楊柳
【摘 要】 本文從責(zé)任意識(shí)的概念界定入手,分析了責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵和外延,責(zé)任意識(shí)可以劃分為社會(huì)責(zé)任意識(shí)、家庭責(zé)任意識(shí)以及自我責(zé)任意識(shí)。深入分析了當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的表現(xiàn),剖析了大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的原因,最后從優(yōu)化責(zé)任意識(shí)教育環(huán)境、提升責(zé)任意識(shí)水平的方法分析了提升大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的路徑。
【關(guān)鍵詞】 責(zé)任意識(shí);缺失;大學(xué)生;培養(yǎng)
多元文化背景下,我國高等教育得到極大發(fā)展,但同時(shí)也使傳統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)和理想信念受到了強(qiáng)烈的沖擊,大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生著重大變化。個(gè)體本位和金錢萬能等觀念,對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成產(chǎn)生了不利的影響。
一、基本概念界定
1、責(zé)任意識(shí)內(nèi)涵
責(zé)任意識(shí)也稱責(zé)任心或責(zé)任感,就是自身很清晰的明白什么是責(zé)任,如何履行并且為何要進(jìn)行責(zé)任的履行等行為,在社會(huì)生活中積極主動(dòng)的參與其中,成為行動(dòng)派。所謂責(zé)任意識(shí),就是清楚明了地知道什么是責(zé)任,并自覺、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和在參加社會(huì)活動(dòng)過程中,把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。
2、責(zé)任意識(shí)外延
責(zé)任意識(shí)可以總體劃分為社會(huì)責(zé)任意識(shí)、家庭責(zé)任意識(shí)以及自我責(zé)任意識(shí)。
(1)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。社會(huì)責(zé)任意識(shí)是指在一定社會(huì)歷史條件下,個(gè)人或社會(huì)群體為了建立和諧美好的社會(huì)而履行各種道德和法律義務(wù),并為自身的行為承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任的自律意識(shí)和人格素質(zhì)。
(2)家庭責(zé)任意識(shí)。家庭責(zé)任意識(shí)是指家庭中的每個(gè)人需要在其中承擔(dān)起的責(zé)任和義務(wù)并且無償?shù)姆瞰I(xiàn)以及努力。
(3)自我責(zé)任意識(shí)。自我責(zé)任意識(shí)即個(gè)人責(zé)任意識(shí),是指社會(huì)個(gè)體對(duì)責(zé)任自覺進(jìn)行承擔(dān),并且解決,將自身能夠深入到責(zé)任活動(dòng)中的一種行為表現(xiàn)。
二、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的表現(xiàn)
1、社會(huì)責(zé)任意識(shí)的缺失
當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的不再是以前人們所說的實(shí)現(xiàn)人生理想的目標(biāo),而是更加關(guān)注自己利益的獲得。正確的價(jià)值觀念是集體利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人利益,當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),具有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)的人首先會(huì)主動(dòng)地放棄個(gè)人利益,對(duì)于集體利益大于個(gè)人利益,表示出認(rèn)可且積極的態(tài)度。而當(dāng)今不少大學(xué)生忽視社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),只關(guān)心自身能享受到什么,他們并不否認(rèn)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的必要性。當(dāng)涉及具體的個(gè)人利益時(shí),缺乏為社會(huì)和集體奉獻(xiàn)犧牲的精神。
2、家庭責(zé)任意識(shí)的缺失
家庭責(zé)任的影響對(duì)大學(xué)生的成長具有極其重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生大多屬于“90后”,并且大部分屬于獨(dú)生子女。對(duì)于親情的重視是中國文化的一大特色,中國的父母可以為子女的成長和教育犧牲一切。中國父母給予子女的責(zé)任心往往呈現(xiàn)出“超重”的趨勢(shì),兒子女則出現(xiàn)了責(zé)任“失重”的狀況,他們把本該自己承擔(dān)的責(zé)任推給父母,習(xí)慣了接受,卻不懂得付出。當(dāng)前很多大學(xué)生責(zé)任感狀況不盡如人意,與家庭沒有對(duì)他們從小進(jìn)行責(zé)任感教育不無關(guān)系。
3、自我責(zé)任意識(shí)的缺失
如今的大學(xué)生大多為“90后”,他們?cè)谪?zé)任意識(shí)的養(yǎng)成與實(shí)踐中都有缺失。大學(xué)生在結(jié)束高中生活的短時(shí)間內(nèi)跨越到大學(xué)校園中,內(nèi)心對(duì)三年寒窗苦讀的釋放,占很大一部分原因。對(duì)于在大學(xué)中的考試以及一些學(xué)習(xí)中,考試中出現(xiàn)的作弊現(xiàn)象,明知道這樣是不對(duì)的,還以身試法,責(zé)任意識(shí)缺失嚴(yán)重。另外,當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏吃苦耐勞,勇于奮斗的一種精神,在未來走向社會(huì)的社會(huì)遭遇不同的困難與挫折,因此大學(xué)生需要培養(yǎng)這種獨(dú)立意識(shí),鍛煉自己的意志力,才能更好的發(fā)展。
三、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的原因
1、社會(huì)消極因素的影響
(1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的消極影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為我們的社會(huì)帶來了巨大的改變,方便了生活,但是我們?cè)谙硎軒淼姆e極因素時(shí)不能忘卻了一些負(fù)面因素對(duì)大學(xué)生的影響。不良的社會(huì)風(fēng)氣阻礙著大學(xué)生的發(fā)展。這對(duì)其成長和責(zé)任意識(shí)的形成有嚴(yán)重的消極影響。
(2)互聯(lián)網(wǎng)的普及帶來的負(fù)面影響。由于一些學(xué)生的自制力和自律性不強(qiáng),導(dǎo)致他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔,并且受到一些不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響,這些都嚴(yán)重影響著大學(xué)生的心理健康發(fā)展,對(duì)塑造大學(xué)生健康的責(zé)任意識(shí)有不利影響。
2、學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)教育的缺失
目前,學(xué)校往往更注重學(xué)生的升學(xué)率以及就業(yè)率,在文化專業(yè)課的學(xué)習(xí)方面較薄弱。因此使大學(xué)生形成了一種為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的心態(tài),他們學(xué)習(xí)知識(shí)不在自己的興趣與目的,而是陷入了應(yīng)試教育的漩渦中不能自拔。這對(duì)于提高大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)有很大影響。
3、家庭教育中父母責(zé)任意識(shí)的缺失
現(xiàn)在,家長的教育方式本身就有問題。有些家長對(duì)自己的孩子寵溺至上,尤其大部分學(xué)生為獨(dú)生子女,家中的獨(dú)苗,令家長產(chǎn)生溺愛行為。但是我們要了解的是一旦把握不當(dāng),就會(huì)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)造成很大的負(fù)面影響。
四、提升大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的路徑
1、優(yōu)化責(zé)任意識(shí)教育環(huán)境
(1)增強(qiáng)家庭責(zé)任意識(shí)教育。家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的“三觀”形成具有十分重要的作用。培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí),家長必須以身作則做好表率,讓子女看到自己做人做事時(shí)誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行為,只有這樣,責(zé)任意識(shí)教育才會(huì)得到良好的熏陶。
(2)創(chuàng)建良好的學(xué)校環(huán)境。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育的時(shí)效性,離不開學(xué)校的參與。創(chuàng)建積極健康的文化校園,可以鼓勵(lì)學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。與此同時(shí),學(xué)生可以健康成材。然而,教師必須要有良好的責(zé)任意識(shí),以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)來教育學(xué)生。
(3)凈化社會(huì)環(huán)境。提高大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育除了家庭因素和學(xué)校因素之外,更重要的還有社會(huì)因素。因此,努力創(chuàng)建家庭與學(xué)校氛圍一致的社會(huì)環(huán)境,對(duì)大學(xué)生自身提高責(zé)任意識(shí)有重要影響,從而使大學(xué)生能夠正確把握自己的人生觀和價(jià)值觀。
2、提升責(zé)任意識(shí)水平的方法
(1)相互交流、自我提升的方法培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。相互交流是指在教育過程中,實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,建立師生互動(dòng),互相信任、了解的交往。目的是能夠更好的向?qū)W生傳授知識(shí)。
(2)通過角色互換、體驗(yàn)培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。角色互換是引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)別人的角色的教育方法,學(xué)生通過角色體驗(yàn)從而能夠更好的實(shí)踐自己的責(zé)任行為,強(qiáng)化對(duì)責(zé)任意識(shí)的理解。通過人際交往和社會(huì)互動(dòng)等方法,再現(xiàn)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中可能發(fā)生的人際或社會(huì)難題。
(3)通過增強(qiáng)情感,提高大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育中,情感占很重要部分。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)大學(xué)生情感的情境。以此來提高大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。
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【作者簡(jiǎn)介】
楊 柳(1993-)女,漢族,山西臨汾人,山西師范大學(xué)政法學(xué)院研究生,馬克思主義理論專業(yè).