孫永娟

生命就是一場(chǎng)神秘的旅行，很多難以理解的、令人驚訝的、不可思議的都發(fā)生在這行程中。我想看過《子宮日記》的人一定會(huì)顛覆自己很多看法，感慨生命的奧妙。這個(gè)影片給我呈現(xiàn)的是一個(gè)可視的、科學(xué)解說生命的誕生過程，但是生命中很多的秘密目前是我們無法闡釋清楚的?？梢哉f《子宮日記》呈現(xiàn)給我們生命的生理秘密，而生命的心理秘密則更需要進(jìn)一步去探索與關(guān)注。

生命的每個(gè)階段都很重要，但是不可否認(rèn)大多數(shù)情況下童年時(shí)期是人生中最重要的一個(gè)時(shí)期。如果為人父母能了解這個(gè)階段孩子的全部心理，那人類的發(fā)展就將是飛躍式的。

特別認(rèn)可蒙臺(tái)梭利《童年秘密》中的一段話：“沒有一個(gè)人能預(yù)言，兒童自身隱藏著一種生氣勃勃的生命秘密，而且就是這種秘密能夠揭開人類心靈的面紗；兒童自身所具有的某種秘密一旦被發(fā)現(xiàn)，它就能幫助成人解決他們自己個(gè)人的和社會(huì)的一些問題。正是這種秘密東西，能夠?yàn)閮和芯窟@門新的科學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)，從而能夠更大地影響整個(gè)人類社會(huì)。”

蒙臺(tái)梭利現(xiàn)在人人皆知，知道她的教具、知道她開創(chuàng)的兒童之家，甚至知道她的教育理念。雖然晚了些，但是我們已經(jīng)知道了，開始注意兒童教育了，這就是好的開始。

蒙臺(tái)梭利在大眾中最聞名的書就是《童年的秘密》，這本書出版于1936年。近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，我們?cè)俅蜷_這本書，字字句句，如箴言。

“造成兒童純潔的心理狀態(tài)遭受創(chuàng)傷的原因是由一個(gè)處于支配地位的成人對(duì)兒童的自發(fā)活動(dòng)的壓抑而造成的，往往是與對(duì)兒童影響最大的成人，即兒童的母親有關(guān)。”這句話就是真理呀，母親教育是至為重要的。現(xiàn)在也有文章諷刺中國家長，花錢雇傭沒有文化的保姆照顧孩子，很多中國孩子的人生起點(diǎn)就從這低水準(zhǔn)開始的。

“一個(gè)成人如此做法，即使可以確信他對(duì)兒童充滿著激情和愛以及為兒童的犧牲精神，他也會(huì)無意識(shí)地‘壓抑兒童個(gè)性的發(fā)展。”現(xiàn)在很多父母都在以愛的名義在綁架孩子、壓抑孩子。因?yàn)檫@都是父母從自己的主觀出發(fā)，忽視孩子是精神個(gè)體的存在。

“發(fā)脾氣、抗?fàn)幒推５缺憩F(xiàn)掩蓋了兒童自我實(shí)現(xiàn)的不斷努力，使他不能展示他的真正個(gè)性?！焙⒆油ㄟ^發(fā)脾氣、抗?fàn)幍刃袨閬肀磉_(dá)自己的不滿，而很多父母卻因?yàn)楹⒆拥倪@樣表現(xiàn)大發(fā)雷霆、怒不可遏，比孩子的表現(xiàn)更激烈。這些都是成人自負(fù)的表現(xiàn)，認(rèn)為孩子不應(yīng)該這樣，不符合了自己心理的期待。

“的確，每一個(gè)真正的進(jìn)步都來自于發(fā)現(xiàn)和利用以前尚未發(fā)現(xiàn)的東西?！闭嬲倪M(jìn)步就是發(fā)現(xiàn)尚未發(fā)現(xiàn)的東西。人類對(duì)兒童世界的探索我不知道有多大的進(jìn)步，我只知道，蒙臺(tái)梭利的教育法20世紀(jì)初傳入中國，但是由于種種情況沒有傳播開來；新中國成立初期，采用蘇聯(lián)教育模式，完全是批判蒙氏教育法；20世紀(jì)90年代才開始了客觀的介紹蒙氏教育，90年代末開始制作蒙氏教具，開始在幼兒園推廣。這近乎是一個(gè)世紀(jì)阻隔，但是卻沒有阻擋住經(jīng)典之作的傳播與弘揚(yáng)。

我讀的《童年的秘密》的時(shí)候感覺閱讀上不是很通暢，但是慢慢的進(jìn)入之后，就發(fā)現(xiàn)每句話都不容錯(cuò)過，每句話都蘊(yùn)含著無限智慧。如果每位準(zhǔn)媽媽都能提前閱讀這本書，就會(huì)更深刻的理解孩子剛出生時(shí)候的狀態(tài)及孩子成長中的諸多行為，知道了生命的很多秘密，不再措手不及。

蒙臺(tái)梭利還有《有吸收性的心理》《蒙臺(tái)梭利教育法》《教育中的自發(fā)活動(dòng)》都值得一讀。

書摘

1.所以，在兒童心理中有著一種難以探究的秘密，隨著心理的發(fā)展，它會(huì)逐漸展現(xiàn)出來。這種隱藏的秘密像生殖細(xì)胞在發(fā)展中遵循某種模式一樣，只能在發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)。

2.我們不僅對(duì)人的生命的第一個(gè)時(shí)期尚未充分地進(jìn)行探究，而且我們還沒有深刻地認(rèn)識(shí)到它的重要性。正如我們現(xiàn)在所知，兒童在他生命的第一個(gè)月中所遭受的痛苦和壓抑，將會(huì)影響他未來發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程。但如果我們能在兒童身上發(fā)現(xiàn)人的本質(zhì)，那么，我們也就能在他身上發(fā)現(xiàn)種族未來的幸福。

3.總之，人的一種有活力的心靈肯定會(huì)在行動(dòng)中體現(xiàn)出來，在世界中表現(xiàn)它自己。這是兒童生活的第一個(gè)篇章，也是人的第一個(gè)任務(wù)。

4. 引起我注意的第一個(gè)現(xiàn)象是，一個(gè)大約3歲的小女孩不停地把一系列的圓柱體放進(jìn)孔中，然后又從孔中取出。這些圓柱體大小不同，正好與木板上的大小不一的孔相應(yīng)，就像軟木塞蓋住瓶口一樣。我驚訝地看到，那么年幼的兒童能如此聚精會(huì)神一遍又一遍地重復(fù)進(jìn)行這項(xiàng)練習(xí)。這個(gè)小女孩在速度上或技能上并沒？顯示出進(jìn)步，而是一種重復(fù)不停的運(yùn)動(dòng)。由于我自己的計(jì)數(shù)習(xí)慣，我開始數(shù)她重復(fù)這項(xiàng)練習(xí)的次數(shù)。另外，我決定要看看她排除干擾而在這種工作中專心到何種程度。我告訴教師讓其他兒童唱歌和到處走動(dòng)，但這絲毫也沒有干擾她的工作?！貜?fù)這項(xiàng)練習(xí)42遍，然后才停下來，仿佛從夢(mèng)中醒來并愉快地微笑著。

這是我們第一次洞察到兒童那尚未被探索的心靈深處。這個(gè)小女孩正處于一個(gè)注意力不能持久的時(shí)期，她的注意力會(huì)不停地從一件事情跳到另一件事情上。然而，她卻變得如此專注于她正在做的工作，以致她的自我感覺不到任何外部的刺激。當(dāng)她把大小不同的圓柱體精確地放進(jìn)相應(yīng)的孔中時(shí)，伴隨著她的專心致志的是她的手的一種有節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。