摘 要：本文通過三個方面詳細(xì)介紹了園林教學(xué)與審美教育的關(guān)系，“園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣”要求教師從各個角度表現(xiàn)園林學(xué)習(xí)的美。并列舉了園林景觀、杜仲、賞花節(jié)的審美教育，提高學(xué)生學(xué)習(xí)園林的積極性。

關(guān)鍵詞：園林教學(xué) 審美教育

園林教學(xué)枯燥乏味，怎樣讓園林教學(xué)生動、活躍起來？能感知每一株林木、花卉的自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美和技術(shù)美？“園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣”。

審美教育在園林教學(xué)中占有十分重要的地位，它對學(xué)生學(xué)習(xí)園林的興趣、情操的陶冶，以及發(fā)現(xiàn)美、塑造美的培養(yǎng)，有著十分重要的意義。愛美之心人皆有之，中職學(xué)校學(xué)生崇尚新思想、新文化，好表現(xiàn)，情感豐富，熱愛美的事物。在園林教學(xué)中就要寓教于樂，讓學(xué)生感受到園林之美、景物之美，從而產(chǎn)生思想感情上的共鳴，學(xué)生在強(qiáng)烈的情感體驗中理解所學(xué)之美。

一、欣賞著名園林景觀圖片，培養(yǎng)學(xué)生審美感官

好的園林景觀本身就是一件藝術(shù)品，教材中的園林景物作品，多是經(jīng)典之作，作者用圖畫的方式為我們塑造了一系列美的形象和意境。要激發(fā)審美情趣，僅讓學(xué)生感知具體形象外露的，顯而易見的美還不夠，重要的是把學(xué)生帶進(jìn)作品所表現(xiàn)的意境中去，感知形象蘊(yùn)涵的更為動人細(xì)膩的美。影響學(xué)生情感的因素很多，如環(huán)境、氣氛、物件、老師本身等。“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭……這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果?！薄皼]有修剪得像寶塔那樣的松柏……這是不足取的?！弊屛覀兊膶W(xué)生閉上眼睛，感悟石頭、松柏的自然美，如臨其境。用多媒體給學(xué)生欣賞幾個世界著名的園林景觀，像美國加州德斯康索花園、英屬哥倫比亞寶翠花園、美國華盛頓敦巴頓橡樹園三幅彩色大型圖片，感受園林景觀的社會美、藝術(shù)美。植物個體本身并不具有感召力，但經(jīng)過作者藝術(shù)的審美塑造，他在欣賞人心中卻給人以美的享受。這些審美情景，構(gòu)成了美的心理引導(dǎo)，我們在欣賞的過程中便不知不覺地被感染熏陶，得到美的體驗。如睹其物，如臨其境的審美氛圍。這種氛圍，可以使學(xué)生的情緒受到強(qiáng)烈的感染，在審美愉悅中得到陶冶，獲得精神享受，從而積極參與到園林景觀的活動中。

二、理論和實踐相結(jié)合，培養(yǎng)審美情感及理解能力

因受學(xué)科教學(xué)時間的限制，入編中職教育園林教材的植物品種和種類均有限，因此，入編教材的植物多是實際生活中比較常見的種類，我們在教學(xué)的時候，應(yīng)理論和實際相結(jié)合。比如，我們教授“杜仲”這一樹木時可以先讓學(xué)生自己查資料，再通過院子里栽種的杜仲樹從外型上、用途上作細(xì)致的講解：先讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，有的學(xué)生說“樹干挺拔、外形像撐開的傘”，有的說“杜仲不生蟲”，還有的說“杜仲藥用價值很高，可以治腰疼、高血壓等”“杜仲用在園林中可以做行道樹，也可以孤植，會很漂亮”……學(xué)生們表現(xiàn)出了濃厚的興趣，各抒己見，同時也發(fā)現(xiàn)了杜仲的美和用途以及在園林中的作用。我鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、勇于探索，發(fā)現(xiàn)杜仲的各種“美”力爭達(dá)到“討論一遍、懂大半”的效果，同時，了解杜仲樹從種植到成型的變化過程，以及雌雄雙株的意思，杜仲雄花是我國十分珍貴的藥用花粉資源。期間引申銀杏也屬于雌雄雙株，與杜仲的綠化作用如出一轍。

三、學(xué)院大規(guī)模的支持和參與，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到樂趣

我們學(xué)院每年一度的“賞花節(jié)”，全院師生共同參與，充分體現(xiàn)了對園林專業(yè)的支持和重視。老師和同學(xué)穿梭于萬紫千紅的花叢中，笑意盎然、生氣蓬勃。我們對園林的理解會因?qū)W生個體不同而產(chǎn)生不同的審美感受。因此，我們要通過溝通，開展討論交流學(xué)習(xí)活動，分享多種審美感受，使學(xué)生在廣闊的，自由的，寬松的氛圍下去體驗美感，使學(xué)生更完整，更辯證，更多角度地理解園林，達(dá)到更好的審美學(xué)習(xí)效果。

在“賞花節(jié)”期間，組織的認(rèn)園林植物比賽、插花欣賞，讓學(xué)生受益匪淺。記得學(xué)生三五成群，顧不上吃飯先去校園里認(rèn)各個角落的植物，生怕落后……在插花環(huán)節(jié)，看到無論花還是葉子，在同學(xué)手中變換著位置，美輪美奐，有的抒情，有的優(yōu)美樸實，有的淡雅明秀，有的簡潔。優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)，構(gòu)圖布局高低錯落，俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，清雅流暢。按植物生長的自然形態(tài)，充分發(fā)揮自己的想象，有直立，傾斜和下垂等各種不同形式。像這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和掌心積極性，活躍氣氛，而且還能加深學(xué)生對園林內(nèi)容的美感體驗。由模仿到創(chuàng)造，享受審美樂趣。審美教育憑借審美對象引發(fā)學(xué)生的審美愉悅快感，這既是一種享受，又是一種陶冶、一種教育。學(xué)生認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美和感受美并不是目的，目的是要能夠把這些美表達(dá)出來，進(jìn)而創(chuàng)造美。它不僅是人類不可缺少的學(xué)習(xí)方法，更是學(xué)習(xí)技能的捷徑，而創(chuàng)造是在模仿基礎(chǔ)上的升華。通過模仿，人們悟出了某方面工作的道理，掌握了各種必需的技巧和方法，便可以擺脫模仿的痕跡，跳出模仿的圈子，進(jìn)而實現(xiàn)從內(nèi)容到形式的創(chuàng)造，這是學(xué)習(xí)的最高發(fā)展。為將來就業(yè)和自我打拼打下良好的基礎(chǔ)。

審美教育的根本意義在于培養(yǎng)人、美化人。高爾基說：“美化人，贊美人是非常有益的。它可以提高人的自尊心，有助于發(fā)展人對自己的創(chuàng)造力的信心。只有要求學(xué)生飽含激情地去品味現(xiàn)實生活，理論聯(lián)系實際，才能達(dá)到自己的理想境界。

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作者簡介

趙樹華（1978.1-）女，山東臨朐人，本科，濰坊市技師學(xué)院、講師，研究方向：教育教學(xué)。