張文菊

摘 要： 中國(guó)傳統(tǒng)文化，是我國(guó)優(yōu)秀的文化資源，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都有著重要的作用。對(duì)于教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，也同樣如此。初中語(yǔ)文課程教學(xué)在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面同樣有著基礎(chǔ)性的功用，有效將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，能夠更好的提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效率。因此，作為初中語(yǔ)文學(xué)科的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)不斷提升教育教學(xué)方法，有效的將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，以期提高中學(xué)生的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而提高自身的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)水平。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 教學(xué) 傳統(tǒng)文化 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）03-0267-01中國(guó)傳統(tǒng)文化有著豐富的精神資源，對(duì)于提升學(xué)生精神境界，發(fā)揚(yáng)與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)方面有著重要的作用和意義。作為初中語(yǔ)文學(xué)科的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)充分的意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用，不斷的創(chuàng)新教育教學(xué)的方式與方法，努力的提升初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

一、加強(qiáng)審美修養(yǎng)，提升感悟傳統(tǒng)文化的能力

一個(gè)人的審美修養(yǎng)能力，與個(gè)人的綜合素養(yǎng)水平密切相關(guān)。若是個(gè)人的審美修養(yǎng)水平較高，對(duì)于文化知識(shí)的體悟能力則較強(qiáng)。若是個(gè)人的審美水平較弱，所理解的知識(shí)文化在程度上則有所減弱。鑒于此，作為初中語(yǔ)文學(xué)科的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)提高在這方面的認(rèn)識(shí)，著重加強(qiáng)學(xué)生在審美能力的提高，提升學(xué)生們感悟傳統(tǒng)文化的能力。一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著一些寫(xiě)意性的特點(diǎn)，這對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上可能時(shí)常流于表面，做不到深入的理解其中的基本內(nèi)涵。因此，初中語(yǔ)文學(xué)科的教師可以借助傳統(tǒng)文化中最為詩(shī)意感性的“唐詩(shī)宋詞”，通過(guò)多種教學(xué)手段提高學(xué)生的審美能力。

通過(guò)古詩(shī)詞的誦讀，能夠提升學(xué)生的語(yǔ)感，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的審美水平。反復(fù)的誦讀過(guò)程，學(xué)生不僅能夠積累相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且還能夠便于對(duì)于詩(shī)詞的理解，提升自身的文學(xué)修養(yǎng)水平。一般來(lái)說(shuō)，古代詩(shī)詞有著獨(dú)特的音韻，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，可以讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中細(xì)細(xì)體味作者所要表達(dá)出來(lái)的意境，其中的傳統(tǒng)文化的思想也能夠得到繼承與發(fā)揚(yáng)。另外，若是配上適合的音樂(lè)，學(xué)生隨著情境的深入，能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生具有較高的審美情感。

二、增加閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典

從古至今，中華民族偉大的英雄事跡基本上都記載在傳統(tǒng)的文化經(jīng)典當(dāng)中?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀精神與品質(zhì)的重要載體，起到重要的傳承作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中，通過(guò)經(jīng)典篇章的教學(xué)，能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到偉大民族的精神和先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，作為初中語(yǔ)文課程的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在初中語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，以加強(qiáng)誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的精神境界，不斷的提高學(xué)生的思想情操，使得優(yōu)秀的文化經(jīng)典能夠觸及到學(xué)生的心靈，進(jìn)而使得學(xué)生能夠在日常生活中，得以宣傳和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。值得一提的是，初中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化經(jīng)典的研讀活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，課前階段，初中語(yǔ)文教師可以把相關(guān)閱讀篇目進(jìn)行布置，組織學(xué)生形成學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行合作式的閱讀。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)就篇章的某一問(wèn)題組織學(xué)生進(jìn)行深入的討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并自主的解決問(wèn)題，便于學(xué)生加深對(duì)于具體篇章的理解，進(jìn)而提升自身的文化素養(yǎng)水平和思想道德境界。在課后，初中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)給學(xué)生布置與篇章閱讀有關(guān)的作業(yè)，可以要求學(xué)生撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告等。通過(guò)整個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)經(jīng)典文化形成由初步感知到整體把握，再到深層理解的程度。

三、營(yíng)造良好的文化氛圍，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)

良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，加深對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的理解有著重要的作用。鑒于此，學(xué)校和相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造良好的文化氛圍，讓學(xué)生在具體的文化活動(dòng)中不斷的提升自身的思想道德境界。具體來(lái)說(shuō)，可以充分運(yùn)用語(yǔ)文綜合活動(dòng)，選取學(xué)生感興趣的專題，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，從中激發(fā)學(xué)生的探究興趣。同時(shí)，還可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化觀念。比如，學(xué)校也可以開(kāi)設(shè)詩(shī)文誦讀班，讓學(xué)生積極地誦讀古典文學(xué)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性?？梢?jiàn)，通過(guò)營(yíng)造良好的文化氛圍，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，可以極大的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)水平，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得以進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚(yáng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀的瑰寶，對(duì)于提升人們思想境界、提供智力與精神支持方面有著重要的作用。作為中華民族的炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)也必須要繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。這樣來(lái)看，就需要初中語(yǔ)文教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化。而在學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，也應(yīng)當(dāng)提高學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，并在切實(shí)的日常生活中，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。

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