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        寓教于樂(lè),快樂(lè)語(yǔ)文

        2017-05-10 10:16:49杜慶奎
        關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文中學(xué)生建構(gòu)

        作為一名教師,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既是學(xué)業(yè)也是興趣之至。在漫長(zhǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段,中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段。而我們?cè)谡J(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,語(yǔ)文教材如開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙,是我們觸碰語(yǔ)文最初的引入者。因此,語(yǔ)文教材的建設(shè)對(duì)學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。下面就中學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)該如何更貼近學(xué)生,引起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的深層次的情感共鳴的建設(shè)和發(fā)展提出幾點(diǎn)個(gè)人觀點(diǎn)。

        一、中學(xué)語(yǔ)文教材要順應(yīng)中學(xué)生心理,貼近中學(xué)生情感生活,適應(yīng)中學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律

        中學(xué)語(yǔ)文教材主要受眾是心理尚未發(fā)育成熟的中學(xué)生,那便應(yīng)該在教材的設(shè)計(jì)上貼合中學(xué)生的心理和情感。在知識(shí)的構(gòu)建方面,中學(xué)語(yǔ)文教材的基點(diǎn)首先在于抓住中學(xué)生的興趣點(diǎn),興趣是最好的老師,中學(xué)生在心理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期,吸引他們的必然是生活里熟悉又有趣的內(nèi)容,而并非一些片面的生硬刻板的灌輸式教育。語(yǔ)文教材屬于人文教材,意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng),因而中學(xué)語(yǔ)文教材所要傳遞給學(xué)生的是以知識(shí)包裹的正確、積極、陽(yáng)光的價(jià)值觀,所以在教材建構(gòu)上應(yīng)該由一些包含趣味、哲理與內(nèi)涵的知識(shí)由淺入深地指引中學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。漢字是語(yǔ)文教材的基礎(chǔ),中學(xué)生經(jīng)過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積累與發(fā)展,在與漢字的密切接觸過(guò)程中,必然形成了其自身獨(dú)有的運(yùn)用漢字的學(xué)習(xí)方法,因此語(yǔ)文教材對(duì)于漢字的深化發(fā)展應(yīng)該更具個(gè)性化,而不是千篇一律的照本宣科,生搬硬套地將漢字按照統(tǒng)一模式教授給學(xué)生。這樣既不科學(xué),也不符合中學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。

        根據(jù)中學(xué)生的思維發(fā)展水平,漢字的導(dǎo)入應(yīng)該是形式新穎、內(nèi)容豐富又可以傳遞正確、深刻的哲理和意義的導(dǎo)入方法。處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,中學(xué)生不可避免地接觸網(wǎng)絡(luò),相較于外部環(huán)境的復(fù)雜,所包含的信息質(zhì)量參差不齊,語(yǔ)文教材作為中學(xué)生的精神“主菜”,中學(xué)語(yǔ)文教材責(zé)任重大。不僅僅是在內(nèi)容上引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,在教育模式上要推陳出新,最關(guān)鍵的是在核心價(jià)值上要吸引并且把握住中學(xué)生的思維,并進(jìn)行有益的引導(dǎo)。而核心價(jià)值的建構(gòu)就要求中學(xué)語(yǔ)文教材既有表又有里,即合理地安排知識(shí)表達(dá)方式,又有足夠的深度和廣度把握中學(xué)生的思維發(fā)展方向和順應(yīng)中學(xué)生學(xué)習(xí)心理,給予中學(xué)生精神能量。

        二、中學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)建構(gòu)“大語(yǔ)文體系”

        中學(xué)語(yǔ)文作為中學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的人文教材,自然要有豐富的知識(shí)資源建構(gòu)。當(dāng)代社會(huì)是知識(shí)與科技的社會(huì),語(yǔ)文教材必然要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因而無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該樹(shù)立大數(shù)據(jù)時(shí)代的“大語(yǔ)文理念”。所謂“大語(yǔ)文體系”應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的語(yǔ)文體系,尤其要拓展資源。資源主要分為生活資源和知識(shí)資源。學(xué)生在教材上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容必然是與生活有緊密聯(lián)系的,教材就必然要包含深厚的生活資源。語(yǔ)文教材應(yīng)摒棄以往的內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié),時(shí)代背景不符等弊病,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)在教材多設(shè)置貼近時(shí)下中學(xué)生生活的背景以及常見(jiàn)物,增添巧妙的口語(yǔ)交際、對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的正確運(yùn)用,以及信息化時(shí)代如何更好地把握多媒體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)等設(shè)計(jì),使得中學(xué)生可以深刻地由教材貼近生活。另一方面知識(shí)資源也是語(yǔ)文教材的建設(shè)需著重思考的,語(yǔ)文課程是極具包容的學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)不僅可以運(yùn)用到生活中,也可以在其他各課程中體現(xiàn)出來(lái),貫穿所有學(xué)科。所以其他課程所呈現(xiàn)的素材語(yǔ)料都可以用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中,這樣既可以使中學(xué)生在課外的學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握大量的口語(yǔ)素材和寫(xiě)作素材,也可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加深刻。所以中學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)該有意識(shí)地在其他課程中教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐,使學(xué)生習(xí)慣無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在學(xué)習(xí)語(yǔ)文,這樣便極大地拓展了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)資源?!按笳Z(yǔ)文體系”既是豐富語(yǔ)文資源開(kāi)發(fā)和拓展的體現(xiàn),也是中學(xué)語(yǔ)文教材建構(gòu)的重要努力方向。

        三、構(gòu)建具有時(shí)代特點(diǎn)的新型語(yǔ)文教材

        中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容對(duì)于處在生理和心理急速發(fā)展的中學(xué)生來(lái)說(shuō)有重要的精神影響作用,也會(huì)對(duì)未來(lái)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯和人生路途有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。在語(yǔ)文教材的設(shè)置中,會(huì)有很多經(jīng)典不變的內(nèi)容,如抗日題材《黃河頌》《娘子關(guān)前》等,這樣的內(nèi)容因?yàn)轶w現(xiàn)出中國(guó)人民面對(duì)外侮奮起反抗的民族精神;再比如設(shè)置很多當(dāng)今時(shí)代發(fā)展變化的科技新成果等內(nèi)容。語(yǔ)文教材在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)重視文化品位,體現(xiàn)民族精神,引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)語(yǔ)文教材中豐富的人文內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),簡(jiǎn)化教材架構(gòu),凸顯教材內(nèi)容。內(nèi)容在貼近中學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上,反映社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步。選文要做到內(nèi)容新穎,情感豐富,思想深刻,同時(shí)有利于培養(yǎng)中學(xué)生良好的思想品德和樹(shù)立正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)。在難度設(shè)計(jì)上應(yīng)該循序漸進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,減輕中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。改變過(guò)往內(nèi)容繁雜生澀,結(jié)構(gòu)不合理復(fù)雜且難度過(guò)大,不科學(xué)的教材設(shè)置。在生字的掌握上分為讀寫(xiě)兩部分,精選出學(xué)科中適合中學(xué)語(yǔ)文的部分,突出學(xué)生應(yīng)該掌握的關(guān)鍵部分,刪繁就簡(jiǎn),內(nèi)容精煉的同時(shí)保證教學(xué)重點(diǎn)的突出。

        在當(dāng)代社會(huì)下,教育要與時(shí)俱進(jìn),尤其是語(yǔ)文教育。最好的語(yǔ)文教育就是最適合學(xué)生的、有益于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展、豐富學(xué)生思想的教育,因而在中學(xué)語(yǔ)文教材的建構(gòu)下應(yīng)該有更多的思考和投入。語(yǔ)文教材對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的,然而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特性在于不僅僅局限在課本當(dāng)中,語(yǔ)文課程資源的拓展和開(kāi)發(fā)是語(yǔ)文教材建設(shè)最應(yīng)該關(guān)注的,只有將各學(xué)科融會(huì)貫通,語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能得到實(shí)踐和運(yùn)用,這對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)便是最有益的學(xué)習(xí)方法了。另一個(gè)比較重要的方面是語(yǔ)文教材內(nèi)容的科學(xué)性的體現(xiàn),應(yīng)該是符合時(shí)代發(fā)展、同時(shí)凸顯民族精神的、有利于學(xué)生思想品德和良好習(xí)慣養(yǎng)成以及正確價(jià)值認(rèn)識(shí)的、新型具有時(shí)代特點(diǎn)的內(nèi)容。中學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)應(yīng)該是以寓教于樂(lè),快樂(lè)語(yǔ)文為基點(diǎn)努力和發(fā)展的。

        (杜慶奎 山東省寧陽(yáng)縣伏山鎮(zhèn)教育辦公室 271400)

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