劉燕

摘 要： 好的文章首先應(yīng)該是立意深遠(yuǎn)、思想明確、見解深刻、說理透徹。深刻主要是針對文章的思想而言。是指所表達(dá)的觀點(diǎn)能揭示事情或問題的本質(zhì)，能揭示問題產(chǎn)生的根源，使人受到啟發(fā)，內(nèi)心深處“有所感”。

關(guān)鍵詞：學(xué)生作文 思想 深刻性

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）01-0113-01

人是一根會思想的葦草?？梢哉f思想決定了一個(gè)人的價(jià)值觀。作文亦是如此，思想也應(yīng)該是一篇文章的靈魂，沒有思想的文章，只是文字的堆砌，蒼白無力，不會起到震撼人心的作用。

我們學(xué)生平常的習(xí)作中較常見的是對周圍的人、事、物缺乏觀察和思考，總覺得自己“三點(diǎn)一線式”的生活平淡無奇，沒什么可寫，因而機(jī)械地把生活搬上作文，或是沒有自己的見解，或是見解不深刻。有的甚至停留在一般化的現(xiàn)象記錄或?qū)陀^事物的直接描寫上?？吹竭@樣的習(xí)作，我不禁為之嘆惋，我們作文教學(xué)的目的是什么？作文有兩個(gè)基本要素：語言、思想。學(xué)生寫作文不但是在用語言說自己想說的話，也是在與讀者進(jìn)行思想的交流。豐富多彩的生活，為學(xué)生提供了豐富的寫作素材，假如學(xué)生在反映生活時(shí)，只是把掌握的材料機(jī)械地搬進(jìn)作文，那么即使描繪得再繪聲繪色，也難以給人心靈的震撼、思維的啟迪。面對這種情形，我們該怎樣去引導(dǎo)他們呢？

首先要教會學(xué)生“用心靈去思考”問題， 獨(dú)立思考其實(shí)是人固有的特性之一。古人云：“心思官則思”。人們的社會存在，決定人們的思想，而人對客觀事物的態(tài)度，又會影響他對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。就寫作來說，作者的思想認(rèn)識，就像一根長線，它貫穿于觀察、選材、提煉、立意及表達(dá)各個(gè)寫作環(huán)節(jié)之中。優(yōu)秀的學(xué)生會有自己的獨(dú)特的思想，優(yōu)秀的作文也同樣必須要具備一定的思想深度，否則這篇文章就是淡如白開水，讀起來索然無味。作文，其實(shí)就是表達(dá)個(gè)人思想的途徑，就是將思想轉(zhuǎn)化為文字。因此，只有能很好地表達(dá)作者思想的文章，才是具有深刻性。才是好文章。

其次學(xué)會從文本中探尋思想的源泉 ，學(xué)生畢竟囿于知識和閱歷不足，在看問題時(shí)難免會浮于表面 ，想問題時(shí)難免過于簡單，這也是大部分學(xué)生作文質(zhì)量較差或文章內(nèi)容沒有深度的原因所在。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“從來沒有人為了讀書而讀書，只是在書中讀自己，只是在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己?！本褪钦f讀書的時(shí)候，通過思考，感悟出自己的東西。我們的語文教材收錄了大量的經(jīng)典古詩詞和散文，如《游褒禪山記》、《項(xiàng)脊軒志》、《岳陽樓記》等。而這些古詩詞和散文都是古人對生活、人生、對生命、對社會乃至宇宙的探索的總結(jié)，具有深刻的思想性。教師可以這些文本作為作文教學(xué)的范例，讓學(xué)生們明白，無論是哪個(gè)時(shí)代，哪位偉大的作者，其文章中都會有一種深刻思想作為支撐。

第三要有“合為時(shí)而著”精神，才會寫出具有更積極的現(xiàn)實(shí)意義的文章。學(xué)生的作文時(shí)現(xiàn)實(shí)生活在他們頭腦中的反映。要使作文體現(xiàn)新的時(shí)代氣息，就必須不斷引導(dǎo)學(xué)生熱愛社會生活，關(guān)心國家大事，努力使新的時(shí)代激流和新的生活節(jié)律在作文中得以體現(xiàn)。生活是寫作的源泉。對高中生來說，寫作同樣不能離開生活。因此教師應(yīng)經(jīng)常布置一些積累素材的作業(yè)。盡量引導(dǎo)學(xué)生觀察思考生活，讓學(xué)生懂得如何從生活中汲取素材，從而提高作文的寫作水平讓學(xué)生更直接更客觀地感受，“家事、國事、天下事”。

第四要盡情地馳騁在想象的空間，善于多方位地展開聯(lián)想?！段男?觸發(fā)》中說：“讀書貴有新得，作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。實(shí)質(zhì)上，只要抓住事物特征，打開思想倉庫大門，從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，展開豐富的聯(lián)想，充分發(fā)揮遷移和藝術(shù)想象的作用，就會給構(gòu)思增添無盡新意。莎士比亞在《仲夏夜之夢》中說：“瘋子、情人和詩人都是滿腦子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的想象。此話也許不假，不借助于想象，瘋子哪來那么多的胡言亂語，情人又哪來那么多甜言蜜語。同樣，我們也可以說，沒有一部作品不是想象的產(chǎn)物。學(xué)生作文中要是能看到這個(gè)人、事、物而聯(lián)想到與其相似的其他人、事、物。運(yùn)用這種聯(lián)想，在觀察、作文時(shí)便能物為我用，以自己的觀察和感受給讀者以深邃的思想啟迪。

第五讓學(xué)生養(yǎng)成一種愛思考的習(xí)慣。正孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。 “思維是無形的文章，文章是有形的思維?！边@句話精辟地揭示出文章是思維形態(tài)的一種外在的表現(xiàn)，段落之間的流程一般有由表及里。就是不要搞“觀點(diǎn)加例子等于結(jié)論”簡單推理，而要對例子進(jìn)行具體分析，揭示其本質(zhì)、根源、危害或造成的影響等。當(dāng)前的多元思想、娛樂文化、追求個(gè)性獨(dú)立等對青少年的思想意識是一個(gè)很大的沖擊。倡導(dǎo)正氣，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重塑靈魂、端正信念對于青少年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成尤為重要。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的思考習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)成為作文訓(xùn)練的常規(guī)，教師要引導(dǎo)學(xué)生用新眼光去看待凡人小事，要打破常規(guī)的禁錮，從平凡之中見新奇。

莊子說：“語之所貴者，意也。”清代王夫之更是將“意”比作三軍之統(tǒng)帥。這些表述，都很形象地表明了思想在文章寫作和評價(jià)中的重要地位。無論辭藻多么華麗，技巧多么高超，描繪多么細(xì)膩動人，文章如果沒有思想的深度、哲理的啟迪，那就如同白開水一杯。所以，作文教學(xué)離不開創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，它是作文教學(xué)的重要組成部分，是想象力的延伸和深化。當(dāng)然，教師的苦心指導(dǎo)不能取代學(xué)生自己的寫作實(shí)踐。只有讓學(xué)生腳踏實(shí)地的觀察、思考、練筆、并輔之以教師有計(jì)劃的擬定一套使學(xué)生觀有所思，思有所想，識有所感的寫作題目，才能不斷激發(fā)他們思想的火花。