古子雄

摘要：小學(xué)思品課就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。她包含三方面內(nèi)容即道德品德教育、政治教育、思想教育。道德品德教育指對學(xué)生進(jìn)行社會道德規(guī)范的引導(dǎo)；政治教育指引導(dǎo)學(xué)生形成鮮明的政治態(tài)度，堅定的政治立場，堅持社會主義道德，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；思想教育指引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，掌握辨證唯物主義的基本觀點。在這三種中道德品質(zhì)屬第一層次，政治教育屬第二層次，思想教育屬第三層次。在思品課教學(xué)中，這三種是密不可分的。但因為受教育者的認(rèn)識水平的不同，在各個教育階段施教者所進(jìn)行的思品內(nèi)容也應(yīng)根據(jù)受教育的實際來決定施教內(nèi)容的比例。思品課教學(xué)在指導(dǎo)思想上應(yīng)沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。我認(rèn)為只有人人做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放性的教學(xué)內(nèi)容、建開放型的教學(xué)模式等入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性，針對性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思品；有效教學(xué)

通過多年的教育教學(xué)實踐，我將如何提高思品課的實效性，在思品課中如何實施有效教學(xué)總結(jié)如下：

一、興趣引導(dǎo)

興趣是最好的老師，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有學(xué)生對所學(xué)知識、所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣，才能激發(fā)他們的求知欲望。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在于引導(dǎo)，更在于培養(yǎng)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者教師對所教授知識首先要有全面的認(rèn)知，在總體把握課文內(nèi)容的前提下，要注重知識的傳授方法，講授過程，同樣的知識用什么手段、什么方法講授，讓學(xué)生易于接受，樂于接受。教師不能只一味的灌輸、填塞，那樣學(xué)生就會對所學(xué)知識產(chǎn)生厭惡的心理，時間長了就會對所學(xué)知識所學(xué)內(nèi)容，甚至對所學(xué)學(xué)科失去學(xué)習(xí)的興趣。為了讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師對教材的處理要從教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩慕?，對教材在整體把握的同時，要進(jìn)一步的開發(fā)教材，對教材進(jìn)行整合，補充教材的不足。如在講授《真正的友誼》一課時，我給孩子們講了偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)——馬克思和恩格斯的友誼故事。馬克思和恩格斯為了共產(chǎn)主義事業(yè)，兩個人走到了一起，成為了好朋友，在馬克思創(chuàng)作《共產(chǎn)主義宣言》的關(guān)鍵時期，遇到了生活上和精神上的重重壓力和阻力，恩格斯不遺余力的幫助他，安慰他，在生活上給予照顧，在精神上給予支持。從而使馬克思完成了曠世巨作。這本紅色宣言引發(fā)了世界性的革命，人類終于沖破了重重的陰霾，奔向了勝利的曙光。孩子們聽著偉大友誼的故事，都為馬克思和恩格斯真正的友誼所感動，覺得有一個真正的朋友是多么有意義的事，今后在同學(xué)們的相處中，也要向兩位偉人學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)情境

情境式教學(xué)是最為直觀的教學(xué)模式，在各學(xué)科領(lǐng)域都有應(yīng)用，而思品課堂應(yīng)用情境教學(xué)更為廣泛。現(xiàn)在思品教材所列舉內(nèi)容都與家庭社會以及自然環(huán)境等息息相關(guān)，課文內(nèi)容非常貼近學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活，通過情境再現(xiàn)使學(xué)生如身臨其境一般，收到強烈的感染和熏陶，產(chǎn)生情感的共鳴。在講授《多為集體做好事》一課時，課前我把班級進(jìn)行了重新的布置，可以說是一次很大的破壞，我把墻腳的垃圾箱故意弄倒，把墻上掛的展板弄傾斜，把一些碎紙片扔到了地板上，把一些桌椅弄的參差不齊？？看著凌亂的不成樣子的教室，我滿意的笑了。我讓學(xué)生回到教室上課，學(xué)生們剛一步入教室就感覺到了教室的異樣。有的同學(xué)主動把垃圾箱扶起，把調(diào)到地上的垃圾放回到垃圾箱。一個同學(xué)把地上的碎紙屑撿了起來，扔到了垃圾箱里，幾個同學(xué)動手把桌椅擺放整齊，只有墻角上的展板沒人扶正，我又滿意的笑了。等到大家都安靜了下來，我宣布開始上課，我說：“同學(xué)們，在我宣布上課之前，我們的課就已經(jīng)開始了。”大家都驚訝了，這樣的課他們還是頭一回上，有些不太適應(yīng)，也出乎他們的意料。我接著說：“你們的做法令我十分滿意，你們大家生活在這個集體之中，就要為這個集體多做好事。”大家這才恍然大悟，這是一節(jié)多么令人難忘的思品課啊！我最后說：“你們當(dāng)中的哪一位同學(xué)，能把墻上的展板扶正，那個人就是集體中最棒的啦！”下課后，同學(xué)們爭先恐后的走向墻角，把展板扶正。這樣情景的安排與創(chuàng)設(shè)，既在學(xué)生的意料之外，又在日常生活的情理之中。學(xué)生在不知不覺中接受了集體主義教育，增強了學(xué)生熱愛集體的榮譽感與自豪感，收到了“潤物無聲”的教學(xué)效果，提高了課堂教學(xué)的實效性。

三、游戲教學(xué)

小學(xué)品德課以兒童生活為基礎(chǔ)，主在培養(yǎng)兒童的美好品德和高尚品質(zhì)，熱愛生命、熱愛生活的綜合性課程，熱愛活動是孩子們的天性，也是本能。在品德課教學(xué)中不能單純采取說教式的授課方式，要充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，多開展各項活動，讓學(xué)生在活動中接受品德教育。各項活動對學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，美好品德的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。在游戲中讓學(xué)生接受教育，使學(xué)生養(yǎng)成自我教育，在講授《有事大家商量》一課時，我設(shè)計了這樣一個游戲。在上學(xué)路上，幾個同學(xué)撿到了一個皮夾，里面有很多的錢，幾個同學(xué)商量了很長時間，也沒有得到相同的結(jié)果。有的說，到學(xué)校后把錢交給老師，有的說把錢交給警察叔叔，有的說就在原地等失主來領(lǐng)取，最后大家采取，少數(shù)服從多數(shù)的原則，把錢送到了附近的派出所，交給了警察叔叔。在游戲活動中，孩子們增強了合作意識，并知道了，遇到事情該如何去做才是正確的，培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作意識。

思品課中的教學(xué)方法還有很多，對于不同的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容要采取不同的教學(xué)策略。一個教師要不斷加強學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)行知識更新才能適應(yīng)當(dāng)前改革的需要。憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受，要把自己當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)者，在與學(xué)習(xí)合作交流中共同學(xué)習(xí)、共同受教育、共同陶冶情操。在思品教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)社會要求和受教育者思想品德行為規(guī)律，有組織、有目的、有計劃地施加教育影響，使全體學(xué)生逐步形成教師所期望的思想品德過程，要充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位，積極主動創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，充分調(diào)動學(xué)生的情感，是不同層次水平的學(xué)生都能展示自我，各盡其能、相互啟迪，各有所獲，使全體學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育，并受到健康情感的陶冶，在教學(xué)中教師要不斷加強自我道德修養(yǎng)，提高理論水平，以真情感染學(xué)生。尤其要以身作則，為人師表，以自己的模范行為使學(xué)生受到教育。