張立新

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）08-0121-01

“‘少教多學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的策略和研究”，已經(jīng)被批準(zhǔn)立項(xiàng)為國(guó)家“十二五”規(guī)劃課題，這個(gè)課題的立項(xiàng)，為廣大有志于投身教學(xué)研究的教育工作者搭建了一個(gè)較高水平的平臺(tái)，我借助這個(gè)平臺(tái)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行了一些研究和探索，力求為語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展做一些有益的事情，為學(xué)生的發(fā)展做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情，下面就我個(gè)人的研究和嘗試與大家進(jìn)行一下交流。

一、“少教多學(xué)”與語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)具有一致性

在國(guó)際上，“少教多學(xué)”以新加坡叫得最響，并且收到了很好的效果。其實(shí)“少教多學(xué)”與我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)是一脈相承的，與課程改革的節(jié)能理念也是一致的，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。

教育家葉圣陶先生早就指出：“教任何功課，最終的目的都在于達(dá)到不需要教。”這種“教是為了達(dá)到不需要教”的實(shí)質(zhì)則是學(xué)生的多學(xué)，自主地、主動(dòng)地學(xué)。葉圣陶先生還指出：語(yǔ)文教學(xué)的最終目的和最大之成功在于學(xué)生“自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。”而這種“自能”式的學(xué)習(xí)能力的獲得是建立在“多學(xué)”的基礎(chǔ)之上的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“語(yǔ)文課程必須……愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！睆谋举|(zhì)上講，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的正是“少教多學(xué)”所追求的境界。

二、閱讀教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)向暗合了“少教多學(xué)”的規(guī)律

近幾年的語(yǔ)文教改實(shí)踐，使閱讀教學(xué)出現(xiàn)了兩種轉(zhuǎn)向，第一個(gè)轉(zhuǎn)向就是從關(guān)注教學(xué)方法到關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是否正確，何以有效，也就是我們所說(shuō)的一堂課的教學(xué)內(nèi)容對(duì)不對(duì)，學(xué)生是否有所得，有所收獲。第二個(gè)轉(zhuǎn)向就是從關(guān)注教的活動(dòng)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)的活動(dòng)，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有效?！吧俳潭鄬W(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)就是從原先的以教為主，轉(zhuǎn)向有限的時(shí)間內(nèi)促進(jìn)學(xué)生更快、更好提升語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。閱讀教學(xué)的這兩個(gè)“轉(zhuǎn)向”使語(yǔ)文教學(xué)的重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移，閱讀教學(xué)要通過(guò)“少教”來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生“多學(xué)”。

三、語(yǔ)文課堂“少教多學(xué)的具體操作模式

少教多學(xué)高效課堂分為五個(gè)基本步驟：

（一）讀書(shū)自學(xué)，自主探究；2、完成學(xué)案，訓(xùn)練應(yīng)用；3、分組合作，討論解疑；4、展示點(diǎn)評(píng)，總結(jié)升華；5、清理過(guò)關(guān)，當(dāng)堂測(cè)評(píng)。

具體操作：

（二）教學(xué)內(nèi)容方面：20﹪的知識(shí)通過(guò)自學(xué)完成，70﹪的知識(shí)組內(nèi)或組間合作完成，10﹪的知識(shí)由老師指導(dǎo)完成。

（三）學(xué)生組成方面：每個(gè)學(xué)習(xí)小組由三個(gè)層面的學(xué)生組成，20﹪的學(xué)生是特優(yōu)生。這部分學(xué)生智商很高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師的一味講解，忽視了這部分學(xué)生的創(chuàng)造性理解和掌握知識(shí)的潛能，禁錮了他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。70﹪的學(xué)生是優(yōu)秀生。10﹪的學(xué)生是待優(yōu)生。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師的作用就體現(xiàn)在如何有效地組織這部分學(xué)生通過(guò)不同的形式和方法，互幫互學(xué)，達(dá)到全面發(fā)展、共同進(jìn)步的目的。

（四）課堂模式的時(shí)間分配及內(nèi)容安排：課堂的45分鐘，時(shí)間分配比例為“271”大致是20﹪的時(shí)間（約9分鐘）用于教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、答疑。70﹪的時(shí)間（約32分鐘）用于學(xué)生自主、合作、探究、展示。10﹪的時(shí)間（約4分鐘）用于學(xué)生小結(jié)、鞏固、檢測(cè)、當(dāng)堂過(guò)關(guān)。

四、語(yǔ)文課堂“少教多學(xué)”要關(guān)注三個(gè)重點(diǎn)

我們?cè)谡n堂上，應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的類型特征和“少教多學(xué)”的教學(xué)理念，但是千萬(wàn)不要失去了語(yǔ)文本身的味道，因此要關(guān)注以下三個(gè)重點(diǎn)：

（一）以豐富個(gè)體的審美體驗(yàn)和精神世界、探求形象美為重點(diǎn)。

上戴望舒的《雨巷》時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生讀后，就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“丁香是怎樣一個(gè)姑娘？她給你留下了怎樣的印象？你是怎樣理解這個(gè)形象的？”三個(gè)問(wèn)題連成一起，又不斷遞進(jìn)，帶動(dòng)了全詩(shī)的教學(xué)。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)很有價(jià)值。它指向文本和作者的精神世界，又跳出了文本，學(xué)生可以依據(jù)文本信息談自己的閱讀體驗(yàn)。事實(shí)上學(xué)生是這樣做了，最后對(duì)丁香的形象意義的理解雖然沒(méi)有完全統(tǒng)一到教參上來(lái)（實(shí)際上也根本沒(méi)有必要統(tǒng)一到一個(gè)答案上來(lái)），但學(xué)生卻學(xué)會(huì)了如何在解讀文學(xué)作品中去體驗(yàn)感受文學(xué)作品的形象意義和作者的精神世界。

再如，《林黛玉進(jìn)賈府》的“半舊”一詞?！鞍肱f”一詞，平常不過(guò)，但平常之下看出“奇崛”指出，看到了背后的匠心所在。

這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置重在引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)或者相關(guān)經(jīng)歷來(lái)感悟文本內(nèi)容，問(wèn)題設(shè)置不大，但是引發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動(dòng)多種思維，正所謂一石激起千重浪。我們還要注意：“少教多學(xué)”要求教師在語(yǔ)文課堂上的問(wèn)題設(shè)置要遵循四個(gè)要領(lǐng)，即宜小不宜大；宜少不宜多；宜簡(jiǎn)不宜繁；問(wèn)題要問(wèn)文求道。

（二）以概念知識(shí)的認(rèn)知和運(yùn)用為重點(diǎn)。

任何學(xué)科如果沒(méi)有概念知識(shí)就不是學(xué)科，新課改以來(lái)有一個(gè)誤解：語(yǔ)文要有人文性就要消解知識(shí)，不再系統(tǒng)教學(xué)知識(shí)。這是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。“少教多學(xué)”應(yīng)該教在緊要處要教給學(xué)生必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，然后在把課堂還給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生去運(yùn)用知識(shí)。在教學(xué)《勸學(xué)》中的比喻論證法時(shí)，教師就應(yīng)該系統(tǒng)的講解比喻論證的形式和特點(diǎn)，然后在讓學(xué)生自選一句，用例證法替代喻證法仿寫(xiě)，去證明學(xué)習(xí)的作用，這既可使學(xué)生更深入理解喻證法的效果，又可讓學(xué)生立足于實(shí)踐之中，舉一反三，體會(huì)學(xué)習(xí)的意義，少教也一定要把該教的教到位。

（三）以“探究”的方式解決問(wèn)題為重點(diǎn)。

“少教多學(xué)”要達(dá)到的境界之一是以學(xué)生發(fā)問(wèn)，問(wèn)題引領(lǐng)，對(duì)話交流的教學(xué)策略組織教學(xué)。教師設(shè)置情景讓學(xué)生自己提問(wèn)，面對(duì)文本，學(xué)生能夠生長(zhǎng)疑問(wèn)，提出一兩個(gè)像樣的問(wèn)題，那說(shuō)明學(xué)生學(xué)得很不錯(cuò)了。而提不出問(wèn)題，就很難走進(jìn)“少教多學(xué)”的境界。如《荷塘月色》這篇美文既承擔(dān)落實(shí)本單元模塊教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。而這些深層次的東西，是不能靠老師枯燥的講解來(lái)完成的，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的情感因素和生活閱歷，作為教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究字里行間蘊(yùn)含的感情，方能潛移默化，慢慢提升。只有這樣，才能完成新課改賦予語(yǔ)文的“人文教育”和“審美教育”的雙重任務(wù)。

總之，“少教多學(xué)”要求廣大語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)自己的“教”，讓學(xué)生在有溫度、廣度、深度的課堂的浸潤(rùn)中日漸茁壯；要求我們的課堂要使學(xué)生通過(guò)在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。這就是我們語(yǔ)文課“少教多學(xué)”所追求的境界。