厲霞
(山東省日照市五蓮縣第一中學(xué) 山東 五蓮 262300)
【摘要】 語(yǔ)文教學(xué)在國(guó)粹文化的傳承中具有非常重要的機(jī)制。所以為了學(xué)生更好地了解接受中華文化,在新課改的背景下,任課教師可以借助“讀議練講”的教學(xué)模式去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),該教學(xué)模式的運(yùn)用能夠使學(xué)生在自主閱讀學(xué)習(xí)中掌握語(yǔ)文知識(shí),并獲得更加高效的學(xué)習(xí)效果,從而促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步。下面筆者以《六國(guó)論》這節(jié)課的教學(xué)為例,對(duì)“讀議練講”模式應(yīng)用于該教學(xué)的具體策略進(jìn)行分析,從而促進(jìn)高中生對(duì)知識(shí)的理解,并使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提升。
【關(guān)鍵詞】 讀議練講 高中語(yǔ)文 教學(xué)效果 《六國(guó)論》
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2017)04-089-01
“讀議練講”顧明思議,教學(xué)結(jié)構(gòu)是先讀、再議、再到練習(xí)應(yīng)用、最后是解疑,本質(zhì)目的是引導(dǎo)學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為教學(xué)目標(biāo),即營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)文教學(xué)氛圍?!读鶉?guó)論》是高中語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以為了能夠更好地學(xué)習(xí)與了解文言文,對(duì)文章有著更深層次的研究和理解。筆者在該教學(xué)中筆者采取了“讀議練講”的模式進(jìn)行授課,為了學(xué)生得到更好的自主學(xué)習(xí)與發(fā)展。
一、“讀議練講”在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的作用
在傳統(tǒng)考試制度的影響下,任課教師在語(yǔ)文教學(xué)中一直采用的是灌輸式的教學(xué)模式,學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都在被迫的接受知識(shí),對(duì)所學(xué)內(nèi)容逐漸喪失興趣,對(duì)課堂的氛圍感到壓抑無(wú)聊,這就對(duì)課堂教學(xué)效果產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響,無(wú)法達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo),影響學(xué)生的發(fā)展。而通過(guò)將“讀議練講”教學(xué)模式的核心思想與高中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合在一起,不僅符合新課改教學(xué)理念,并促進(jìn)了任課教師貫徹落實(shí)以學(xué)生為本的教學(xué)理念,從而使學(xué)生在輕松的氛圍下自覺(jué)主動(dòng)的掌握語(yǔ)文知識(shí),形成較良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不僅快樂(lè)的汲取到了新知,還提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,促進(jìn)其勤于思考學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,最終實(shí)現(xiàn)從根本上提升了高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
二、“讀議練講”在《六國(guó)論》教學(xué)中應(yīng)用
首先,“讀”。讀是該模式的第一步,是最基礎(chǔ)的一步,也是這個(gè)模式實(shí)行最關(guān)鍵的一步。所以在此教學(xué)中,筆者叮囑學(xué)生在讀的過(guò)程中要認(rèn)真有耐心,讀出聲音來(lái),對(duì)不認(rèn)識(shí)不理解的地方用筆及時(shí)的做好標(biāo)記,邊讀邊做思考,盡自己所能去翻譯。同時(shí),在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生思考蘇洵所說(shuō)的六國(guó)是哪六國(guó)?六國(guó)為何滅亡?鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中進(jìn)行解答,這樣在此過(guò)程中不知不覺(jué)的提升了學(xué)生的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。
其次,“議”。此環(huán)節(jié)意在鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力及言語(yǔ)表達(dá)能力。所以在此環(huán)節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行思考和討論、互相交流想法以便于更好的從不同角度去理解這篇文章,對(duì)在讀的第一步所標(biāo)注出的不理解的語(yǔ)句進(jìn)行翻譯。如對(duì)“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”等文章中心句進(jìn)行翻譯思考,且試著分析全文,這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成起著非常重要的作用。在這個(gè)環(huán)境中老師要營(yíng)造好的環(huán)境,為學(xué)生搭建自由討論的平臺(tái)。任課教師要引導(dǎo)學(xué)生自主抒發(fā)各自的觀點(diǎn),通過(guò)相互交流,能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而有助于高中生知識(shí)面的拓展,使其潛力得到有效的開(kāi)發(fā)。
再次,“練”。練是檢驗(yàn)學(xué)生在讀和議的學(xué)習(xí)成果的一個(gè)環(huán)節(jié)??磳W(xué)生是否能把學(xué)習(xí)理解的知識(shí)應(yīng)用上,是“讀議練講”的至關(guān)重要的環(huán)節(jié),也是為下一步“講”這個(gè)環(huán)節(jié),提供方向指引。所以,在《六國(guó)論》這篇文章練這個(gè)環(huán)節(jié),筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)下面的幾個(gè)練習(xí)題進(jìn)行思考和解答:(1)對(duì)如棄草芥和抱薪救火這兩個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行解釋說(shuō)明;(2)分析“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”“是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也及”“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”分別屬于什么句式?通過(guò)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的思考,能夠幫助學(xué)生更加深入的了解文章主旨。不僅如此,任課教師要在學(xué)生答題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,以便于在講的環(huán)節(jié)更好地進(jìn)行講解,實(shí)現(xiàn)高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。
最后,“講”。這一環(huán)節(jié)是“讀議練講”模式中的最后一環(huán)節(jié),也是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)。所以,在該環(huán)節(jié)中,筆者要去以上三個(gè)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行講解和點(diǎn)播,并重點(diǎn)講解一些疑難句子,優(yōu)化教學(xué)效果。同時(shí),在講解的過(guò)程中要對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更富有積極性和創(chuàng)造性。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,大大提升對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣及能力。
綜上所述,“讀議練講”模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用符合課改下所提出的以學(xué)生的學(xué)為中心的教學(xué)思想。在運(yùn)用該模式時(shí),需要注意的是,任課教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。該教學(xué)模式能夠克服傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端,并有效發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)造性和能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,繼而實(shí)現(xiàn)高效的高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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[3]吳曉芳.對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的一些嘗試[J].中華活頁(yè)文選:教師,2016(5):71-74.