朱志敏

摘要：當(dāng)前體育課程指導(dǎo)綱要當(dāng)中明確提出了體育教學(xué)的目標(biāo)，為了實現(xiàn)這些目標(biāo)，體育課程就應(yīng)該從目標(biāo)的根本出發(fā)，在教育教學(xué)當(dāng)中為學(xué)生營造好適宜學(xué)生身心健康發(fā)展和社會適應(yīng)能力提高的氛圍，具體的說來學(xué)校體育要能夠培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，能夠?qū)W(xué)生心理素質(zhì)所存在的突出問題進(jìn)行有效的干預(yù)，能夠促進(jìn)學(xué)生良好道德的形成，能夠推進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，課外體育競賽還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。本研究將從學(xué)校體育對于學(xué)生的積極作用出發(fā)，分析學(xué)校體育如何做才能夠使其充分發(fā)揮出相應(yīng)的作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；健全人格；社會；學(xué)生；教師

當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)體育教學(xué)目標(biāo)，更為傾向于對學(xué)生身心健康、社會適應(yīng)性方面的培養(yǎng)。也就是說學(xué)校體育不僅應(yīng)該去促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)展、改善學(xué)生的身體機(jī)能、提高學(xué)生體育運(yùn)動的能力，還應(yīng)該在學(xué)生情緒、道德認(rèn)知、意志品質(zhì)、人格培養(yǎng)等方面發(fā)揮出積極的作用。自學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)革新之后，各個學(xué)校都在進(jìn)行著不斷的探索，在探索的過程中也取得了一定的成績，但由于實施的時間尚短，仍舊存在很多問題，這就需要教師在教學(xué)中不斷的去作出改變。由于體育鍛煉是學(xué)生通過自身的身體運(yùn)動來進(jìn)行的，所以學(xué)校體育更多的時候進(jìn)行的是一種群體性的運(yùn)動，然后配合教師的啟發(fā)和指導(dǎo)，使得學(xué)生在體育鍛煉的同時身心得到全面的發(fā)展。

一、學(xué)校體育培養(yǎng)健全人格

所謂健全人格指的是以人的內(nèi)在心理作為引導(dǎo)，使其可以熱愛生活、尊重生活、熱愛自然，引導(dǎo)學(xué)生在能力、意識及才智等方面得到全面、協(xié)調(diào)、健康的發(fā)展，進(jìn)而形成積極的個人特征和心理品質(zhì)。人格健全的人能夠處理好人際關(guān)系、將智慧和能力運(yùn)用到工作和生活當(dāng)中，而學(xué)校體育在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面是有一定作用的。但是縱觀當(dāng)前的學(xué)校體育，其在健全人格的培養(yǎng)方面存在著注重體育灌輸，忽視對學(xué)生自我教育、主體性發(fā)展的有效培養(yǎng)的問題，存在著側(cè)重規(guī)范教育、忽視對學(xué)生個性的培養(yǎng)，存在著體育教育一元化，不利于學(xué)生人格獨特性培養(yǎng)的現(xiàn)象。要想有效的解決這些問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從下面三個方面去進(jìn)行改進(jìn)：

1.注重在學(xué)校體育教學(xué)中進(jìn)行健全人格培養(yǎng)教育氛圍的營造。首先是在學(xué)校體育教學(xué)中建立起師生平等的關(guān)系，其次是教師應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣，教師還不應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行過分的苛求。教師應(yīng)采用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生更加積極的參與到整個教學(xué)活動中，通過精神鼓勵的方式讓學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo)，對自己在社會當(dāng)中的作用、責(zé)任、地位及角色有所定位，從而通過精神振奮、刻苦學(xué)習(xí)塑造出良好的品質(zhì)。

2.通過整合體育內(nèi)容去促進(jìn)學(xué)生的健全人格的發(fā)展。健康和體育之間的關(guān)系為學(xué)生的人格教育提供了全新的內(nèi)容，那么學(xué)校體育可以將各種體育內(nèi)容整合到一起，例如將旅游體育、休閑體育等結(jié)合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟理想和現(xiàn)實、感悟真善美，從而滿足學(xué)生情感上的需求，不斷形成正確的信念，達(dá)到健全人格的有效發(fā)展。

3.建構(gòu)以健康第一為主的道德體育運(yùn)行體系。社會上的體育形式和內(nèi)容是非常豐富的，那么作為教師來說在開展學(xué)校體育教學(xué)的時候，應(yīng)該針對社會體育內(nèi)容去和道德銜接到一起，從而去改進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生深刻的道德思考，使得學(xué)生思維不斷發(fā)展，得到個性和創(chuàng)造力的同步發(fā)展，那么這時候進(jìn)行健康第一的思想鞏固就非常重要了，所以構(gòu)建這樣的道德體育運(yùn)行體系的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生健全人格的有效培養(yǎng)。

二、學(xué)校體育對學(xué)生心理素質(zhì)突出問題的有效干預(yù)

當(dāng)前在素質(zhì)教育推行的過程中，學(xué)生的心理素質(zhì)教育也逐漸的成為了素質(zhì)教育的一個重要組成部分，并受到了社會各界的廣泛關(guān)注。學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)生接觸的外界環(huán)境、家長的素質(zhì)等都會影響到學(xué)生的心理發(fā)展。從當(dāng)前來看，社會中存在的各種不健康情感、行為、思想等也都會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生毒害作用。那么這時候?qū)W校教育中除了應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的德育管理、心理輔導(dǎo)之外，體育也可以成為有效的干預(yù)手段。一方面，通過體育運(yùn)動，學(xué)生的進(jìn)取精神和競爭意識能夠得到有效的培養(yǎng)。另外，學(xué)校體育的形式和內(nèi)容非常的豐富，比如體育比賽等，就能夠使學(xué)生全身心的投入到其中，從而實現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)取精神和競爭意識的更好的培養(yǎng)。另一方面，學(xué)校體育還能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志，讓學(xué)生在體育鍛煉的長期磨煉當(dāng)中不斷的增強(qiáng)克服困難的信心和毅力，從而使學(xué)生懂得通過努力是能夠有效的克服心理和生理上的障礙的。故學(xué)校體育對于學(xué)生來說在改善心理問題方面具有輔助的作用。

三、運(yùn)動競賽培養(yǎng)學(xué)生社會適應(yīng)能力

在健康的定義中，世界衛(wèi)生組織指出了除了要心理和身體上都達(dá)到較好的狀態(tài)之外，學(xué)生在社會適應(yīng)能力方面也要達(dá)到良好的程度。運(yùn)動在人類社會化發(fā)展當(dāng)中是較為有效的一種方式，學(xué)校體育教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用到的運(yùn)動競賽是以集體的形式進(jìn)行的，這時候面向?qū)W生的人際交往則呈現(xiàn)出的是一種多向性，在該種情況下，學(xué)生群體間、教師和學(xué)生之間進(jìn)行多向人際交往或者是互動的時候，就能夠?qū)W(xué)生的人際交往和溝通能力進(jìn)行培養(yǎng)。從社會文化的角度來分析，各種類型的體育競技活動實際上是社會生活和社會生產(chǎn)的一種模擬，其中所蘊(yùn)含的體育競技精神則是現(xiàn)代社會精神的一種縮影。另外，學(xué)校體育從本質(zhì)上來講屬于社會課堂當(dāng)中的一種，很多體育的形式和社會生活有著相似性。而學(xué)校體育又和競賽活動不可分割，那么學(xué)生在體育競賽當(dāng)中就會產(chǎn)生挫折感、勝利感，體驗到成功和失敗，體驗到體育競賽的優(yōu)勢和劣勢，體驗到群體競賽和個體體育的區(qū)別等等。那么，學(xué)生長期經(jīng)受這樣的鍛煉，同時再加上教師給予學(xué)生心理健康方面的有效引導(dǎo)，就能夠通過體驗認(rèn)識社會、生活、體育，從而將這種體驗和認(rèn)識上升到自己的世界觀和信念的層面上來，使得學(xué)生在情感、人格、價值觀和人生觀方面得以更好的促進(jìn)和發(fā)展。另外，運(yùn)動競賽還能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的去進(jìn)行自我教育，使得學(xué)生在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)之上去對行為和認(rèn)知不斷的進(jìn)行修正，使學(xué)生的心理品質(zhì)和能力得到更好的提高，從而讓自己和社會需求更加契合，成為更能夠適應(yīng)社會的人。

四、體育鍛煉對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成

人文教育素養(yǎng)當(dāng)前已經(jīng)滲透到了體育教學(xué)和體育鍛煉當(dāng)中。體育鍛煉能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的集體意識。我們知道，學(xué)校體育不管是在課前、課中還是在課后都是集合的情況，這種集合就會使得學(xué)生在不斷的集合過程中提高集體意識。另外，體育鍛煉還能夠?qū)W(xué)生的運(yùn)動資源進(jìn)行整合，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的良好行為習(xí)慣，學(xué)生在體育鍛煉的過程中會逐漸的去學(xué)會關(guān)心身邊的人。比如學(xué)生在投擲鉛球的時候，一些順利過關(guān)的學(xué)生就會主動去幫助那些沒過關(guān)的學(xué)生，教會他們相應(yīng)的技巧，這時候?qū)W生在集體的體育鍛煉當(dāng)中就能夠感受到尊重，從而學(xué)習(xí)在團(tuán)體當(dāng)中怎樣與人進(jìn)行合作。再者，體育鍛煉還能夠加強(qiáng)學(xué)生的安全意識行為習(xí)慣。我們知道體育鍛煉當(dāng)中的一些器械、身體的劇烈運(yùn)動等都存在一定的危險性，這也使得學(xué)生在鍛煉當(dāng)中不斷提高自身的安全意識。

五、學(xué)校體育與道德學(xué)習(xí)

學(xué)校體育也屬于社會化體育的重要組成部分，在體育活動的情景中也有很多在日常情景中存在的優(yōu)良的品質(zhì)，比如在集體的體育活動中需要合作精神，需要有對集體的忠誠感，在活動競賽中需要有公正的態(tài)度，相互之間的關(guān)懷和仁愛的道德行為。由此說明，這種社會化的學(xué)校體育實際上就是通過一定的體育情景去有效的培養(yǎng)與社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)相契合的社會成員的過程，學(xué)校體育在該過程中只是進(jìn)行道德學(xué)習(xí)的手段、途徑和方法。在該過程中公正、勇毅、果敢、仁愛等優(yōu)良的道德品質(zhì)就會在體育活動當(dāng)中更好的被濃縮、展現(xiàn)，同時還使得體育參與者的社會化進(jìn)程大大的被縮短，所以作為體育運(yùn)動來說其更利于為學(xué)生進(jìn)行道德定向。

總結(jié)

從上述的分析我們不難看出，學(xué)校體育不僅能夠健全人格，還能夠?qū)W(xué)生在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中存在的心理健康問題進(jìn)行有效的干預(yù)，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)。實際上，從當(dāng)前的學(xué)校體育來看，教師對學(xué)生的社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)普遍較為關(guān)注，而對學(xué)生的道德認(rèn)知和人際交往則重視程度不夠。為了更好的提高學(xué)校體育在各方面所發(fā)揮的作用，教師在學(xué)校體育教學(xué)中應(yīng)該多組織一些可以有效的提高學(xué)生合作精神和意識的集體體育活動，通過舉辦各種類型的體育競賽讓學(xué)生掌握交往技巧，鍛煉學(xué)生的意志和品質(zhì)等。

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