龐季青

【摘 要】我們常常強調把德育放在首位，事實上學校在高考指揮棒的影響下對道德教育課一般按照“副科”來安排。道德本來是個很抽象概念，傳統(tǒng)的教學方法基本上是照本宣科，不但有說教之嫌，教學過程也是枯燥和乏味的，容易引起學生的反感，無法達到教學目的。事實證明通過影視等形象化的方式展現(xiàn)給學生會收到意想不到的教學效果。

【關鍵詞】道德；教學；形象化；言傳身教

如今，各種丑惡的社會現(xiàn)象層出不窮，世風日下，道德敗壞現(xiàn)象屢見不鮮，不但損人利己的事接連不斷，就連損人不利己的事也時常發(fā)生。頻繁地出現(xiàn)喪失道德的現(xiàn)象和不講道德的事件，令學校德育工作者處于十分尷尬的境地。這是學校道德教育的蒼白無力和不良的社會風氣大環(huán)境相互影響和惡性循環(huán)的結果。長此以往我們有理由擔心：做人做事沒有道德底線，甚至更無道德可言，中華民族的傳統(tǒng)美德會蕩然無存，將是中華民族的嚴重災難。作為教育工作者不得不對如何改進德育教學進行深刻地思考。

何為道德？道德，社會意識形態(tài)之一，是人們在生活實踐中逐步積累形成的共同遵守的行為規(guī)范和準則。道德的力量是無窮的，他跟影子一樣時時刻刻伴隨并影響著每一個人的言行舉止。也有人稱之為天經地義的道理，即天理。高標準的道德也稱之為美德。個人如果違反法律，會受到法律的嚴懲，如果不講道德，不受法律的約束，但會受到公眾的嚴厲譴責。

德育就是進行道德品質教育，學校德育課是系統(tǒng)傳授高尚道德品質的專門課程，通過德育課讓學生逐步明白道德的基本含義。在我國，中小學把德育教育課一直稱之為思想品德或政治課，大學稱之為馬列主義原理或哲學，這種把道德、政治和哲學合為一體的做法，讓人們對道德產生了錯覺，認為道德就是政治，削弱了道德在社會生活中的力量。這也引起了教育主管部門和全社會的高度關注。我們欣喜地看到，國家從2016年秋季已啟用了“道德與法治”教材，替代了原來的“品德與生活”、“思想品德”，把道德與法律融合在一塊進行教學，效果如何，我們拭目以待。

當前，雖然教育部要求各級各類學校要始終把思想品德教育放在學校教育的首位，但是，社會道德品質的低劣已是不爭的事實，這說明我們的道德教育是失敗的。在高考指揮棒的影響下，思想品德課變成了枯燥乏味的教條和抽象的文字游戲，教學內容很難被青少年接受并影響其行為。如何加強青少年的思想道德教育呢？

首先要從學校教育特別是改進和提高課堂教學效果做起。傳統(tǒng)的教學方法基本上是照本宣科，教學過程是枯燥和乏味的，容易引起學生的反感，自然很難取得好的教學效果，急需改進和探索新的教學方式。事實證明形象化的東西總能被青少年甚至成年人輕而易舉地接受并引發(fā)模仿。模仿能力強是青少年的優(yōu)勢所在，因此，采用形象化的教學方式或許不失為德育教學的好方法。我們知道青少年喜歡體育明星、歌星，出現(xiàn)大量的球迷、粉絲、追星族，使明星、歌星成為巨星、歌后、影帝。這都是影視等形象化的媒體傳播的結果。大家知道，電視劇《西游記》、《射雕英雄傳》等作品能夠雅俗共賞，老少皆喜愛，令人過目不忘、百看不厭，電影《少林寺》讓多少青少年對中國武術產生濃厚興趣。電影《霍元甲》使人們頓時產生愛國之心，這都是形象化的威力。多媒體技術的飛速發(fā)展和普及為全面實現(xiàn)形象化教學提供了可能。教師如果在教學時巧用影視等多媒體技術把作為做人做事的規(guī)律和標桿的道德形象化，把道德模范的事跡通過影視形式在課堂展現(xiàn)給青少年，相信一定會引起大家的共鳴，我相信同樣會產生道德明星、巨星。如果教師在播放影視前再加以引導，觀看后組織討論，讓真善美、假丑惡形成鮮明對比，沒有人會說，我不喜歡真善美而喜歡假丑惡。陋習和不道德想象就會如同過街老鼠，人人喊打，久而久之，社會風氣就會逐步好轉，一個和諧美好的社會就會逐步實現(xiàn)。如果教師平時注意搜集整理相關影視資料，在課堂上大膽使用影視教學，讓抽象、枯燥的道德成為形象化的易于接受和樂于接受的東西，學生就會喜歡這門課，樂于上這門課，就會逐步體會到道德的含義，喜歡道德高尚的人，愿意做一個道德高尚的人，也就達到了品德教育的目的。例如講到雷鋒的時候，先播放一部電影《雷鋒》，看完后讓學生說出雷鋒干了些啥？雷鋒身邊的人怎樣看待雷鋒，為什么大家覺得雷鋒偉大？雷鋒所做的一切我們可以做到嗎？為什么我們能做而沒有做？這正體現(xiàn)出雷鋒偉大的所在。如果今天的人們都跟雷鋒一樣，我們的社會會成為怎樣的等等，通過一系列設問和分析，讓學生明白雷鋒精神的實質就是在日常生活中做一些人人都可以輕而易舉做到的好事，偉大是在平凡中體現(xiàn)出來的，在幫助別人的同時，還會快樂自己。知道了雷鋒精神，雷鋒能做到的，一般普通人都能做到，人人都喜歡雷鋒這樣的人，有誰還不愿意當雷鋒呢？

道德雖然是抽象的，如果教師更多地借助現(xiàn)代媒體技術，讓抽象的東西形象化，使枯燥乏味的課堂氣氛變得活躍起來，教師講授品德課變得輕松，學生在愉快中學習，品德課成為很享受的課堂，讓學生在快樂的氣氛中領悟到做人做事的道理，這就是多媒體的威力。教師要利用好多媒體這一工具，就需要在設計引導和尋找合適的音視頻資料上花費更多精力，雖然工作量大了些，但教學效果明顯，值得付出。如果平時注意資料的收集，特別是利用互聯(lián)網(wǎng)搜集，對搜集到的資料整理歸類保存。如果大家互通有無，通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)更大范圍的共享，就會豐富影視資料內容。如果資料積累達到較為豐富的時候，在教學時使用多媒體技術就會顯得得心應手，在提高教學質量的同時還會大大降低工作量。其次，言傳身教的力量在德育教學中的作用也不能忽視。這也是形象化教學的重要體現(xiàn)。作為教師，要用教師的標準來嚴格要求自己，要做到德高為范，要注意自己的言行對學生的影響，在工作、學習和生活中為學生樹立良好的道德形象，當好學生的榜樣。作為父母，更要懂得自己的言行對自己孩子的影響，學校在開家長會的時候要對家長提出這方面的要求。作為政府官員更要注意自己的言行不僅代表自己，更代表政府，要發(fā)揮和利用好自己在道德方面對社會的影響力。這樣，學校、家庭和社會共同重視道德教育并形成合力，整個社會環(huán)境就會好轉，一個和諧美好的社會新風尚就會形成。

總之，在學校加強和改進學校道德教育方式的同時，家長和官員也應充分發(fā)揮自己對社會的影響力，遵紀守法，樹立良好的道德形象。在學校嚴格的教育、家庭言傳身教和良好的社會風氣三方面共同作用、相互影響下，一個和諧美好的社會新風尚將會形成，我們還用擔心出現(xiàn)今天人人都自危的互害（即自己生產的商品因不符合安全標準自己不用而銷售給他人的行為）現(xiàn)象嗎？