王玉秋

摘 要：國(guó)畫(huà)大師齊白石是藝術(shù)的開(kāi)拓者和集大成者，他立足于東方傳統(tǒng)的藝術(shù)理念，汲取了勞動(dòng)人民智慧的滋養(yǎng)，開(kāi)創(chuàng)了文人藝術(shù)與民間藝術(shù)天衣無(wú)縫的融匯。作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)大師成就的追尋和總結(jié)，重點(diǎn)分析了其藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展理念，探究齊白石大師的創(chuàng)作方法和經(jīng)驗(yàn)，在理論上為中國(guó)未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：齊白石；藝術(shù)成就；創(chuàng)作特色；藝術(shù)解讀

1 論國(guó)畫(huà)大師齊白石的藝術(shù)成就

國(guó)畫(huà)大師齊白石的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新兩方面。齊白石一生硯耕不輟作品達(dá)三萬(wàn)多幅，詩(shī)詞三千余首，是中國(guó)畫(huà)家中的“常青樹(shù)”。

1.1 齊白石早期的藝術(shù)風(fēng)格

在中國(guó)藝術(shù)史上，齊白石是一位從傳統(tǒng)走上革新的大藝術(shù)家！齊白石早年的畫(huà)風(fēng)極不成熟，以其畫(huà)風(fēng)發(fā)展來(lái)看，早年筆墨較清新整飭，也無(wú)自己的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)，早年的齊白石生活在清末民國(guó)初年，無(wú)論是封建社會(huì)還是民國(guó)社會(huì)，都是等級(jí)社會(huì)，壓迫社會(huì)，不平等社會(huì)，反映到藝術(shù)上，就是藝術(shù)只反應(yīng)上層人物的審美需求，所以與普通民眾，老百姓的審美趣味相差甚遠(yuǎn)，因?yàn)樗囆g(shù)家沒(méi)有必要滿足老百姓的藝術(shù)需求。

1.2 齊白石藝術(shù)的風(fēng)格轉(zhuǎn)折期

齊白石重要的轉(zhuǎn)折期就是，讓普通民眾也成為了藝術(shù)的觀眾，齊白石就是順應(yīng)了這一藝術(shù)潮流的偉大的人民藝術(shù)家.首先：他擴(kuò)大了繪畫(huà)的題材，這是他最大的藝術(shù)貢獻(xiàn)，他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)取材廣泛，可以說(shuō)瓜，果，菜，蔬，花，鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，只要是天上飛的，地上跑的，水里游的，老百姓司空見(jiàn)慣，耳熟能詳?shù)乃寄脕?lái)入畫(huà)，可以說(shuō)是史無(wú)前例的藝術(shù)創(chuàng)舉，對(duì)于古代那些只以松梅蘭竹取材的畫(huà)家而言，齊白石顯然更具生活氣息，畫(huà)風(fēng)熱烈，積極，向上，可以說(shuō)完全是屬于人民的藝術(shù).其次：在繪畫(huà)顏色當(dāng)中，齊白石添加了紅色！紅色運(yùn)用到中國(guó)繪畫(huà)當(dāng)中那是石破天驚的創(chuàng)舉！文人畫(huà)可以說(shuō)就是水墨畫(huà)！ 齊白石巧妙地將黑色與紅色結(jié)合起來(lái).運(yùn)用紅色代表了普通民眾的審美要求，使用紅色，代表了對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與傳承。

1.3 齊白石中期的藝術(shù)成就

白石老人40歲之后，能畫(huà)能印，他的名聲傳遍湘潭。此時(shí)，白石老人的繪畫(huà)技藝大增，已經(jīng)逐漸擺脫了古法的束縛，虛心學(xué)習(xí)今人的繪畫(huà)技法。所展出的《賜桃圖》便是白石老人于光緒丙午年（1906年）為晉卿老伯祝壽所作。喜歡把桃的比例加以夸張，這種夸張手法是從民間藝術(shù)借鑒而來(lái)，這也是成就其藝術(shù)的一大根源，文人藝術(shù)與民間藝術(shù)天衣無(wú)縫的融匯。

1.4 齊白石晚期藝術(shù)成就

真正讓齊白石名垂青史的是他衰年變法之后的畫(huà)風(fēng)，也就是他晚年的畫(huà)風(fēng)，齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫(huà)大師，他跨越了兩個(gè)世紀(jì)，活到將近百歲，繼清末民初海派畫(huà)家之后，他把傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)推到了一個(gè)新的高峰。他的人品、繪畫(huà)、詩(shī)句、書(shū)法、篆刻，無(wú)不出類拔萃。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”衰年變法，繪畫(huà)師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等，形成獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花墨葉一派，尤以瓜果菜蔬花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕，兼及人物、山水，名重一時(shí)，與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù)。他的繪畫(huà)，以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合，達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)最高峰。齊白石80歲之后，畫(huà)蝦技術(shù)頗為精湛，令人嘆為觀止。

2 齊白石藝術(shù)創(chuàng)作特色

齊白石的畫(huà)，反對(duì)不切實(shí)際的空想，他經(jīng)常注意花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)的特點(diǎn)，揣摩它們的精神。他曾說(shuō)：為萬(wàn)蟲(chóng)寫(xiě)照，為百鳥(niǎo)張神，要自己畫(huà)出自己的面目。齊白石繪畫(huà)最大的特色就是一生不搞妄作，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)的東西，他不畫(huà)。第二大特色就是崇尚自然，入他畫(huà)的大都是自然界中極普通，但對(duì)平民百姓‘貢獻(xiàn)最大的東西。齊白石畫(huà)蝦，畫(huà)蘿卜，雖然受到當(dāng)時(shí)所謂正統(tǒng)畫(huà)家的嘲笑，但深得平民百姓的歡迎和喜愛(ài)。

3 齊白石的藝術(shù)解讀

齊白石的繪畫(huà)，濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的農(nóng)民意識(shí)和天真爛漫的童心，富有余味的詩(shī)意，是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命，而那熱烈明快的色彩，墨與色的強(qiáng)烈對(duì)比，渾樸稚拙的造型和筆法，工與寫(xiě)的極端合成，平正見(jiàn)奇的構(gòu)成，作為齊白石獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和視覺(jué)形狀，相對(duì)而言則是齊白石藝術(shù)的外在生命?，F(xiàn)實(shí)的情感要求與之相適應(yīng)的形式，而這形式又強(qiáng)化了情感的表現(xiàn)，兩者相互需求、相互生發(fā)、相互依存，共同構(gòu)成了齊白石的藝術(shù)生命，即齊白石藝術(shù)的總體風(fēng)格

4 齊白石的人格魅力解讀

齊白石的繪畫(huà)為人民大眾所喜愛(ài)的另一個(gè)原因是因?yàn)樗淖髌?937年，“七·七”事變后，齊白石閉門(mén)謝客，拒絕日偽大小頭目索畫(huà)，也不賣(mài)畫(huà)，表現(xiàn)了寧可挨餓也不喪失氣節(jié)的精神。他畫(huà)了《群鼠圖》以諷刺日本侵略者，還寫(xiě)了不少抒發(fā)國(guó)破之憤的詩(shī)。他為了諷刺舊官們的腐敗，畫(huà)了《不倒翁》和題有“看你橫行到幾時(shí)”的螃蟹。新中國(guó)成立時(shí)，齊白石又畫(huà)了《祖國(guó)萬(wàn)歲》，抗美援朝時(shí)他畫(huà)了和平鴿，參加義賣(mài)畫(huà)展。他的繪畫(huà)藝術(shù)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的一片深情。這與消極避世，超脫孤寂的古代文人畫(huà)創(chuàng)作是截然不同的。在他的作品中，洋溢著健康、歡樂(lè)、詼諧、倔強(qiáng)、自足和蓬勃的生命力。

5 結(jié)語(yǔ)

齊白石，一位離我們漸行漸遠(yuǎn)的藝術(shù)大師，他已經(jīng)逝世五十周年了；齊白石，一位矗立在古典與現(xiàn)代交匯點(diǎn)上的藝術(shù)高峰，當(dāng)我們與他拉開(kāi)了一段時(shí)間距離之后，卻愈發(fā)體味到了他的巍峨與博大；齊白石，一位出身于民間藝術(shù)，繼承了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)也開(kāi)啟了現(xiàn)代藝術(shù)的世界文化名人，他的藝術(shù)影響力和文化輻射力帶給后來(lái)者無(wú)限的創(chuàng)造空間和精神啟迪，幾代藝術(shù)家都在有意無(wú)意中領(lǐng)受著他的藝術(shù)恩澤，并將繼續(xù)承受他的藝術(shù)影響與文化輻射。

今天，我們是站在新世紀(jì)的歷史方位，回望那個(gè)五十年前輝煌謝幕的老人。撥開(kāi)歷史的輕紗，透過(guò)時(shí)光的煙塵，我們看到了什么？或許，籠罩在白石老人身上的五彩光環(huán)，如今已然褪去，但是，那位從湖南鄉(xiāng)間小路上踽踽獨(dú)行而來(lái)的藝術(shù)虔徒的身形面影，卻越來(lái)越清晰、越來(lái)越真切。

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