宓恒茹

摘 要：設(shè)計素描教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計課程中的重要組成部分，它與傳統(tǒng)的素描課程不同，在教學(xué)過程中，設(shè)計素描不僅要鍛煉學(xué)生的繪畫水平，同時還要求學(xué)生有一定的創(chuàng)新能力。設(shè)計素描教學(xué)過程當(dāng)中更加注重對學(xué)生理性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生在設(shè)計實踐過程中的抽象思維能力以及對實際作品的應(yīng)用能力。創(chuàng)新思維是設(shè)計素描教學(xué)的靈魂，其教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，所以在教學(xué)過程中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力成為教學(xué)工作者的主要研究方向。本文主要針對設(shè)計素描教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方式進行探討，旨在更好地指導(dǎo)設(shè)計素描的教學(xué)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；設(shè)計素描；應(yīng)用研究

0 引言

設(shè)計素描教學(xué)是以素描為基礎(chǔ)的主要培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的一種教學(xué)方法和手段。在教學(xué)過程當(dāng)中鍛煉學(xué)生的思維能力，使學(xué)生不斷追求完美的圖形效果。在設(shè)計素描的教學(xué)中，如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力就成為主要的探討方向。首先，要讓學(xué)生對設(shè)計素描有一個清晰的認(rèn)識，重新審視設(shè)計素描教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的意義，讓學(xué)生注重思維能力的鍛煉。隨著時代的發(fā)展，設(shè)計已經(jīng)逐步成為未來的發(fā)展方向，素描只是表達設(shè)計的一種手段。與傳統(tǒng)的素描教學(xué)不同，設(shè)計素描是將創(chuàng)新設(shè)計進行具體化的過程，是將思維可視化的過程。設(shè)計素描的特殊性也就要求其在教學(xué)的過程當(dāng)中要采取不同的教學(xué)方法，要摒棄原來的教學(xué)模式，尋求教學(xué)創(chuàng)新，從而達到最佳的教學(xué)效果。

1 設(shè)計素描教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的意義

藝術(shù)設(shè)計教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造力，其教學(xué)目的不是讓學(xué)生對已有的事物進行模仿和繪制，而是想鍛煉學(xué)生如何將自己的理念、思維通過藝術(shù)的手法表達出來。該門課程更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，所以在教學(xué)過程中也更加注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的鍛煉。對于創(chuàng)造力的定義在不同的領(lǐng)域會有一定的區(qū)別，但是總體可以歸納為：創(chuàng)造力是產(chǎn)生新事物、新思想的能力。正是因為有創(chuàng)造力的存在才會使得我們的生活豐富多彩，也正是由于創(chuàng)造力的存在才會讓所有的不可能變?yōu)榭赡?。?chuàng)造學(xué)認(rèn)為人們所擁有的創(chuàng)造力是可以通過后天的鍛煉來獲得的，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力成為設(shè)計素描教學(xué)的主要目的。學(xué)生創(chuàng)造力的高低受到教學(xué)工作者所采取的教學(xué)手段和方法的科學(xué)程度的影響。在設(shè)計素描教學(xué)過程中采取新型的教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，所謂“新型教學(xué)模式”就是以培養(yǎng)創(chuàng)新力為核心的教學(xué)方法。在這種培養(yǎng)方式之下可以幫助學(xué)生建立一個自由發(fā)揮想象的空間，讓學(xué)生建立起開放的思維方式，并在這個過程中培養(yǎng)其多元化的表現(xiàn)能力。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程當(dāng)中，將教學(xué)內(nèi)容進行階段化的分割，有序進行，最終使得學(xué)生的創(chuàng)新水平得到穩(wěn)定提高。

2 創(chuàng)新思維在設(shè)計素描教學(xué)中的應(yīng)用

2.1 引導(dǎo)學(xué)生注重使用說明

每一種藝術(shù)作品都會傳遞出一定的思想，其中蘊含著作者所要表達的情感，但現(xiàn)在許多設(shè)計教學(xué)的課程設(shè)計較為機械，只是單純地教授學(xué)生一些素描的繪畫手法、構(gòu)圖方式。學(xué)生按照老師教授的方法進行模仿，使得不同學(xué)生所設(shè)計出的作品都具有一定的相似性，這也使得藝術(shù)作品失去了藝術(shù)價值，與流水線生產(chǎn)的物品沒有什么區(qū)別。如果想要打破這種弊端就一定要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，摒棄程式化教學(xué)模式，讓設(shè)計作品成為表達學(xué)生內(nèi)心世界的一種語言。在教學(xué)的過程當(dāng)中要引導(dǎo)學(xué)生注重藝術(shù)設(shè)計的使用說明。所謂的“使用說明”就是指學(xué)生通過文字?jǐn)⑹鰜碚f明每個藝術(shù)作品的設(shè)計理念和設(shè)計目的，將自己的思想以文字的形式表達出來，引導(dǎo)觀賞者正確理解作品的含義，實現(xiàn)思想上的共鳴，從而使學(xué)生形成一定的設(shè)計意識。

2.2 開展專題訓(xùn)練，激活發(fā)散性思維

在進行藝術(shù)設(shè)計的過程中，需要創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的共同參與，只有二者相互配合才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，設(shè)計出有藝術(shù)價值的作品。創(chuàng)造性思維就是將所學(xué)的知識進行聚合和匯攏，從而設(shè)計出與眾不同的東西。發(fā)散性思維是一種輻射性的、擴散性的思維方式，它是通過一個問題主線或是一種情感主體進行放射性的思考，從不同角度進行分析的擴散性思維方式。無論是擴散性的思維方式還是聚合式的思維方式都是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。設(shè)計素描教學(xué)過程當(dāng)中要充分鍛煉學(xué)生這兩種思維方式，激活學(xué)生的發(fā)散性思維。為了進一步鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，在課程設(shè)計中可以進行相應(yīng)的專題訓(xùn)練。例如，“物象的解構(gòu)與重構(gòu)”“思維邏輯變異”“比例逆反”“材質(zhì)變異”等專題訓(xùn)練。學(xué)生根據(jù)不同的設(shè)計主題進行相應(yīng)的聯(lián)想訓(xùn)練，發(fā)散性思維，尋找各者之間的相互聯(lián)系，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。

2.3 打破固有思維模式，大開“腦洞”

在設(shè)計素描教學(xué)課程當(dāng)中，創(chuàng)新思維的鍛煉就是讓學(xué)生打破傳統(tǒng)教學(xué)的枷鎖，真正釋放自我，發(fā)揮想象的空間，大開“腦洞”。在平時的素描教學(xué)過程當(dāng)中，我們習(xí)慣性地按照關(guān)聯(lián)性事物組合、體量類似的組合、質(zhì)感差異組合等形式進行靜物描寫，而這些組合方式嚴(yán)重制約著學(xué)生的想象思維，不利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。為了打破這一固定思維模式，我們可以采取并置、懸掛、倒掛、重疊、壘積、包扎等多種形式進行交替擺放，這樣不僅可以給學(xué)生一定的創(chuàng)造新意，同時也在不斷變化的過程中增加學(xué)生的創(chuàng)作難度，使學(xué)生的繪畫技藝得到不斷的提高。在教學(xué)過程當(dāng)中，可以根據(jù)不同專業(yè)的特點，設(shè)計不同的寫生要求，讓各個專業(yè)都能根據(jù)本專業(yè)的要求找到適當(dāng)?shù)慕M合方式。在練習(xí)的過程當(dāng)中，不僅可以讓學(xué)生對本專業(yè)有一定的感知，同時在運用各種素材的過程當(dāng)中也不斷豐富學(xué)生的表現(xiàn)手法，改變學(xué)生的審美觀念。

2.4 添加藝術(shù)想象，隨形就勢

每一個藝術(shù)作品都是有生命力的，它們都蘊含自己的特點和思想，而作品的生命是靠作者賦予的，所以學(xué)生在進行創(chuàng)作的過程當(dāng)中可以添加一些藝術(shù)想象，讓作品變得更有特色。創(chuàng)作者在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中可以根據(jù)創(chuàng)作主體，以及自己的思想和情感進行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)想象，將一些理想化的素材加入作品中，將現(xiàn)實中的不可能變?yōu)樽髌分械目赡堋Ｎ覀儼l(fā)現(xiàn)，在一些著名的藝術(shù)作品中都體現(xiàn)著想象的成分，如在一些美洲圖案中你會看到一些魚群、鳥群圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)。這樣的形象在現(xiàn)實生活中是不可能存在的，但是這卻成為愛斯基摩人神圣的圖案。因為愛斯基摩人生活的地方多是氣候寒冷地區(qū)，他們對太陽有著無限的渴望，所以太陽在他們的畫作中是神圣的象征，而魚和鳥則是食物的象征。通過這一簡單的構(gòu)圖表現(xiàn)出愛斯基摩人無限的渴望，他們希望生活中處處充滿著溫暖的陽光，擁有享用不盡的美食。這樣的圖案也正是愛斯基摩人想象的成果。

3 結(jié)語

在設(shè)計素描教學(xué)過程當(dāng)中創(chuàng)新思維占據(jù)非常重要的位置，教學(xué)的進行需要學(xué)生擁有一定的創(chuàng)造能力，同時進行設(shè)計素描教學(xué)的過程也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程。在傳統(tǒng)的素描教學(xué)過程中，教師采取正規(guī)、規(guī)范化的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式雖然有利于提高學(xué)生的繪畫技術(shù)，但是不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性和獨特性思維模式。傳統(tǒng)方式培養(yǎng)出來的學(xué)生缺少一定的張力，只是呆板地進行臨摹，創(chuàng)作出的作品完全喪失了生命力，而這樣的教學(xué)結(jié)果是與我們的教學(xué)目標(biāo)相違背的。為了培養(yǎng)更具創(chuàng)新性的藝術(shù)人才必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，尋求教學(xué)創(chuàng)新，在教學(xué)過程當(dāng)中注重鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作水平。

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