張莉
摘要:小學(xué)生閱讀文學(xué)作品、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展思維、接受教育的任務(wù)必須通過(guò)再現(xiàn)形象才能完成。重視再現(xiàn)形象在小學(xué)閱讀教學(xué)中有著不重要的作用。本文擬就小學(xué)生在再造想象中的具體性、主動(dòng)性和差異性,進(jìn)行初步探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;文學(xué)作品;再造想象
一、再造想象要依據(jù)詞語(yǔ)的具體性
再造想象的內(nèi)容、范圍和方向都要受作品語(yǔ)言的制約,并且以在頭腦中再造出與作品語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)的具體形象為目的。
詞語(yǔ)有其概括性,正因?yàn)槿绱宋覀儾拍芾斫?;詞語(yǔ)又有其具體性,所以,我們閱讀文學(xué)作品才能通過(guò)再造想象重現(xiàn)作者所描述的形象。古今中外的語(yǔ)言大師,無(wú)不在追求語(yǔ)言的具體形象性上下功夫。王安石《泊船瓜州》中的“綠”,賈島寫(xiě)《題李凝幽居》時(shí)的“推”還是“敲”等,都是大家所熟悉的例證。學(xué)生閱讀文學(xué)作品,要在作品語(yǔ)言描述的誘導(dǎo)下不斷改造、加工和組合頭腦中的表象,使之與作者語(yǔ)言的具體運(yùn)用相呼應(yīng),才能再現(xiàn)作品所描述的具體形象。
小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的掌握,一是數(shù)量少,二是概括水平比較低。但是他們掌握詞語(yǔ)的概括性的深度和廣度以及學(xué)習(xí)新的詞語(yǔ),卻必須從具體上、個(gè)別上開(kāi)始,逐步進(jìn)行。學(xué)習(xí)文學(xué)作品,通過(guò)再造想象形成具體的感性的物象,就是在具體上、個(gè)別上對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行理解的結(jié)果。
近幾年來(lái)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題在于重視詞語(yǔ)的概括性,大于重視詞語(yǔ)的具體性;重視詞語(yǔ)的分析綜合,輕視詞語(yǔ)形象再造。舉例說(shuō)明如下:
“黃曉文隨即從身上扯下一綹布條,三下兩下把腳捆了個(gè)結(jié)實(shí),二話沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身扛起地上的麻包,又爬上了大堤……”
對(duì)這句話一般的講法是:找出這幾話中的動(dòng)詞并說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)詞表達(dá)了什么,有什么好處。這樣一來(lái)連長(zhǎng)黃曉文的表情、動(dòng)作和神態(tài)在腦際就容易略過(guò)。因此也就把握不住形象的內(nèi)涵,對(duì)幾個(gè)動(dòng)詞和表示的形象也就缺乏一個(gè)具體地個(gè)別地理解。正確的方法是讓學(xué)生模仿幾個(gè)動(dòng)詞具體做一做,在做種感悟、體會(huì)。
二、學(xué)生在再造想象中的主觀能動(dòng)性
在閱讀中,學(xué)生對(duì)作品所描述的形象并不是機(jī)械的復(fù)制和被動(dòng)的認(rèn)知,沒(méi)有主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,再造想象就不能進(jìn)行。所謂對(duì)文學(xué)作品的感悟,首先就是運(yùn)用自己的已有知識(shí)以及表象記憶和情緒記憶再造作品所描繪的形象的形象,然后才是對(duì)課文形象的認(rèn)識(shí)。作者是以他的生活和知識(shí)積累,表象和情緒記憶為基礎(chǔ)創(chuàng)作文學(xué)形象的,文學(xué)形象的特點(diǎn)是概括又具體,并且是熔概括和具體于一爐。學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)表象,通過(guò)加工改造,如果能相應(yīng)地再現(xiàn)作品形象,那就能夠領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)容。學(xué)生能夠積極主動(dòng)地加工改造經(jīng)驗(yàn)和表象,課文形象就能充分再現(xiàn)出來(lái);學(xué)生不能積極主動(dòng)加工改造經(jīng)驗(yàn)和表象,思維處于一種休眠、半休眠狀態(tài),作品形象就不能、至少不能相應(yīng)的再現(xiàn)出來(lái)。因此呈現(xiàn)于學(xué)生頭腦中的形象可以說(shuō)是作者和學(xué)生所共同創(chuàng)造的。比如《懷素寫(xiě)字》這篇文章,寫(xiě)的是唐朝書(shū)法家懷素刻苦練字的故事,與我們的生活相去甚遠(yuǎn)。但是,學(xué)生能用自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、表象進(jìn)行重新加工整合。離開(kāi)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮就不可能再現(xiàn)文章的生動(dòng)形象,對(duì)文章思想內(nèi)容的理解也就成為不可能的了。
三、學(xué)生在再造想象中的主觀能動(dòng)性
小學(xué)生再造想象的差異性指的是對(duì)同一篇文章,不同的學(xué)生在再造想象中的形象會(huì)出現(xiàn)差異。在教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)生用自己的語(yǔ)言復(fù)述譯文、表情誦讀、扮角色表演和描繪作品方位圖的時(shí)候表現(xiàn)不同,這種差異性的表現(xiàn)并不單單是一個(gè)理解問(wèn)題。
語(yǔ)文教學(xué)是從語(yǔ)文這個(gè)角度對(duì)學(xué)生施加影響的,學(xué)生在接受影響時(shí),要用心理眾多方面所表現(xiàn)出來(lái)的整體功能。在再造想象中,影響小學(xué)生再造想象的因素是多方面,其中主要有以下三個(gè)方面:
1.生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、表象儲(chǔ)備不同,再造想象不同
每一個(gè)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累和表象儲(chǔ)備不盡相同,所以他們的再造想象也就有所不同。對(duì)同一篇作品,用的這方面的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和表象多一些;有的那方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和表象多一些。再造的形象,有的清晰,有的模糊;有的直接,有的間接。這就使不同的學(xué)生在再造的形象中表現(xiàn)出一定的差異。
2.興趣、愛(ài)好不同,再造想象不同
小學(xué)生在再造想象中,總是鐫刻著他自己的興趣、愛(ài)好的烙印。由于興趣愛(ài)好的不同,所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和表象也就會(huì)不同。在閱讀中,不同的學(xué)生對(duì)不同的文章往往表現(xiàn)出個(gè)人的偏愛(ài)。有的喜歡古詩(shī),有的喜歡童話;有的喜歡景物描寫(xiě),有的喜歡人物刻劃……。
如學(xué)習(xí)《林沖棒打洪教頭》一課時(shí),喜歡故事情節(jié)的學(xué)生,學(xué)習(xí)“怎樣打”這部分時(shí)會(huì)自學(xué)積極,甚至心動(dòng)神往,其他學(xué)生就會(huì)如隔岸觀火,再造形象其生動(dòng)、鮮明、真切程度就會(huì)有差異。
3.表達(dá)能力不同,再造想象不同
文學(xué)作品中的人物形象、典型環(huán)境、故事情節(jié)都是再造想象的結(jié)晶??梢哉f(shuō)沒(méi)有再造想象就沒(méi)有文學(xué)作品。所以,語(yǔ)文教師常常通過(guò)布置適量的幻想習(xí)作給學(xué)生多創(chuàng)造、提供再造想象的機(jī)會(huì),使其這方面的能力得到充分的鍛煉。但學(xué)生的表達(dá)能力是有一定差異的,有的善于書(shū)面,有的善于口頭,即使是同一類(lèi)的也會(huì)有高低之分,正因?yàn)槿绱?,他們?cè)僭煜胂蟮慕Y(jié)果必然會(huì)大相徑庭。
再造想象是學(xué)生獨(dú)特的心理活動(dòng),它不能離開(kāi)學(xué)生的自主積極性,而獨(dú)立存在。傳統(tǒng)的以講為主的教學(xué)思想和教學(xué)方法,雖然在理論上被否定了,但在教學(xué)實(shí)踐中還廣泛地存在著。筆者曾多次調(diào)研過(guò)多個(gè)小學(xué)各年級(jí)的學(xué)生,對(duì)學(xué)過(guò)的重要課文的主要部分的細(xì)節(jié)很少能用自己的話說(shuō)出來(lái),記住的多半是一些大概內(nèi)容以及抽象的詞義、段意和主題思想,說(shuō)明學(xué)生根本沒(méi)有“學(xué)進(jìn)去”,顯然,這與“學(xué)講計(jì)劃”的主旨是相背離的。因此,學(xué)生的語(yǔ)言和思維的發(fā)展也就必然受到影響。這與教師沒(méi)有充分重視學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行再造想象有很大關(guān)系。另外教學(xué)上的一刀切,或以尖子學(xué)生的再造想象代替一般學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的再造想象,也與學(xué)生再造想象中的差異性的規(guī)律相悖謬。
總之,再造想象是小學(xué)生在閱讀文學(xué)作品中的一種極為重要的創(chuàng)作活動(dòng),是在理解文章語(yǔ)言的程序中進(jìn)行的,是掌握文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ),對(duì)于學(xué)生思維發(fā)展和能力提升都有促進(jìn)效應(yīng),因此在教學(xué)中必須給以應(yīng)有的重視。
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