陳勇+張華+趙紅偉+鄭玨

摘 要： 家庭的文化積淀和價(jià)值觀構(gòu)建是文明家庭及良好家風(fēng)建設(shè)的重要組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是家庭文化和成員價(jià)值觀形成的根本指導(dǎo)。繼續(xù)教育對(duì)家庭成員的影響不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)上，更彰顯品德教育及愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，弘揚(yáng)社會(huì)文明風(fēng)尚。新媒體的便捷性、傳播速度、輻射能力等優(yōu)勢(shì)條件，恰好可以提供優(yōu)質(zhì)的傳播路徑。

關(guān)鍵詞： 繼續(xù)教育 新媒體 家庭成員

為深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”重要指示精神，深化家庭文明建設(shè)，中央文明委開展了第一屆全國(guó)文明家庭評(píng)選表彰活動(dòng)。習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中華民族[1]。

1.家庭成員中接受繼續(xù)教育的對(duì)象

接受教育，包括學(xué)校教育和校外教育是多數(shù)家庭中存在的家庭成員學(xué)習(xí)常態(tài)。本文提及的繼續(xù)教育是家庭成員接受學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)（含中職）和普通高等全日制教育之外的成人學(xué)歷教育及非學(xué)歷教育培訓(xùn)。接受繼續(xù)教育的家庭往往是相對(duì)文化水平較高，社會(huì)分工多為文化型或技術(shù)型，家庭收入較穩(wěn)定的社會(huì)群體。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)及社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展，這類家庭占全社會(huì)家庭的比例正逐步提高，繼續(xù)教育對(duì)家庭成員及全社會(huì)的影響越來越深遠(yuǎn)。

1.1 30至50周歲的家庭成員

這個(gè)年齡階段的家庭成員多數(shù)具備一定的工作經(jīng)歷，甚至已經(jīng)成為單位或行業(yè)中的業(yè)務(wù)骨干，多數(shù)是主動(dòng)尋找并接收繼續(xù)教育的。這個(gè)群體在家庭和社會(huì)關(guān)系中扮演家長(zhǎng)、兄長(zhǎng)之類的角色。由于年齡、生理、心理等方面的差異，他們具有與兒童和青少年不同的學(xué)習(xí)、生活及行為特征，在家庭事務(wù)決策中起到關(guān)鍵作用，對(duì)家庭其他成員思想品德、價(jià)值觀念具有深刻的影響力。接受繼續(xù)教育的類型可分為：高等學(xué)歷繼續(xù)教育及非學(xué)歷教育培訓(xùn)，接受繼續(xù)教育的單位、地點(diǎn)為成人高等學(xué)校、普通高等學(xué)校的成人教育單位、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等。近年來，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展及廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)突飛猛進(jìn)，各教育教學(xué)單位及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建立了大量網(wǎng)絡(luò)課程，網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源豐富且生動(dòng)。30至50周歲年齡段的人由于多數(shù)已參加工作，且照顧家庭的責(zé)任在身，因此繼續(xù)教育新媒體對(duì)解決工學(xué)矛盾有著深刻的意義，學(xué)員也愿意通過參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的途徑，減少奔波和減輕學(xué)業(yè)壓力。

1.2 50周歲以上的家庭成員

50周歲年齡以上人員參加繼續(xù)教育的目的意義和其他年齡階段明顯不同，提升技能的動(dòng)力支撐不足，提高學(xué)歷的目標(biāo)意義不大，多數(shù)是為了滿足自身的心理需求和尋找歸屬感，但他們接受繼續(xù)教育是主動(dòng)而為的。我國(guó)終身教育從時(shí)間維度上看貫穿人的一生，其對(duì)精神的追求也是永無止境的，其以“人”的精神境界和道德素質(zhì)為核心和終點(diǎn)，折射人一生的思想和行為方式[2]。繼續(xù)教育本身屬于終身教育的范疇，參加繼續(xù)教育體現(xiàn)了積極向上的人生追求和刻苦努力的人生狀態(tài)。50周歲年齡以上人員參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)家庭其他成員具有對(duì)照示范作用，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、家風(fēng)建設(shè)、家庭成員的“精氣神”有著深遠(yuǎn)的教育意義。這類群體原來對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通訊等新設(shè)備的使用不熟練或有所抵觸，但隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的老年人都熟練掌握了互聯(lián)網(wǎng)瀏覽、微信收發(fā)、網(wǎng)上支付等操作，所以他們對(duì)繼續(xù)教育新媒體的認(rèn)可度和接受度正逐步擴(kuò)大和提高，從另一個(gè)側(cè)面為家庭成員樹立典型和榜樣。

1.3 30周歲以下的家庭成員

特指普通教育（大學(xué)、高中、中職）已完成，也就是在校全日制學(xué)歷教育已完成，年齡在30周歲以下的人群。這部分年齡群體的繼續(xù)教育基本以學(xué)校教育為主，以學(xué)歷提升和技能提升為主要目的。他們學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、思維活躍，無論在生活還是學(xué)習(xí)方面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新媒體的依賴性較強(qiáng)，因此繼續(xù)教育理所當(dāng)然應(yīng)重視教育類新媒體建設(shè)。30周歲以下人群的文化觀、價(jià)值觀仍然存在一定的可塑性，他們的人際交流、傳播能力是其他年齡階段人群不具備的，他們的文化水平、道德水準(zhǔn)對(duì)當(dāng)下乃至今后社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。我們提倡在各級(jí)各類學(xué)校畢業(yè)后的社會(huì)成員，學(xué)校教育雖已完成，但社會(huì)教育要及時(shí)補(bǔ)位，不能放任不管。尤其是社會(huì)公德和傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)，更應(yīng)千方百計(jì)、無孔不入地滲透至各類教育載體，尤其是年輕人廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)。

2.繼續(xù)教育新媒體傳播的文化內(nèi)容

2.1科學(xué)知識(shí)

包括自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。自然科學(xué)屬于文化的范疇，它可以指導(dǎo)人們用科學(xué)現(xiàn)象來解釋社會(huì)事物量變到質(zhì)變的發(fā)展規(guī)律，家庭成員通過學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)掌握看待、分析問題的工具和能力。社會(huì)科學(xué)知識(shí)更能體現(xiàn)文化屬性，其彰顯的文化和價(jià)值觀念更直接，認(rèn)同感更強(qiáng)。家庭生活的幸福獲得感離不開家庭成員對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解統(tǒng)一度，減少成員間的認(rèn)知分歧需要科學(xué)知識(shí)水平的提升。

2.2藝術(shù)涵養(yǎng)

當(dāng)今，很多家庭都注意兒童、青少年的藝術(shù)技能培養(yǎng)，如鋼琴、繪畫、書法及舞蹈等，考生只需完成按照標(biāo)準(zhǔn)完成一定的考試程序就可獲得相應(yīng)的等級(jí)證書。然而，比掌握藝術(shù)能力更能體現(xiàn)全社會(huì)文化水平的是全民的藝術(shù)涵養(yǎng)或修養(yǎng)，尤其是基于興趣基礎(chǔ)上的藝術(shù)欣賞水平。繼續(xù)教育新媒體所承載的內(nèi)容不一定全是科學(xué)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)素材，其教學(xué)課件、視頻、動(dòng)畫、網(wǎng)頁美工包括講演者的語言表達(dá)等都涵蓋了藝術(shù)審美方面的細(xì)節(jié)。無論是網(wǎng)站、微信推送還是精品課程資源，繼續(xù)教育新媒體的裝幀絕對(duì)不是粗糙的，而是經(jīng)過專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心制作的，是具備藝術(shù)表達(dá)能力和內(nèi)容的。

2.3經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展理念

經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的主要方面，每一個(gè)家庭作為社會(huì)的基礎(chǔ)單元，其成員或多或少都在為人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展服務(wù)。黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，也為每一個(gè)家庭注入了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”及個(gè)人夢(mèng)想的活力。繼續(xù)教育新媒體是教育創(chuàng)新的產(chǎn)物，也是開放、共享的全新平臺(tái)，在本質(zhì)屬性上與國(guó)家提出的發(fā)展理念相吻合。在傳播內(nèi)容上，我們應(yīng)加強(qiáng)五大發(fā)展理念的詮釋，讓家庭成員在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)，以創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

3.繼續(xù)教育新媒體傳播的價(jià)值觀念

3.1人生價(jià)值觀念

繼續(xù)教育新媒體服務(wù)于特定的接受繼續(xù)教育的群體，不僅起到對(duì)學(xué)員的信息互動(dòng)交流及學(xué)習(xí)動(dòng)力鼓舞作用，更通過繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念的灌輸，養(yǎng)成“學(xué)到老，活到老”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。繼續(xù)教育新媒體用生動(dòng)的形式詮釋了學(xué)習(xí)作為一種人生追求，不僅是對(duì)獲取知識(shí)的渴望，更展現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度和進(jìn)取精神。繼續(xù)教育新媒體通過與個(gè)人的知識(shí)互動(dòng)傳遞，通過問題型學(xué)習(xí)導(dǎo)向指引，更表現(xiàn)了學(xué)員不怕困難、堅(jiān)韌不拔及迎難而上的精神狀態(tài)。學(xué)員參加繼續(xù)教育的行為恰恰說明了享樂主義的拋棄，通過個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)體現(xiàn)了以社會(huì)共同利益為最高價(jià)值取向。

3.2職業(yè)價(jià)值觀念

人們參加繼續(xù)教育的基本動(dòng)機(jī)均為試圖在職業(yè)發(fā)展和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力方面獲得提高，也就是說，繼續(xù)教育學(xué)員對(duì)各自的職業(yè)生涯是有追求的，不是安于現(xiàn)狀的。這充分體現(xiàn)了社會(huì)分工的逐漸行業(yè)化、職業(yè)化、專業(yè)化，某一職業(yè)必須由固定的專業(yè)人群從事，專業(yè)人群必須通過參加繼續(xù)教育獲得知識(shí)與技能的提升。職業(yè)操守與職業(yè)素養(yǎng)的堅(jiān)持與社會(huì)主義核心價(jià)值觀眾的“愛崗、敬業(yè)”相適應(yīng)，繼續(xù)教育新媒體應(yīng)注重在“愛崗、敬業(yè)”氛圍營(yíng)造中體現(xiàn)不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、不懈追求質(zhì)量品質(zhì)的“工匠精神”，這是我們應(yīng)該大力宣揚(yáng)的新時(shí)期職業(yè)價(jià)值觀。

3.3家風(fēng)建設(shè)

繼續(xù)教育新媒體的傳播對(duì)象多數(shù)已成立家庭，或是家庭中的一員。在社會(huì)層面中，每一個(gè)家庭的價(jià)值觀念取向都有一定的相近性、穩(wěn)定性，成為家庭成員中溝通交流、處理事務(wù)及成員感情相互依靠的紐帶。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書記提倡家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)建設(shè)，對(duì)教育工作者提出更嚴(yán)格的要求。尤其是自全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開以來，我們應(yīng)當(dāng)按照習(xí)總書記講話精神，把家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)通過繼續(xù)教育新媒體這個(gè)嶄新的傳播形式，富有創(chuàng)新地講解到位、傳播到位。

4.繼續(xù)教育新媒體對(duì)家庭成員的影響力

李克強(qiáng)總理在2015年的政府報(bào)告中提到“為切實(shí)把教育事業(yè)辦好，我們要保證投入，花好每一分錢，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過教育改變自身命運(yùn)”，并提出在“互聯(lián)網(wǎng)+”的基礎(chǔ)上，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育成為教育事業(yè)發(fā)展的新高峰[3]。繼續(xù)教育新媒體理所當(dāng)然是“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的一部分，且表現(xiàn)出其他教育類新媒體所不具備的特殊影響力。第一，輻射范圍廣。無論是學(xué)歷教育還是非學(xué)歷教育培訓(xùn)，由于當(dāng)今社會(huì)隨著科技進(jìn)步及文化繁榮，參加各類繼續(xù)教育的家庭眾多，且分散在各地、各領(lǐng)域，因此繼續(xù)教育新媒體的覆蓋人群較廣，地域傳播能力比其他新媒體顯著提升。第二，話語權(quán)重。參加繼續(xù)教育的家庭成員與參加學(xué)校教育的其他成員相比，年齡相對(duì)偏大，多數(shù)是扮演家長(zhǎng)、兄長(zhǎng)的角色，在家庭的話語權(quán)重，其言傳身教更具有威信，起著榜樣作用和示范作用。第三，效果顯著。這取決于前面提及兩點(diǎn)的作用力，也取決于新媒體這類傳播形式如微信朋友圈、微博等已被全社會(huì)各階層、各行業(yè)接受。我們欣喜地看到，就連旅居海外的華人家庭其圈子里應(yīng)用微信的客戶也大有人在，所以我們必須樹立文化自信、理論自信、觀念自信，使教育類新媒體的文化、價(jià)值觀傳播功能得到最大限度的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[2]張妍，張彥通.終身教育在我國(guó)的獨(dú)特涵義與研究趨勢(shì)[J].教育研究，2016（8）：132-136.

[3]趙昕，朱婷婷.習(xí)近平總書記的思想政治教育思想淺析[J].延邊黨校學(xué)報(bào)，2017（1）：16-18.

本論文為2015年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目立項(xiàng)課題“主動(dòng)加強(qiáng)新媒體在繼續(xù)教育領(lǐng)域文化占領(lǐng)的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015SJD161）。