秦然升

三代之時(shí)，交通阻塞，各地鮮有往來(lái)，故一國(guó)有一國(guó)之國(guó)風(fēng)。自春秋之大變革后，各地間之往來(lái)愈密，至于形成中華一以貫之之國(guó)風(fēng)。是何風(fēng)也？其一曰：道德價(jià)值高于一切。《左傳》曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”其二曰：有超然物外之思，上下于天地同流。《易》《中庸》所言與天地參者是也。

吾國(guó)國(guó)風(fēng)之形成，儒墨道三家對(duì)其影響最大，而儒家又為二者之本。

墨者之氣象似俠士。他們起源于社會(huì)底層，更了解民間疾苦，愿“摩頂放踵利天下而為之”。昔者公輸般助楚攻宋。墨子聞之，說(shuō)楚王與公輸。二人因禽滑厘等已為宋御守，遂已。墨家組織嚴(yán)密，互相配合，擁有較強(qiáng)實(shí)力，故能行兼愛(ài)非攻之道。墨子善御守，其能為守御之器，何不能為攻城之器耶！因其非攻，故其攻城之道不傳，遂以俠義之風(fēng)稱(chēng)道天下。其學(xué)成為后世諸如商幫之類(lèi)群眾組織自發(fā)形成、組織堅(jiān)固之根本。

道家之氣象似隱者。楊朱之流為早期道家之代表，他們“拔一毛而利天下，不為也”，只知全生避害，稱(chēng)孔子為“知其不可為而為之者”。故子路評(píng)之曰“欲潔其身而亂大倫”。后期道家，至于老莊，見(jiàn)道體之流行，故知天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。其論高矣明矣。其學(xué)使國(guó)人有淡定從容之心，慨然超脫之志，齊天地萬(wàn)物，致絕對(duì)的逍遙。

儒家對(duì)國(guó)風(fēng)影響最深，其宗為孔子?？鬃由儆袧?jì)天下之志，周游列國(guó)欲復(fù)興禮樂(lè)，重不得行。遂刪詩(shī)書(shū)，訂禮樂(lè)，作春秋，贊周易。夫子之后有子思、孟子。二人于人事也，道性善，揚(yáng)仁義，欲為萬(wàn)世開(kāi)太平之治；其于天道也，與道家之說(shuō)有異曲同工之妙：窮理盡性以至于命，知天地至誠(chéng)無(wú)息，贊天地之化育，可以與天地比壽，日月齊光，可謂美矣大矣。

儒者之氣象不盡相同。程子曰：“仲尼，天地也；顏?zhàn)樱惋L(fēng)慶云也；孟子，泰山巖巖之氣象也?！敝T圣之氣象迥異者何也？蓋百家之學(xué)本諸六藝，道家之學(xué)本于《易》，墨學(xué)本于《書(shū)》與《春秋》，而儒學(xué)于六藝皆通。故儒學(xué)囊括百家。夫子學(xué)生中，氣象近道家者曾皙、顏淵；近墨家者子路。

昔夫子問(wèn)曾皙之志，曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然而嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！比绱丝梢?jiàn)儒家之學(xué)不惟在天道上與道家一致，其氣象亦與道家有相通處。顏淵為孔子得意門(mén)生，常受孔子稱(chēng)贊。前者言顏淵之氣象如和風(fēng)慶云，此點(diǎn)與曾皙相似?！肚f子﹒大宗師》中載顏回坐忘之事，對(duì)其備加推崇。故言其近道家。

子路本俠士，嘗陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘，子路遂儒服委質(zhì)，請(qǐng)為弟子。子路嘗為孔俚宰，孔俚有難，子羔走，子路曰：“食其食者不避其難?！彼焖乐?。如此，子路俠義之風(fēng)可見(jiàn)矣。墨者言行之準(zhǔn)則，借曾子之言曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪。君子人與？君子人也！”

故儒家涵括百家，為中華文明之本，其學(xué)術(shù)之傳承使國(guó)人知道德，能外物，嚴(yán)肅而又超脫，故中華有著生生不息，至健不已的力量?？箲?zhàn)時(shí)期，有訪(fǎng)員見(jiàn)一軍人在河北組織游擊隊(duì)。談話(huà)間，軍人表示對(duì)抗戰(zhàn)勝利有充分信心。訪(fǎng)員問(wèn)：“中國(guó)勝利后，你打算做什么？”軍人冷靜地說(shuō)：“那時(shí)，我已死了。這次戰(zhàn)事中，軍人大概都是要死的?！痹儆?，徐州撤退時(shí)，一軍突圍而走，敵軍發(fā)炮追擊。逃出射程后，一軍人說(shuō)：“日本兵對(duì)中國(guó)兵客氣極了。放了這許多禮炮送行?！彼麄?cè)谔幋箅y時(shí)能如此嚴(yán)肅而又超脫，這些都是數(shù)千年之國(guó)風(fēng)所養(yǎng)出的真正的中國(guó)人?？恐@些人，我們同化四夷，擊潰匈奴，推翻滿(mǎn)蒙王朝并將其同化，又歷盡列強(qiáng)凌辱而重生。世界上未有一國(guó)能經(jīng)如此大難而不衰者。

這些真正的中國(guó)人已創(chuàng)造出昔日偉大的中國(guó)，如今他們正在建造世界任何一國(guó)都無(wú)法匹及的新中國(guó)。吾國(guó)之風(fēng)，千言萬(wàn)語(yǔ)，匯作橫渠一言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

（作者單位：鄭州外國(guó)語(yǔ)新楓楊學(xué)校）