溫雅+韓文超+屈菁

【摘 要】 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”）的相關(guān)內(nèi)容，融入高等院校藝術(shù)專業(yè)數(shù)字藝術(shù)教學體系，以動畫短片創(chuàng)作的形式進行數(shù)字化表達的實踐，有利于將非遺中蘊含的文化信息以生動形象、便于記憶、符合現(xiàn)代審美的方式予以傳播，開拓非遺保護與傳承的思路，豐富中國文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)資源。

【關(guān)鍵詞】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；數(shù)字藝術(shù)教育；動畫短片創(chuàng)作；融入

中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，珍貴而極具文化價值?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”又被稱為“無形文化遺產(chǎn)”，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）給出的定義，是指“被各群體、團體、有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所?！?011年2月25日通過的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》定義“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。包括：傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言；傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝；其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！北Ｗo、宣傳、推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被研究者們廣泛關(guān)注。在高等院校藝術(shù)專業(yè)教學中，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入數(shù)字化教學體系，將具體內(nèi)容滲透在藝術(shù)設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等藝術(shù)專業(yè)的教學環(huán)節(jié)中，通過插畫、插圖、微電影、動畫、網(wǎng)站、app等形式進行數(shù)字化記錄、推廣與傳承，成為探索非遺與藝術(shù)教育結(jié)合的重要實踐方式。

一、導入“非遺數(shù)字化專項課題”

針對“應(yīng)用型”藝術(shù)學科，筆者提出“專項課題”計劃，并將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和時代創(chuàng)新精神貫徹到整個教學計劃中。在此過程中，著重解決學生協(xié)作考察、田野調(diào)查、報告論文與完成數(shù)字化作品的制作等問題，強調(diào)專業(yè)精神、實踐能力等綜合能力的共同培養(yǎng)。導入“專項課題”，不僅有助于提高學生的專業(yè)素質(zhì)、形成專業(yè)特長，并可以培養(yǎng)其嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，提高協(xié)作能力。以高等院校本科教學為例，可以在大學一年級下學期或二年級上學期進行立項，通過1學年左右的基礎(chǔ)訓練，在三年級專業(yè)創(chuàng)作和四年級畢業(yè)創(chuàng)作中可以看到明顯效果。在具體教學中，通過組織相關(guān)考察、拜訪傳承人等活動發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的來源，在考察中開啟獨立的視角，發(fā)現(xiàn)“非遺”與當代藝術(shù)形式的契合點。如，組織西北大學藝術(shù)學院與陜西省工藝美術(shù)學會“走進寶雞，走近大師” 的活動等，讓青年學生在生活中親近非遺大師，并了解“非遺”的生態(tài)環(huán)境。通過拍攝微電影、微信傳播等方式進行數(shù)字化記錄、整理、推廣，將傳承人的口述歷史數(shù)字化保存。

二、以動畫短片方面的部分實踐為例

1、基于中國“非遺”項目——古琴藝術(shù)進行創(chuàng)作的水墨動畫短片《高山流水》

該片是2014年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目《“中國學派”與民族風格動畫藝術(shù)研究》的成果之一。該片取自《呂氏春秋-本味》：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。作者將伯牙和子期的傳說故事及古曲《高山》《流水》進行了水墨動畫改編。古琴是中國最古老的樂器之一，也是中國最早的彈弦樂器，稱為“國樂之父”。2003年11月7日，聯(lián)合國教科文組宣布的世界第二批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，中國古琴名列其中。該動畫通過將文人士大夫的傳說進行視覺化塑造的方式來表現(xiàn)古琴的高古，通過吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌等橋段進行古琴文化的弘揚，是 “非遺”和水墨動畫結(jié)合的綜合嘗試。故事由中國傳統(tǒng)工藝古琴展開，講述伯牙、子期相遇相知，卻最終生死相隔，表達知己難得的情感。作品建立在傳統(tǒng)國畫的基礎(chǔ)上，運用淡彩淡墨，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的文士情懷。既有著意境之美，又表達了對古代文人情操的向往。在創(chuàng)作過程方面，根據(jù)劇情畫出分鏡，將場景繪制成靜態(tài)山水畫，然后進行掃描。使用photoshop進行圖像處理以及上色，并根據(jù)時間、地點的不同，更改物體光線投影；利用圖像分層拉大物體遠近、虛實關(guān)系；在AE中進行局部特效并輸出片段；最后利用PR進行剪輯。（《高山流水》作者：屈菁 蔡舒越 馮天，指導老師：溫雅，2015）

2、基于“非遺”項目——巫舞進行創(chuàng)作的實驗動畫短片《圖騰》

該片是2015年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目《傳統(tǒng)元素及地獄文化的動畫融入——圖騰》的成果之一。2007年，開縣巫舞進入重慶市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。巫舞是一種常見的民間藝術(shù)活動，帶著濃厚的巴文化和楚巫文化痕跡?！疤斯奔词羌漓雰x式中巫師所跳巫舞的基本步法，有禹步、罡步、便步和獨腳跳等動作，是民間祈求保佑主家五谷豐登，六畜興旺，人丁安吉的一種形式?！秷D騰》在選題構(gòu)思階段立足于以古代荊楚地域當中的巫楚文化，將楚人崇鳳、鳴琴祭天、望祭龜卜等地域文化和民族心理的文脈傳承在思想內(nèi)涵上做出延伸。在創(chuàng)作初期通過對巫楚文化進行調(diào)研、對圖形紋樣等進行收集整理，梳理其中的符號元素，根據(jù)這些元素進行再創(chuàng)作。在這樣一個結(jié)構(gòu)與重構(gòu)的過程中融入傳統(tǒng)文化精神的思想表達。動畫《圖騰》結(jié)合計算機數(shù)字技術(shù)探尋當代語境下的傳統(tǒng)新生，在“非遺”與動畫實驗藝術(shù)碰撞中展示出不同的藝術(shù)生命力。該片入圍北京國際設(shè)計周《2016當代國際水墨設(shè)計展》。（《圖騰》作者：韓文超 陳琳琳，指導老師：溫雅，2016）

3、基于中國“非遺”項目——皮影戲進行的動畫短片嘗試

Flash動畫《荊軻刺秦》改編的是《戰(zhàn)國策·燕策三》的故事，二維動畫《消失的心》則改編了《盤古開天地》的傳說。皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。2011年，中國皮影戲入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。兩個動畫片的部分鏡頭均以皮影為研究對象，針對皮影形象、圖形紋樣、歷史典故等元素進行梳理和再創(chuàng)作。（Flash動畫《荊軻刺秦》作者：王斌 吳英，指導老師張輝，2016；二維動畫《消失的心》作者：劉勇 曹楊，指導老師 溫雅，2016）

綜上，基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容為導向的動畫短片創(chuàng)作，是通過數(shù)字技術(shù)這種方式來進行傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的創(chuàng)新探索。將非遺融入藝術(shù)院校數(shù)字化教學體系中，系統(tǒng)地進行文化遺產(chǎn)和數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)實踐，有利于將“非遺”中蘊含的文化信息以生動形象、便于記憶、符合現(xiàn)代審美的方式傳播出去，有利于推動對于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的認知。同時，可以開拓 “非遺”保護的思路，可以促進非遺數(shù)字化與動漫產(chǎn)品的開發(fā)，并促進中國文化產(chǎn)業(yè)資源的積累。

【參考文獻】

[1] 劉思，馮學珍.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的問題[J].西部皮革，2015.08.

【作者簡介】

溫 雅，女，西北大學藝術(shù)學院動畫與數(shù)字媒體系講師，從事文化產(chǎn)業(yè)與動畫（數(shù)字媒體）藝術(shù)教學與研究.

韓文超，男，西安美術(shù)學院影視動畫系研究生，從事數(shù)字媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的研究.

屈 菁，女，西北大學藝術(shù)學院動畫與數(shù)字媒體系研究生，從事動畫藝術(shù)的研究.