林森

小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生義務(wù)教育的基礎(chǔ)性學(xué)科，無(wú)論是在知識(shí)層面還是在價(jià)值培養(yǎng)層面，對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是十分重要的一門(mén)學(xué)科。它不僅教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而且在文化傳播的過(guò)程中向?qū)W生輸入了一定的價(jià)值取向和是非標(biāo)準(zhǔn)。但是，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中也存在教師過(guò)于注重學(xué)生成績(jī)，而忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)和視野層面開(kāi)拓等問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)的人文性被逐漸削弱，教學(xué)方法也在一定程度上受到應(yīng)試教育心理的局限。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要注重對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的調(diào)整和效率的提升。

一、將傳統(tǒng)課堂的教學(xué)手段與現(xiàn)代化的科技方法相結(jié)合

伴隨著現(xiàn)代化科技的發(fā)展，語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式與以往相比明顯不同。投影設(shè)備和電子數(shù)據(jù)的發(fā)展，為小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)增添了新的活力和教學(xué)模式。但是，在這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)下也存在課堂教學(xué)完全依賴(lài)現(xiàn)代化的科技手段，而忽視甚至完全拋棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法的情況。

小學(xué)學(xué)習(xí)階段是小學(xué)生認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)知識(shí)的奠基階段，它除了能夠幫助小學(xué)生認(rèn)知與積累知識(shí)，在一定程度上也為小學(xué)生指明了人生的價(jià)值方向，成為他們以后生活和學(xué)習(xí)的重要基石。而現(xiàn)代化科技手段，比如幻燈投影、錄音視頻、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，增添了語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性和課堂知識(shí)的容量，使得小學(xué)語(yǔ)文教育更具有時(shí)代性。比如，四年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文課文《爬山虎的腳》《蟋蟀的住宅》兩篇文章，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以很方便地利用投影設(shè)備或者視頻等現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行直觀的講解授課，從而使學(xué)生快捷地接觸到爬山虎的生長(zhǎng)過(guò)程和蟋蟀生活的巢穴狀態(tài)。然而這種方便快捷的即時(shí)性教育模式也很容易忽視掉小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)所具有的實(shí)踐性，壓縮了書(shū)本所傳遞的知識(shí)厚度，一味地增強(qiáng)學(xué)生的好奇感而阻礙了他們對(duì)文章的情感解讀。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中要將傳統(tǒng)課堂的教學(xué)手段與現(xiàn)代化的科技方法相結(jié)合，不僅要讓學(xué)生認(rèn)知世界，而且要為他們建立良好的價(jià)值情感取向。此外，小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生對(duì)世界已經(jīng)有了模糊的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)的能力和知識(shí)還不夠完善，也需要教師用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法進(jìn)行引導(dǎo)。四年級(jí)上冊(cè)的第一單元中，從海潮的形成、雅魯藏布大峽谷到火燒云等，這些宏觀的形象都需要教師運(yùn)用現(xiàn)代化的科技教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知，但是這些認(rèn)知的基礎(chǔ)還是要建立在繼承傳統(tǒng)教學(xué)觀念、進(jìn)行基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，比如字詞等。生字詞的筆畫(huà)和在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，還需要教師以傳統(tǒng)性的教學(xué)方法進(jìn)行講解和指導(dǎo)。因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率不僅在于教師對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的靈活運(yùn)用，更需要教師合理運(yùn)用傳統(tǒng)“書(shū)本+黑板”的課堂教學(xué)方法，從而讓學(xué)生的讀寫(xiě)能力得到提高。

二、教師應(yīng)突出人文性，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的重點(diǎn)和策略

教師的課堂教育價(jià)值取向會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)情況，教師怎樣教以及以什么方式來(lái)教，都會(huì)直接影響語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。比如，一位注重知識(shí)內(nèi)在價(jià)值的語(yǔ)文教師，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用情況進(jìn)行課堂考核，而且也會(huì)注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)層面內(nèi)部所蘊(yùn)含的情感價(jià)值觀的培養(yǎng)與引導(dǎo)。

在這種知識(shí)與價(jià)值觀念兼顧的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師更要制定良好的課堂教學(xué)策略，區(qū)分每節(jié)課的課堂教學(xué)重點(diǎn)，從而展現(xiàn)出小學(xué)語(yǔ)文所具備的人文性。就小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)課本中的《去年的樹(shù)》《頤和園》及《秦兵馬俑》等課文來(lái)說(shuō)，教師在講課的過(guò)程中不僅要普及生字詞的基礎(chǔ)知識(shí)，更要兼顧對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)和引導(dǎo)。比如，《去年的樹(shù)》的故事情節(jié)和其蘊(yùn)含的感情，不僅需要學(xué)生去讀，更需要教師引導(dǎo)學(xué)生用自己的話語(yǔ)去復(fù)述，用感情去講述鳥(niǎo)兒與樹(shù)的故事，教師要有側(cè)重地進(jìn)行課堂教學(xué)。而《頤和園》《秦兵馬俑》等課文的教學(xué)則需要教師在講解課文的同時(shí)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的普及，而不是只對(duì)課文中文字層面的知識(shí)進(jìn)行串講。小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生還不知道中華民族的歷史，更無(wú)法體會(huì)這些民族遺產(chǎn)的珍貴價(jià)值，而教師將側(cè)重點(diǎn)向歷史層面傾斜，不僅可以為學(xué)生普及歷史知識(shí)，而且在一定程度上也為學(xué)生對(duì)文章的解讀進(jìn)行了心靈上的指導(dǎo)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生價(jià)值情感取向的培養(yǎng)。

同時(shí)，小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文的課本內(nèi)容也需要小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行認(rèn)真解讀，如古詩(shī)的學(xué)習(xí)，四年級(jí)上冊(cè)有兩篇《古詩(shī)兩首》，而下冊(cè)則增至《古詩(shī)三首》，可見(jiàn)新課標(biāo)對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了能力上的提升，而這種提升不是跨階段的，它是一種循序漸進(jìn)的能力增長(zhǎng)，它要求小學(xué)語(yǔ)文教師引領(lǐng)學(xué)生突破自我。在如今的教學(xué)過(guò)程中，教師們多數(shù)忽略了中國(guó)古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，而是側(cè)重于對(duì)古詩(shī)詞背誦熟記及對(duì)古詩(shī)主題的理解?，F(xiàn)代化的科技教學(xué)方法雖然便捷了教師的課堂引入和講解，但是“快餐型”的文化輸入并不能提升學(xué)生的審美水平，也不能提高教師課堂的講課效率。因此，針對(duì)不同的語(yǔ)文課程，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)有側(cè)重地進(jìn)行課堂教學(xué)，將不同的教學(xué)策略運(yùn)用到不同內(nèi)容的課堂教學(xué)中，才能不斷地提高學(xué)生的審美水平，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感，從而提高教師的課堂效率。

三、將課堂知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?/p>

如今，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，閱讀成為很枯燥的內(nèi)容，無(wú)論是讀書(shū)筆記還是家庭閱讀作業(yè)，伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，學(xué)生都能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到各式各樣的“快餐型”閱讀經(jīng)驗(yàn)，稍加改動(dòng)便可成為他們閱讀作業(yè)的答案。但是，這種閱讀行為并不能提升學(xué)生的文學(xué)品位，相反只會(huì)讓他們?cè)谶@個(gè)浮躁的社會(huì)中隨波逐流、迷失自我。因此，適當(dāng)進(jìn)行課堂知識(shí)延伸，是使學(xué)生建立閱讀習(xí)慣的必要前提，而教師在必要的情況下，可以向?qū)W生甚至家長(zhǎng)提出一些閱讀建議，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。在社會(huì)快節(jié)奏的影響下，雖然不少的動(dòng)漫、影視作品等可以起到教育學(xué)生的作用，但是這種懶惰的學(xué)習(xí)方法并不能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，而且容易使學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)的勤奮，使他們的文學(xué)品位越來(lái)越低下。適當(dāng)進(jìn)行課堂知識(shí)的外延，讓學(xué)生在家長(zhǎng)和教師的督促下養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成自律的能力，這也是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生初級(jí)學(xué)習(xí)階段的重要科目，不僅需要學(xué)生擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，更需要小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)課堂的教學(xué)方法和策略進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整。傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能拋棄，新式的教學(xué)技巧和科技手段也要不斷地引入課堂中去，從而完善課堂輸入的方法和輸出的效率。只有這樣才能使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量得到新的提升，而課堂知識(shí)的延伸與閱讀習(xí)慣的建立，也可以提高學(xué)生的文學(xué)品位和審美水平。

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