，素質(zhì)教育不僅是社會發(fā)展的需求，更是個人的發(fā)展需求，社會中的個人要想在當(dāng)前時代背景下，獲得個人的全面發(fā)展與提升，思想素質(zhì)教育的提高是必要條件。在高校教育中，主體性教育能夠使教師與學(xué)生之間的思想交流成為一個主體，獲得全面的思想素質(zhì)提升，對于人的全面發(fā)展有極大的促進作用。

二、高校主體性教育實踐的有效途徑

（一）重構(gòu)教育內(nèi)容

隨著社會的發(fā)展，我國社會主義發(fā)展觀隨之調(diào)整，為了更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求，高校的思想教育也應(yīng)當(dāng)從世界觀、人生觀、價值觀、政治觀等諸多方面做出改革，重新構(gòu)建新時期的高校學(xué)生思想教育內(nèi)容。針對我國傳統(tǒng)思想教育模式中涉及的教育內(nèi)容及工具，可知最大的問題就在于教育內(nèi)容上的一成不變，這種始終不變的教育方法，必然使得教學(xué)內(nèi)容無法實現(xiàn)與時代發(fā)展同步，使得高校的思想教育與時代發(fā)展的實踐相脫離。因此重構(gòu)教育內(nèi)容就是要針對這一問題，提出新的教育內(nèi)容構(gòu)建規(guī)劃，實現(xiàn)高校主體性教育實踐成效的有效發(fā)揮。

第一，結(jié)合時代性實施教育內(nèi)容構(gòu)建。高校主體性教育要發(fā)揮出良好的實踐成效，就需要以與密切結(jié)構(gòu)的教育內(nèi)容為基礎(chǔ)。只有結(jié)合了時代發(fā)展的步伐，才能使得思想教育發(fā)揮出更加良好的效果。

第二，結(jié)合生活化實施教育內(nèi)容的重構(gòu)。隨著社會發(fā)展，大學(xué)生進入社會之后面臨著巨大的生活、工作壓力，為了獲得更好的綜合個人素質(zhì)，高校中的思想教育需要結(jié)合生活化需求實施內(nèi)容的上的重構(gòu)，這樣才能使得學(xué)生們在面對生活及工作中的困境時，能夠擁有更加強大的抗壓能力，從而提高綜合性的思想素質(zhì)，實現(xiàn)主體性教育的基本目標(biāo)。

第三，結(jié)合發(fā)展性進行教育內(nèi)容的重構(gòu)。當(dāng)今社會處于一個快速發(fā)展的狀態(tài)中，人們的思想也只有不斷的向前發(fā)展，并保持與社會的同步發(fā)展，才能獲得更加優(yōu)越的生存和競爭能力。高校人才作為新時期社會與國家發(fā)展的主要動力來源，他們的思想教育有主體性實踐效果，只有結(jié)合了發(fā)展性特點，才能實現(xiàn)對社會發(fā)展的有效促進。

（二）優(yōu)化教育過程，創(chuàng)新教育機制

高校主體教育實踐需要從教育過程中實施優(yōu)化。教育過程關(guān)系著教育者與受教育者之間的思想交流，兩者的相互作用作為主體性教育的同一整體主體，之間的相互關(guān)系也是極為復(fù)雜的，相互作用的對思想教育的有效促進，主要依賴于教育過程的優(yōu)化。根據(jù)當(dāng)前我國高校思想教育的模式，教育者應(yīng)當(dāng)改變自身的地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃^程參與者的身份來投入教育活動中，充分體現(xiàn)出與學(xué)生群體之間的公平性，才能使教育者與受教育者的主體關(guān)聯(lián)更加緊密，從而獲得教育效果的優(yōu)化提升。

三、結(jié)語

高校教育在當(dāng)前時代背景下，不僅關(guān)系著社會人才培養(yǎng)水平的提升，更關(guān)系著國家的發(fā)展與進步，為了獲得更好良好的人才教育成效，實施主體性教育實踐的提升成為必然。

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