摘要：素描頭像教學(xué)，是美術(shù)院校比較重要的課程。在現(xiàn)有的學(xué)院式的教學(xué)模式中，學(xué)生對(duì)頭像的理解模糊不清，創(chuàng)作出的人物表情呆板、僵硬，缺乏生動(dòng)性和藝術(shù)感染力。本文從幾個(gè)方面論述了素描頭像教學(xué)改革的必要性和實(shí)施方法，以期使素描頭像教學(xué)理念更科學(xué)、更合理、更完善。

關(guān)鍵詞：素描頭像 觀察能力 表現(xiàn)能力 創(chuàng)造性教學(xué)改革

長(zhǎng)期以來(lái)，素描頭像寫生教學(xué)，一直遵循著一成不變、墨守成規(guī)的教學(xué)方式，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)素描頭像的理解。作品呈現(xiàn)的是千篇一律的表現(xiàn)方法，全然沒(méi)有創(chuàng)造傾向；毫無(wú)用處的調(diào)子布滿了畫面，素描的語(yǔ)言蒼白無(wú)力。為了重塑素描頭像的靈魂，對(duì)素描頭像課程進(jìn)行教學(xué)改革，必須注意以下幾點(diǎn)。

一、素描頭像原有的教學(xué)方法

（一）缺乏敏銳的觀察能力

學(xué)院式的素描頭像寫生，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重光影教學(xué)。學(xué)生在繪畫的過(guò)程中，切入點(diǎn)不準(zhǔn)確，只顧著觀察黑白灰的關(guān)系，光線如何，卻忽視了人物的心理活動(dòng)，忽視了傳神寫照，忽視了素描頭像的真正內(nèi)涵。缺乏敏銳的觀察能力的結(jié)果，是學(xué)生不能快速、準(zhǔn)確地捕捉到人物的個(gè)性特點(diǎn)，不能用簡(jiǎn)潔、迅捷的線條勾勒出人物的內(nèi)在和外在的特征。

（二）表現(xiàn)方法不夠科學(xué)

歷來(lái)的素描頭像教學(xué)，自然地形成兩大教學(xué)體系。在發(fā)展過(guò)程中，學(xué)院式素描頭像教學(xué)，不自覺(jué)地受到俄羅斯教學(xué)體系的影響。模特是靜止的，光線是突出的，畫者的大腦是空白的，思維是停滯不前的。這為學(xué)習(xí)者造成了一種假象，以為這就是最正確的表達(dá)方法，就是自己要學(xué)習(xí)和掌握的。受光線的影響，學(xué)生只能不停地在畫面上上調(diào)子。畫多了之后，再反復(fù)地修改，到最后，還是黑乎乎一片。作品缺乏塑造力，缺乏素描頭像真正的內(nèi)涵。

（三）作品呆板、晦澀

在素描頭像的教學(xué)中，很少能突破傳統(tǒng)的觀念。在這樣的教學(xué)理念中，教師也始終不能完成對(duì)自我的超越。學(xué)生對(duì)素描的理解，只停留在表面的三大面、五大調(diào)子中，以為長(zhǎng)時(shí)間地畫下去，就是對(duì)素描頭像的詮釋。豈不知，調(diào)子越多，越不能表現(xiàn)出人物的精神內(nèi)涵，而更多的是在消耗鉛筆。

二、素描頭像教學(xué)的改革目標(biāo)

（一）提高觀察和思考能力

對(duì)繪畫者而言，一個(gè)人的觀察能力，決定了一個(gè)人對(duì)素描理解的高低，決定了他看到的是表面的現(xiàn)象還是內(nèi)在的本質(zhì)。我們往往只注重光影表面的現(xiàn)象，而忽略了人物的靈魂。提高觀察方法，是提高思考能力的前提。一個(gè)人的思考能力的提高，需要不間斷地改變自己固有的、不科學(xué)的、習(xí)慣性的、懶惰的方法，接受并實(shí)踐科學(xué)的思維方式。這樣才能使自己透過(guò)表面的現(xiàn)象，看到物象的本質(zhì)，真正地參悟到素描頭像的精髓。也許，這種科學(xué)方法的推行，時(shí)間是漫長(zhǎng)的，用心是良苦的，結(jié)果未必是令人滿意的，但是，我還是要說(shuō)，這種科學(xué)的方法是勢(shì)在必行的。

（二）從根本上轉(zhuǎn)變觀念

最值得我們學(xué)習(xí)的是德國(guó)的教學(xué)體系，最富有內(nèi)涵的、表現(xiàn)深刻的也是德國(guó)素描。德國(guó)素描摒棄了光影，拋棄了表面的、無(wú)用的、多余的調(diào)子，言簡(jiǎn)意賅地、深刻地表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界。首先觀察方法是與眾不同的，思考的方向也是有個(gè)人思想感情的?？v觀德國(guó)大師的素描精品，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們運(yùn)用具有表現(xiàn)力的、精美的、有價(jià)值的線條，運(yùn)用深淺不一、虛實(shí)變化多端的線條，深刻地表現(xiàn)出了人物的精神世界，這才是素描頭像的真諦。只有這樣教與學(xué)，才能使學(xué)生改變?cè)械挠^念，探索素描更深層次的奧秘。

（三）學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)造

學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的！素描頭像雖然只是一門單獨(dú)的課程，但也是藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程，是知識(shí)積累的過(guò)程，是學(xué)習(xí)的過(guò)程。如果教學(xué)只局限于自己的思維中，存在于自己的想象中，那么教學(xué)將陷入僵局。如何打破這種觀念，沖破這種束縛，還需要教與學(xué)的雙重思考和定位。現(xiàn)今社會(huì)，科技的發(fā)展，輿論炒作的無(wú)限放大，已經(jīng)讓很多人迷失了自我，模糊了科學(xué)的、有價(jià)值的東西。借鑒大師的作品，會(huì)使我們保持頭腦清醒，會(huì)使我們目標(biāo)明確，會(huì)使我們運(yùn)用科學(xué)的頭腦、冷靜的判斷去分析藝術(shù)的真?zhèn)?。中?guó)畫是博大精深的、寓意深遠(yuǎn)的，看似無(wú)形的筆墨色之間，蘊(yùn)含著無(wú)限的能量，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)意境。如果把中國(guó)的線描和西方大師的技巧結(jié)合起來(lái)，那么，素描頭像作品呈現(xiàn)出來(lái)的，將是一個(gè)嶄新的高度！真正的藝術(shù)從來(lái)不是吹捧出來(lái)的，而是真實(shí)地創(chuàng)造出來(lái)的，就如我們知道的達(dá)·芬奇、拉斐爾、門采爾、康勃夫等的作品。藝術(shù)的本身，不是單純地對(duì)自然的模仿，更重要的是創(chuàng)造！賦予創(chuàng)造性，作品才有真正的靈魂，才具有永恒的魅力！我很欣賞劉天呈先生在《德國(guó)素描精品》中的論述：我們應(yīng)該站在世界的高度，去欣賞藝術(shù)。我也更欣賞全顯光先生高深的藝術(shù)理論：藝術(shù)是有層次之分的，是需要表現(xiàn)力的，是需要不斷地創(chuàng)造的。

無(wú)需贅言，藝術(shù)的創(chuàng)造需要靈感，更需要不斷地探索和追求。素描頭像課程的教學(xué)改革，是我們必須追尋的境界。素描頭像的教學(xué)改革是勢(shì)在必行的！

參考文獻(xiàn)：

[1]全顯光.素描求索[M].沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社，1995.

[2]劉天呈.德國(guó)素描精品[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，1998.

[3]劉天呈，編著.康勃夫素描集[M].許震民，譯.天津：天津人民美術(shù)出版社，1989.

（作者簡(jiǎn)介：楊曉霞，女，沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：版畫教學(xué)與創(chuàng)作工作）