胡國英
[摘 要]借物喻人是一種重要的表現(xiàn)手法。教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》課時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的表達(dá)線索、認(rèn)知描述的事物、走進(jìn)人物內(nèi)心,從而讓學(xué)生體悟感知文本的思想內(nèi)涵,掌握文本的表達(dá)特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷提升。
[關(guān)鍵詞]借物喻人;教學(xué)策略;文本
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2017)10-0070-01
借物喻人是一種重要的表現(xiàn)手法,作者借助與人物有著共性的事物進(jìn)行描寫,從側(cè)面烘托人物的思想品質(zhì)。這種手法在小學(xué)中高段課文中常見,其中《宋慶齡故居的樟樹》就是其典型的代表。借物喻人的課文究竟有著什么樣的特質(zhì)?教師該如何教學(xué)借物喻人類文本呢?筆者以《宋慶齡故居的樟樹》的教學(xué)為例,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、梳理表達(dá)線索:引發(fā)疑惑喚醒情感期待
借物喻人類文本不會(huì)對(duì)事物或者人物的特點(diǎn)進(jìn)行全面描述,而是緊扣人與物之間的內(nèi)在聯(lián)系,開掘出彼此相通的一條情感主線。只有緊扣這條主線展開教學(xué),才能收到理想的教學(xué)效果。
教學(xué)之初,教師組織學(xué)生復(fù)習(xí)課文1~3自然段,引領(lǐng)他們準(zhǔn)確把握課文內(nèi)在的情感之源:“我舍不得這兩棵樹?!辈⒁I(lǐng)學(xué)生順應(yīng)作者的表達(dá)脈絡(luò),深入感知:宋慶齡為什么會(huì)舍不得這兩棵樟樹?在學(xué)生的認(rèn)知期待被充分激活之后,教師進(jìn)行引導(dǎo):讓我們跟隨作者的文字來到這兩棵樟樹之下,仔細(xì)觀賞這兩棵樟樹,請(qǐng)大家輕聲自由朗讀課文的4~5兩個(gè)自然段。
這一板塊的教學(xué),突顯兩個(gè)層次:首先,引領(lǐng)學(xué)生依循著語言探尋文本的情感之源,在濃郁的情感體驗(yàn)中把握文本解讀的核心密碼,逐步深入到文本的內(nèi)核之中;其次,引領(lǐng)學(xué)生緊扣文本內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文4~5兩個(gè)自然段進(jìn)行整體感知,從而開啟學(xué)生的閱讀、感悟之旅。
二、認(rèn)知一種事物:依托語言感知事物特質(zhì)
要想依物識(shí)人,就要把握樟樹特點(diǎn)。只有把握事物的外形特點(diǎn)和內(nèi)在品質(zhì),學(xué)生才能借助語言實(shí)現(xiàn)與文本人物的深度對(duì)話。
如,在教學(xué)課文第4自然段時(shí),教師先提出問題:“站在這兩棵樟樹下,你覺得它們?cè)趺礃??”借助極具開放性的問題引領(lǐng)學(xué)生思考。隨后,教師緊扣“四季常青”一詞,引導(dǎo)學(xué)生展開深入揣摩、品味:對(duì)“樹葉稠密”進(jìn)行畫面聯(lián)想;對(duì)“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”進(jìn)行動(dòng)態(tài)描繪;對(duì)“綠得發(fā)亮”進(jìn)行審美體驗(yàn)。這樣教學(xué),使學(xué)生形成樟樹生命蓬勃、四季常青的初步印象,從外形的視角解構(gòu)宋慶齡“舍不得”的情感緣由。最后,教師借助“無論……還是……”這一言語形式,讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練:(出示)
無論是 ,還是 ,這兩棵樟樹總是蓬蓬勃勃。
將語言表達(dá)與思維訓(xùn)練進(jìn)行有效結(jié)合,使學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知從表面向內(nèi)在逐步深入。教師看似簡(jiǎn)單的問題,其實(shí)是為了打開學(xué)生自由想象的空間;隨后進(jìn)行的意蘊(yùn)開掘、畫面拓展、朗讀體驗(yàn)等,不斷深化學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn);最后,教師借助語言形式進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練,為學(xué)生深入感知樟樹外形特點(diǎn)和洞察人物特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
三、走進(jìn)人物內(nèi)心:整合聯(lián)系體悟人物品性
借物喻人作為一種基本的表達(dá)策略,突顯人物品性才是真正目的。因此,在體驗(yàn)情感、感知事物的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該將教學(xué)的焦點(diǎn)鎖定在文本的人物上,從而讓學(xué)生真正感知人物的內(nèi)在品質(zhì)。
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀宋慶齡的兩個(gè)小故事:《為了中國,你先走》《我不能忘掉祖國》,讓他們用一句話概括故事的內(nèi)容,并思考宋慶齡與樟樹的共性特點(diǎn)。在這樣的基礎(chǔ)上,教師相機(jī)出示練習(xí)題:
宋慶齡永遠(yuǎn)都保持著對(duì)革命的青春熱情,就如同樟樹 ;宋慶齡滿身正氣,就如同樟樹 ;人們緬懷敬仰宋慶齡的高貴精神,就如同樟樹 。
隨后,教師順勢(shì)引導(dǎo):“為什么人們?cè)谒螒c齡故居里總愛在這兩棵樟樹前合影?談?wù)勛约旱睦斫?。”然后,教師出示中外名人盛贊宋慶齡的語言。如,丁玲這樣評(píng)價(jià):“傲霜斗雪的秋菊,怎能與您的人生相比。幾十年來,你一直在風(fēng)雪中亭亭玉立。”新西蘭詩人路易艾黎這樣評(píng)價(jià):“您是一朵永不凋零的花朵,你的精神永遠(yuǎn)使人深受鼓舞,讓人永遠(yuǎn)感覺到你的存在?!?/p>
對(duì)借物喻人文本的教學(xué),不是要將文本中的人和物人為地割裂開來,而是要認(rèn)識(shí)人與物的共同特點(diǎn),尋找他們之間的聯(lián)系橋梁。本案例中,教師精心選擇了關(guān)于宋慶齡的兩三件事,幫助學(xué)生在樟樹與宋慶齡之間建立內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的深入認(rèn)識(shí)。
總之,借物喻人通過寫物來寫人,教學(xué)時(shí)教師要順應(yīng)文本的文脈,依循著作者表達(dá)之情來體悟感知文本的思想內(nèi)涵,掌握文本的表達(dá)特點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷提升。
(責(zé)編 韋 雄)