李玉龍

摘要：古詩文是中華民族的靈魂，它以其凝練的文字﹑豐富的情感﹑鮮明的意象得以傳承，其豐富的文化內(nèi)涵﹑卓越的表現(xiàn)技巧﹑深邃的民族精神影響和啟迪著古今中外的廣大民眾。古詩文鑒賞教學，承擔著對這一傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，特別是高中古詩文鑒賞教學又是古詩文鑒賞能力從逐步培養(yǎng)到質(zhì)的飛躍的一個關(guān)鍵。因此，及時有效地對高中古詩文鑒賞教學進行研究，有利于推動語文教學的深入改革和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教學；古詩文；鑒賞

古詩是我國文化的精粹，被公認為“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學中的文學”它用最美妙的語言，最精煉的字詞，最簡練的結(jié)構(gòu)，最優(yōu)美的音韻，來表達詩人的思想情感，有無言之美，無盡之意。同時由于它的跨時代性，讓高中生學生在學習中存在理解上的困難。因而，在古詩教學中，我們要善于引導學生學習古詩，品味古詩，剖析其語言，探析其趣味，以便更有效地激發(fā)學生學習興趣，吸取古詩營養(yǎng)，探索古詩真諦，使古詩得到有效繼承和發(fā)揚。古詩文教學是高中語文教學的重要組成部分，是引領(lǐng)學生學習和繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提高自身的欣賞品味和審美層次的重要課程，但同時，古詩文鑒賞也是學生在學習語文過程中的一個難點。那么，如何讓學生真正提高古詩文鑒賞能力呢？

對于古詩文教學，要根據(jù)詩詞所描繪的形象，引導學生從品析詞句人手，創(chuàng)設(shè)情境。在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩詞內(nèi)容相關(guān)或相似的形象、情境或氣氛，以此引導學生展開想象和聯(lián)想，使學生深刻體會詩詞的內(nèi)容及詩人的情感。在古詩文教學中，營造符合詩詞的意境有助于學生理解和掌握所學內(nèi)容。語文教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生濃厚的學習興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴展，始終把培養(yǎng)學生的吟誦能力、感悟能力、表達能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位。示范引導，創(chuàng)設(shè)自主學習情境，讓學生主動參與，互動合作，拓展創(chuàng)新，讓學生的知識、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。通過自由的聯(lián)想與想象感悟詩歌的情境，激發(fā)學生的興趣。情境創(chuàng)設(shè)法是語文教學中所倡導的一種重要的教學方式，因此，依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則，兩個方面各取所長， 以補其短。

高中語文教材中的古詩大都繪聲繪色，情景交融，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。在教學中要善于引導學生剖析字句，展開聯(lián)想，欣賞其優(yōu)美的景趣。引導學生入境欣賞這樣有聲有色的描寫，觀其色，品其味，其趣無窮，其樂無窮。在古詩中，有許多形象隱含著深刻的意趣，需要教師引導學生仔細品味，認真鑒賞。教師有意指導學生在欣賞詩中形象的同時，鑒賞其中的意趣，這也是一種藝術(shù)享受。高中語文教材中所選的古詩大多是抒情詩，有的是寓情于景，有的是情景交融，有的是直接抒情。吟詠這些古詩，可以給人以情的感染、情的陶冶。因此，在教學中，教師必須善于以情激情，引導學生深刻體驗，具體感受作者的感情，引起共鳴。在理解的基礎(chǔ)上，引導學生表情朗讀，可以使學生“目視其文，耳醉其聲，心同其情”增強美感效應(yīng)。古詩中有不少精當凝練、充滿哲理的佳句，飽含著作者深刻的生活感受，思想容量極大。因而千古傳誦，益人心智，給人以深刻的啟示和教益。在教學中，要善于引導學生剖析這些如珠妙語，闡發(fā)其中的“理趣”，探求并欣賞其哲理美。高中教材中的古詩有不少悲壯之作，或慷慨激昂，直抒胸臆；或悲憤滿懷，借詩詠志。教師在教學中要善于啟發(fā)學生吟詩明志，體會詩人的志趣，學習詩人的憂國憂民之情和強國富民之志。由此體會詩人的憂國思想和革新精神，樹立報國的宏圖壯志。

讓學生借助節(jié)奏、語感和對字詞的理解，注意情景交融，將自己從詩詞中體會到的情感，通過朗讀表達出來，并且結(jié)合自己的理解，體味言外之意和意境之美，從而能夠更好地領(lǐng)悟詩詞中的情感。如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表明了詩人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)；又如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，寫出對朋友的慰勉之情，富于哲理。古典詩詞的結(jié)構(gòu)模式往往是描寫在前，抒情在后，描寫為抒情議論做鋪墊，抒情議輪則是描寫的升華。 讓學生抓住關(guān)鍵詞句，品味表達技巧和語言魅力 ，教學時抓住關(guān)鍵詞句，精讀精講。表達技巧既包括比興、鋪陳、象征等各種表現(xiàn)手法，又包括借景抒情、托物言志、虛實相生、動靜結(jié)合等表達方式，還包括比喻、擬人、對比、夸張等修辭手法。如王維的《使至塞上》全詩重在寫景，即景設(shè)喻，用歸雁自比，尤其“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”和“圓”，寫進入邊塞后所看到的塞外奇異壯麗的風光，描繪出大漠雄渾的氣勢，也表達了作者的深切感受。

古詩文，是我們中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分，他的內(nèi)涵極其豐富，教師在教學古詩文時起到的是引導作用，要想真正提高學生的古詩文鑒賞能力，還需結(jié)合學生的實際水平，探索符合教學實際的教學方法。作為一名高中教師帶領(lǐng)學生走進古代藝術(shù)的殿堂，去欣賞古詩的景趣美，鑒賞古詩的意趣美，體驗古詩的情趣美，探求古詩的理趣美，領(lǐng)會古詩的志趣美，更好地理解、喜愛和發(fā)揚古詩，是我們義不容辭的責任。