常從洋
【摘要】語文素養(yǎng),是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)核心概念,正被越來越多的教育者重視。我校地處農(nóng)村,學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍偏低,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是我校語文教師義不容辭的職責(zé)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué)生 語文素養(yǎng) 教學(xué)資源 家庭課程資源 社會(huì)課程資源
新課程改革推進(jìn)已經(jīng)初見成效,但是語文學(xué)科的城鄉(xiāng)差距也開始顯現(xiàn),初中學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)開展相對(duì)比較困難,所以要因地制宜。因?yàn)槊克鶎W(xué)校的課程資源都是豐富的,但不少教師卻白白地浪費(fèi)這些有用的課程資源。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和探究,我初步摸索到了一些經(jīng)驗(yàn),下面提出自己的見解。
一、創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)環(huán)境,要合理利用教學(xué)資源
為實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),教師必須重視和加強(qiáng)語文教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與優(yōu)化工作,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)能在各種環(huán)境和多種力量的共同作用下得以真正提高。教師要樹立大語文學(xué)科觀念,語文學(xué)習(xí)不能局限于教材,大語文教學(xué)的語文學(xué)習(xí)材料應(yīng)是廣泛、多樣、大量的,現(xiàn)有的教材只是這些學(xué)習(xí)材料中的一部分。教師可將一些篇幅不長(zhǎng)、內(nèi)容雋永、難度適中的文章積累起來,編輯成冊(cè),作為學(xué)生共同的閱讀材料,讓學(xué)生能開闊眼界,獲得多角度的知識(shí)和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、提升農(nóng)村學(xué)生的語文素養(yǎng),要合理利用家庭課程資源
抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源無處不在。教師在使用學(xué)校資源的同時(shí),還要發(fā)現(xiàn)、利用家庭課程資源。
(一)學(xué)習(xí)語文與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合
學(xué)生們生在農(nóng)家,對(duì)農(nóng)作物的外形特點(diǎn)和生長(zhǎng)過程自然有深刻的印象,不像城里的學(xué)生只停留在熟悉的成品的表面。實(shí)踐告訴教師,鄉(xiāng)村學(xué)生的見聞也不少,只有將鄉(xiāng)村特有的生活和語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來,才能提高農(nóng)村學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
(二)理解課文與切身感受相結(jié)合
農(nóng)村學(xué)生本身就是特殊的課程資源,他們有著特殊的生活經(jīng)歷和家庭故事,有更多的體驗(yàn)和收獲。教師要善于引導(dǎo)和利用,把農(nóng)村學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)同課文的感悟結(jié)合起來,從而加深其對(duì)課文的理解。
(三)文本對(duì)話與心靈交流相結(jié)合
鄉(xiāng)村的人際交往相對(duì)城市而言更為純真,更具有人性化,類似于《少年閏土》中農(nóng)村少年純真的情感。作為教師,應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)可能涌流無限生機(jī)的“泉眼”,精心疏通,引流農(nóng)村學(xué)生的真情實(shí)感。農(nóng)村學(xué)生可以敞開心扉純真表達(dá),因此更容易使文本的對(duì)話與自我的心靈碰撞融合、升華,在口語交際表達(dá)中更具“純凈”的語境優(yōu)勢(shì)。
三、提升農(nóng)村學(xué)生的語文素養(yǎng),要積極開掘社會(huì)課程資源
(一)著力實(shí)踐,提高學(xué)生使用語言文字的能力
綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程的增長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)于培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力至關(guān)重要。教師應(yīng)鼓起熱情,給予關(guān)注,給農(nóng)村學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)引領(lǐng),充分利用農(nóng)村特有的資源,讓農(nóng)村學(xué)生實(shí)實(shí)在在去做,以實(shí)踐代替想象。如在學(xué)習(xí)口語交際時(shí),可讓農(nóng)村學(xué)生以小記者、小調(diào)查員的身份去對(duì)一些有特色的農(nóng)民進(jìn)行采訪、調(diào)查和研究,使農(nóng)村學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提高處理信息的能力和語文表達(dá)能力。
(二)利用農(nóng)情農(nóng)俗,培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情
作為農(nóng)村小學(xué),應(yīng)當(dāng)讓農(nóng)村學(xué)生了解并熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn),培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生熱愛農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教師可組織農(nóng)村學(xué)生拍攝富有“農(nóng)情”的照片,撰寫關(guān)于“農(nóng)情”的報(bào)道。學(xué)生在深入農(nóng)村生活、具有切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的作品,能顯示出十足的“農(nóng)情味”,從中也能鍛煉農(nóng)村學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。
(三)收集運(yùn)用農(nóng)諺農(nóng)語,提升農(nóng)村學(xué)生的表達(dá)能力
新課程強(qiáng)調(diào)語言積累。積累語言的途徑、渠道很多,農(nóng)民群眾的語言生動(dòng)活潑,富有深刻的寓意,如諺語、歇后語等,既通俗易懂,又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。教師可以因地取材,讓農(nóng)村學(xué)生虛心地向長(zhǎng)輩請(qǐng)教,收集這樣生動(dòng)的語言。
四、提升農(nóng)村學(xué)生語文素養(yǎng),要努力開啟自然課程資源
(一)欣賞自然景觀,培養(yǎng)美好情感
如在學(xué)完《蘇州園林》《鼎湖山聽泉》等風(fēng)景名篇后,為進(jìn)一步引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生樹立愛家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情,可做以下的課外延伸:將小鎮(zhèn)劃分為交通、旅游、田園風(fēng)光等幾個(gè)方面;再以小組為單位,讓農(nóng)村學(xué)生運(yùn)用圖片、文章等形式分別對(duì)這幾方面進(jìn)行特寫;最后將農(nóng)村學(xué)生的作品張掛在校園的展臺(tái)上或編寫成特寫集,通過小導(dǎo)游隊(duì)進(jìn)行交流、宣傳。這樣既培養(yǎng)了農(nóng)村學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情,又在不知不覺中提高了農(nóng)村學(xué)生的鑒賞能力和社會(huì)實(shí)踐能力。
(二)引用傳說故事,感悟傳說內(nèi)涵
農(nóng)村學(xué)生的生活中有著不少耐人尋味的傳說故事。教師可讓農(nóng)村學(xué)生深入農(nóng)村,向年老的長(zhǎng)輩、鄰里鄉(xiāng)親詢問,收集民間傳說故事,再進(jìn)行整理、編寫、交流,開展以“傳說故事”為主題的活動(dòng)。教師也是一種獨(dú)特的課程資源,那睿智的談吐、豐富的社會(huì)閱歷、廣博的文化知識(shí)、真誠(chéng)細(xì)致的人文關(guān)懷、獨(dú)特的人生感悟……都是農(nóng)村學(xué)生終身受益、用之不竭的精神資源。
讓教師在開發(fā)課程資源的過程中,也不斷地發(fā)展教師自己,塑造教師自己,超越教師自己;讓教師的鄉(xiāng)村語文教育真正促進(jìn)每一位農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展,真正有效地提升每一位農(nóng)村學(xué)生的語文素養(yǎng),達(dá)到活學(xué)活用的效果。