陳喜珊

（廣東省汕頭市潮南區(qū)兩英古溪學校）

摘要：創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題。在現(xiàn)代社會中，任何創(chuàng)造型人才都必須具有創(chuàng)新精神，而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要從基礎抓起。語文作為一門重要的基礎學科，在創(chuàng)新教育中占著非常重要的位置。在語文教學中，教師要創(chuàng)設和諧的學習環(huán)境，營造創(chuàng)新氛圍；在實踐中學會學習，學會創(chuàng)新；鼓勵學生大膽想象，展開想象的翅膀；引導學生質疑求異，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維?？傊?，教師要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，學生才不會局限于現(xiàn)有的知識，才能靠這種能力去發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)展真理。

關鍵詞：語文教學；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新；想象

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題。學會創(chuàng)新思維是時代的呼喚，江澤民同志多次指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！雹佟耙粋€沒有創(chuàng)新的民族難以屹立于世界民族之林?！遍_展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維是教育的應為，開發(fā)人的創(chuàng)造力是當代教育面臨的重要任務，而且在新課改背景下的語文教育要求，在充分保證學生主體地位的基礎上，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、思維能力是勢在必行的。語文作為一門重要的基礎學科，在創(chuàng)新教育中占著非常重要的位置。黨的十八大報告指出，要實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，作為新時代的語文教師，應與時俱進。那么，語文教學中應如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢？

一、創(chuàng)設和諧的學習環(huán)境，營造創(chuàng)新氛圍

環(huán)境對人的潛移默化的作用十分重大的。生機勃勃的教育環(huán)境可以樹立學生的創(chuàng)新自信，激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望 ，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新熱情。教師應善于在課堂教學上創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣。由于學生在感興趣的情況下，注意力最為集中，最容易接受思維方法的訓練，有助于能力的提高。所以，在課堂教學中，我們教師應多挖掘教材的內(nèi)容，結合并利用知識點創(chuàng)設情境，激發(fā)學生強烈的興趣和求知的欲望，啟動學生思維和創(chuàng)新的動機。

二、引導學生在實踐中學會學習，學會創(chuàng)新

語文是一門實踐性很強的學科，而學生的創(chuàng)新能力要在實踐中培養(yǎng)，我們要把語文教學與學生的生活實踐緊密結合起來，因此，我在語文教學中，重視把行之有效的語文實踐活動引進課堂教學。如我在教星新一的《喂——出來》這篇課文后，針對結尾內(nèi)容提問：本文結尾出人意料，耐人尋味，收到了良好的效果。要求學生根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖，想想這個結尾是否有不盡人意之處？問題一提出，學生議論紛紛，并舉手發(fā)言，有人認為結尾中的人物身份的安排不盡合理。如果把這個“建筑工人”改為這個洞所在的那個村里的當初對著洞叫“喂——出來！”和向洞里扔一塊小石頭的那個“年輕人”，就更符合作者的誰制造的禍害就加到誰的頭上，更加明確地突出了人類污染環(huán)境，破壞大自然，其結果必將受到大自然的報復……課堂上同學們紛紛發(fā)言，并各自提出保護環(huán)境的合理建議。這既幫助學生理解課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學生從小樹立環(huán)保意識，還養(yǎng)成了自由探索，提出問題，研究問題，進而解決問題的習慣，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)進行架橋鋪路。

三、鼓勵學生大膽想象，引導學生展開想象的翅膀

想象是在人腦中對已有表象進行加工改造而構成新形象的過程，其特點是具有生動的再造性或獨特的獨創(chuàng)性。隨著時代的變遷和人們認識的深化，一些舊的傳統(tǒng)觀念也會隨之發(fā)生變化。假如我們能夠展開聯(lián)想、想象，或許對傳統(tǒng)見解另賦新意，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且知識進化的源泉?！边@也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的途徑。因此，教師應在教學過程中，力求培養(yǎng)學生展開思維的翅膀，把所學的知識融會貫通起來，從而達到“思接千載，視通萬里”的效果。如我在講朱自清的著名散文《春》，當教到“春風圖”時，我便就地取材，緊緊抓住原文引用的一句詩：“吹面不寒楊柳風”?！安缓奔磁?，這正是春風的特征，并讓學生體會這春風“不寒”的特征，這“不寒”正如文中所描繪的“像母親的手撫摸著你。”講到“鳥兒將巢安在繁華嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟清風流水應和著”時，我便引用詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”來形象說出鳥兒“呼朋引伴”時那種歡樂的情形。引導學生展開想象的翅膀，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，帶領學生走進生活的畫面之中，盡情的享受。又如教學《海燕》后，我啟發(fā)學生進行想象，當海燕振翅高飛時，它會有什么想法？它對海鷗、海鴨、企鵝說些什么呢？它既可以突出截然不同的精神狀態(tài)，與之形成對比與沖突；也可以從中呼吁，使他們一同積極行動起來，迎接暴風雨的到來······通過這些啟發(fā)想象的提問，擴展了學生思路，從而使學生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新的訓練，以達到培養(yǎng)創(chuàng)新的目的。

四、引導學生質疑求異，激發(fā)學生創(chuàng)新思維

“學貴有疑，思起于疑，有疑則進”。新基礎教育明確指出通過讓學生“質疑”可以激發(fā)學生主動探究的意識，提高學習的興趣和效率，培養(yǎng)學生大膽探索，勇于批判的創(chuàng)新精神。只有善于發(fā)現(xiàn)和指出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。朱熹說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！碑斘议_始講授《五柳先生傳》時，讓學生通過預習，提出心中的疑問，有的學生提出：“五柳先生的家境‘環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，卻能‘晏如也？”；有的則提出：“五柳先生才華橫溢，怎么甘愿做一名隱士，與當時晉代講究門第的風氣背道而馳”？······進而根據(jù)學生的問題，進入課文學習，共同探討、釋疑，達到“授業(yè)解惑”的目的。這實質指明：只有在不斷地提出問題和解決問題的過程中，才能取得進步。但現(xiàn)實生活中，許多教師的觀念仍舊停留在以學生沒有問題作為一節(jié)課的圓滿的階段，嚴重制約了學生思維的發(fā)展。因此，教師應積極參加鼓勵學生敢于質疑，善于提問，因為一切發(fā)明創(chuàng)造都要從懷疑開始。牛頓正是看到蘋果落地而產(chǎn)生疑問，進而研究、探索，終究的得出牛頓定律。

總之，在語文教學中應注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的能力，學生才不局限于現(xiàn)有的知識，才能靠這種能力去發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)展真理。江澤民同志指出：“建設有中國特色的社會主義的偉大時代，必將是知識不斷創(chuàng)新，新事物，新業(yè)績不斷涌現(xiàn)的時代，必將是百舸爭流，人才輩出的時代。”讓我們?yōu)榱松鐣倪M步的人類的發(fā)展共同努力，探索，創(chuàng)新！

參考文獻：

[1]克成、魏漠華，《創(chuàng)新——民族的靈魂》，廣東科技出版社，1999年版