劉武強(qiáng)

摘要：武術(shù)套路從本質(zhì)上來講其實(shí)就是藝術(shù)的另一種表現(xiàn)的形式，在探討武術(shù)套路的美德特征和藝術(shù)性時(shí)，我們需要借助一些文獻(xiàn)資料，并運(yùn)用邏輯推理法從藝術(shù)的角度去欣賞武術(shù)的套路。武術(shù)套路具有多種技術(shù)性，同時(shí)兼并多樣性和藝術(shù)性，其中武術(shù)的美學(xué)特征是指一種生活戰(zhàn)斗中的美，在一定程度上具有一定的距離。武術(shù)套路具有剛強(qiáng)性的動(dòng)作，經(jīng)過再創(chuàng)造和改編后就會(huì)具有一種獨(dú)特的感染力，既有力量方面的震撼又有動(dòng)作中的美感。

關(guān)鍵詞：武術(shù)套路；美學(xué)特征；藝術(shù)性

武術(shù)套路在本質(zhì)上其實(shí)和其他的體育運(yùn)動(dòng)沒有差別，都是用來強(qiáng)身健體的，具有自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和美學(xué)特征，但是究其根本他們存在著一定的共通性，就是我們可以對(duì)固定的動(dòng)作進(jìn)行再創(chuàng)造。根據(jù)自身的身體特質(zhì)對(duì)一些動(dòng)作進(jìn)行改編，以便適合自己在今后的運(yùn)動(dòng)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)不論是出自什么樣的目的，都表達(dá)出了自身動(dòng)作的藝術(shù)性，同時(shí)還體現(xiàn)出了武術(shù)文化的美學(xué)特征。由此我們可以看出，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新和動(dòng)作的改編，會(huì)賦予武術(shù)套路文化嶄新的生命。

一、武術(shù)套路的美學(xué)分析

首先我們對(duì)武術(shù)套路的美學(xué)進(jìn)行全面而深刻的分析，武術(shù)套路屬于我國傳統(tǒng)的技藝文化，也可以稱為最經(jīng)典的一種藝術(shù)文化。其中蘊(yùn)含了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也體現(xiàn)出了我國古代人民的藝術(shù)和哲學(xué)思想，最難能可貴的是武術(shù)套路文化在美學(xué)方面具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

美學(xué)分析。我國武術(shù)博大精深源遠(yuǎn)流長，武術(shù)套路更是古樸夯實(shí)，隨著武術(shù)套路的不斷發(fā)展，近代武術(shù)收到了廣大人民的歡迎和喜愛，并得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。武術(shù)套路文化不僅具有獨(dú)特的文化價(jià)值，還提高了人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，既強(qiáng)身健體有豐富自身的內(nèi)涵。技擊是武術(shù)的主要內(nèi)容，武術(shù)主要是用套路和格斗相互融合，進(jìn)而共同表達(dá)出一種獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式，并且武術(shù)文化并不是講究一種力量美，同時(shí)武術(shù)還是比較注重內(nèi)外兼修。武術(shù)通過許多套復(fù)雜的動(dòng)作，提高內(nèi)在氣息的順暢，將動(dòng)作相互連接起來，虛實(shí)結(jié)合剛?cè)岵?jì)就會(huì)展現(xiàn)出一種獨(dú)特的美，學(xué)好武術(shù)，不僅需要一定的力量，還需要心、眼、氣共同發(fā)力。

二、武術(shù)所具備的美學(xué)特征分析

武術(shù)人員所展現(xiàn)的每一套動(dòng)作，都具有獨(dú)特的美學(xué)特征，并且對(duì)武術(shù)人員要求并不是很高，年齡大小無關(guān)，只要你身體素質(zhì)良好，慢慢就會(huì)練就流暢的武術(shù)套路。

1、武術(shù)套路具有形式美的特點(diǎn)。武術(shù)套路講究動(dòng)作平衡和物體勻稱，所有的武術(shù)套路的動(dòng)作都必須在一定時(shí)間內(nèi)完成，并且要將每一個(gè)動(dòng)作做到最細(xì)致，武術(shù)套路中的大部分動(dòng)作都是在模擬古代勞動(dòng)人民的工作。比如說它會(huì)將古代勞動(dòng)人民在捕獵和勞作時(shí)的動(dòng)作融入其中，除了這些動(dòng)作外，不同的武術(shù)套路會(huì)配有不同的服飾，這樣才能更好的反應(yīng)出武術(shù)套路動(dòng)作的真正內(nèi)涵。此外還會(huì)為專有的動(dòng)作配備不同的道具，借助道具可以更好地將動(dòng)作做到最細(xì)致最準(zhǔn)確，所以就會(huì)形成不同的套路會(huì)有不同的道具。武術(shù)套路中說應(yīng)用的道具，一般是根據(jù)原始生活中用于捕獵的工具來進(jìn)行改編的。

2、武術(shù)套路具有節(jié)奏美的特點(diǎn)。武術(shù)套路之所以是一個(gè)套路就是因?yàn)槭怯啥鄠€(gè)動(dòng)作連接而成的，一招一式都不是單獨(dú)存在的，并且每一個(gè)動(dòng)作都具有獨(dú)特的連貫性，你一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)下來都會(huì)體現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的感覺。在武術(shù)的整體套路中，雖然有些動(dòng)作會(huì)有一定的重復(fù)性，武術(shù)套路非常注重形態(tài)的配合，在武術(shù)套路上的整體上來說，動(dòng)作的虛實(shí)結(jié)合非常張弛有度，舒緩的節(jié)奏，也非常適中。比如說在武術(shù)的長拳動(dòng)作中，非常注重在出拳時(shí)要求拳力綿綿不絕，動(dòng)作就好像是春蠶抽絲一樣，雖然動(dòng)作非常之輕盈，但是拳到之處必定受損異常。在武術(shù)套路中短拳也是重要的組成部分，短拳講究的是爆發(fā)力，在短時(shí)間內(nèi)就能營造出一種氣勢洶涌的氛圍，在每個(gè)動(dòng)作的銜接和轉(zhuǎn)折中也非常迅速，短拳講究的是速度和爆發(fā)力。武術(shù)動(dòng)作大部分都是以快為主，然后再利用一些慢動(dòng)作加以輔助，在整套動(dòng)作中剛?cè)岵?jì)快慢結(jié)合，體現(xiàn)出了辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想。

三、武術(shù)套路所具有的藝術(shù)性分析

武術(shù)套路在演練的過程中，并不是像我們表面上所看到的只有外部的動(dòng)作，真正的武術(shù)是在于對(duì)內(nèi)的修養(yǎng)，在一套動(dòng)作表演下來內(nèi)部的氣息要求非常高。

1、展現(xiàn)出一定的藝術(shù)氛圍。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，武術(shù)也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，豐富其內(nèi)在的時(shí)代價(jià)值觀，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展豐富武術(shù)內(nèi)在的涵義。通過對(duì)武術(shù)套路的研究我們可以發(fā)現(xiàn)，其中所涉及的動(dòng)作都是強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律和人與自然的統(tǒng)一，在互相融合中不斷的發(fā)現(xiàn)生活的真諦，將這些深刻的哲學(xué)含義用一些動(dòng)作來表現(xiàn)出來。在一般強(qiáng)身健體的武術(shù)套路中，一般不會(huì)出現(xiàn)一些生澀難懂的動(dòng)作，在力量上講究剛?cè)岵?jì)，步調(diào)上講究協(xié)調(diào)一致。最重要的一點(diǎn)就是武術(shù)講究內(nèi)在美，講究氣息均勻流暢，在一套動(dòng)作表演完成后，要求氣息慢喘而不紊亂。

2、具有民族藝術(shù)價(jià)值。武術(shù)動(dòng)作具有民族藝術(shù)價(jià)值，雖然武術(shù)動(dòng)作經(jīng)過時(shí)代的變遷已然千變?nèi)f化，但是其根本的藝術(shù)價(jià)值是永恒不變的，武術(shù)套路講究的是用心去引領(lǐng)呼吸，用呼吸來平衡武術(shù)動(dòng)作。在練習(xí)武術(shù)動(dòng)作時(shí)，并不是簡單的將動(dòng)作整套的記錄下來，而是要用心去將每套動(dòng)作做到最精準(zhǔn)最精妙。武術(shù)套路的本身雖然非常重要，但分析其根本也只是一種表現(xiàn)形式，最重要的還是對(duì)于內(nèi)心的修煉，只有將自身的心性通過動(dòng)作的演練修煉好，才是真正達(dá)到了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的真諦。在武術(shù)的整體套路中，雖然有些動(dòng)作會(huì)有一定的重復(fù)性，但是重復(fù)并不是真正的目的，而是通過反復(fù)的練習(xí)平衡身體內(nèi)部的氣息運(yùn)用。通過練習(xí)武術(shù)領(lǐng)悟人生的真諦，剛?cè)岵?jì)來處理生活中的困難，遇到事情學(xué)會(huì)冷靜思考，這些哲學(xué)思想都會(huì)在練習(xí)武術(shù)的過程中領(lǐng)悟的。

四、結(jié)語

武術(shù)套路具有一定的價(jià)值和美學(xué)特征，武術(shù)套路具有多種技術(shù)性，同時(shí)兼并多樣性和藝術(shù)性，同時(shí)武術(shù)套路非常注重形態(tài)的配合。我們?cè)谪S富和完善武術(shù)套路內(nèi)容時(shí)，也要大力的發(fā)揚(yáng)和傳承武術(shù)的真正含義，推動(dòng)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大不斷發(fā)展，帶領(lǐng)更多的人們通過練習(xí)武術(shù)來強(qiáng)身健體。

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