摘要：對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，每讀一遍就有一次新的收獲，這是一片永恒的文學(xué)沃土——這一次，我被《紅樓夢(mèng)》中的詩詞吸引住了，不僅是迷戀于其詩詞格律和意境的美，更訝于作者對(duì)詩詞融于小說這種文體的控制能力——作為小說人物的“代言者”來說，曹先生對(duì)于詩詞的把控似乎只有仰望。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng) 詩詞 創(chuàng)作 控制 賞析

《紅樓夢(mèng)》中很多詩詞與其他小說詩詞用法不同，大多不是出于作者對(duì)作品或人物的藝術(shù)化修飾處理——比如《三國演義》，開篇“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”或第一章尾“正是：人情勢(shì)利古猶今，誰識(shí)英雄是白身，安得快人如翼德，盡誅世上負(fù)心人”，作者以第三者身份直接介入——而是借由人物“創(chuàng)作”，詩詞本身大多就是情節(jié)的一部分。此外，每一篇由曹雪芹“代筆”的詩詞都完全讓讀者認(rèn)同—一“這首詩詞一定就是出于這個(gè)人物，而不是他人”——季白浪漫、杜甫沉郁……曹雪芹的詩詞也許在某一風(fēng)格領(lǐng)域并沒有達(dá)到巔峰，但作為“槍手”來說，他對(duì)詩詞“作者”特征的把控力應(yīng)該是無人能望其項(xiàng)背的。

一、對(duì)角色特征的控制力

《紅樓夢(mèng)》涉及人物近千人，其中“能”創(chuàng)作詩詞的不下百人——這么多人物，曹雪芹為他們每個(gè)量身定制詩詞，這是相當(dāng)困難的，但曹先生做到了。

比如賈雨村，“原是詩書仕宦之族……根基已盡……因進(jìn)京求取功名……”這個(gè)人物就是一個(gè)一心博取功名的鉆營者，在第一回中他吟誦的一詩一聯(lián)“……蟾光如有意，先上玉人樓”“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”（賈雨村表字“時(shí)飛”，一詞雙意）——表述了“自己”對(duì)“伯樂”的強(qiáng)烈渴求和按捺不住的勃勃野心。再如“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”就更是角色赤裸裸的內(nèi)心獨(dú)白了。

再說王熙鳳這個(gè)人物同賈雨村一樣是喜歡權(quán)利的，但她又是生活在夾縫中的悲劇人物，《紅樓夢(mèng)》中有一些對(duì)她側(cè)面描寫的詩詞，但出于她口的詩詞可以說是近于無。在“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩”這一回中，她留下了半句詩。就這半句，也恰到好處地表現(xiàn)了人物的性情——作為“蘆雪庵活動(dòng)”的“贊助商”，她在安排好場(chǎng)地后，“想了半日”，起了句“一夜北風(fēng)緊”——這半句詩，看起來俗，但也正如黛玉評(píng)價(jià)的“隨口—句，卻也有味道”。與她后面很快離開的行為聯(lián)起來分析——這半句詩與大家聯(lián)句的“雅”格格不入，體現(xiàn)了角色雖然與這些人年齡相近，但卻自高一等，不愿自降身段的心態(tài)。

再說另一個(gè)“俗人”——薛蟠，如果說賈雨村的俗是功利，王熙鳳的俗是故意，那么薛蟠的俗就是本體。這位“霸王”在赴馮紫英的宴會(huì)時(shí)行了一個(gè)酒令“詩”——“女兒悲，嫁個(gè)男人是烏龜。女兒愁，繡房鉆出個(gè)大馬猴……”有人說這么粗俗鄙陋的“詩”不應(yīng)該出現(xiàn)在高雅的《紅樓夢(mèng)》中，其實(shí)這也是曹先生筆力的體現(xiàn)——如果沒有這么俗的一首詩，薛蟠這個(gè)人物就一定是不完整的。試想，如果把這首詩從書中剔除或換一首有“文化味”的，那薛蟠還是不是“薛蟠”，這個(gè)人物是否還是這么豐滿？

二、對(duì)時(shí)間變化的控制力

《紅樓夢(mèng)》中人物“創(chuàng)作”的詩詞不僅能夠精準(zhǔn)地體現(xiàn)出人物的格調(diào)，更值得稱道的是作者能夠跟角色—起發(fā)展，隨著時(shí)間遷移，命運(yùn)變遷，同一人物在創(chuàng)作詩詞時(shí)也體現(xiàn)出不同的內(nèi)涵——就如女詞王李清照，她前期和后期創(chuàng)作的詞能夠分明的體現(xiàn)出身世變化。如前期的“……興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”和后期的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”形成鮮明的對(duì)照。

比如林黛玉這個(gè)人物。從充滿幻想的進(jìn)入賈府，到激憤地抗?fàn)?，再到悲哀地離世，發(fā)生了巨大的變化。這些都能從作者“替”她創(chuàng)作的詩詞中得到了準(zhǔn)確印證。如元春歸省時(shí)，黛玉應(yīng)命創(chuàng)作“名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新……”雖然這是一首命題的應(yīng)景之作，但也能從中看出當(dāng)時(shí)黛玉對(duì)“新”生活的贊美和暢想。等到“林瀟湘魁奪菊花詩”時(shí)，雖然看似還是生活在幸福當(dāng)中，但隱隱的傷感已經(jīng)出現(xiàn)了，在兩首賦菊詩（“……滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心……”“……孤標(biāo)傲世偕誰隱，……休言舉世無談?wù)?，解語何妨話片時(shí)?！保┲?，我們看到了滿紙“沉、怨、孤、寂寞、無談?wù)摺边@樣的字眼。作者借黛玉之筆妙到毫顛地表現(xiàn)了“哨悄由喜向悲變化中的黛玉”。在最后階段，作者讓黛玉的詩“失去”了隱忍，悲痛和失落之情酣暢地訴于詩詞之中，如《葬花吟》、《代別離》、《題帕三絕》—一“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？”、“獨(dú)把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕”、“爾今死去收葬，未卜儂身何日喪？……花落人亡兩不知”，字里行間無不充斥著人物的悲憤和絕望。

當(dāng)我們跳出《紅樓夢(mèng)》詩詞的角色情結(jié)時(shí)，每每嘆服于這些詩詞竟都出于一人之手——借用人物創(chuàng)作詩詞來表現(xiàn)人物，比起借用言行來表現(xiàn)難度要大得多，不僅要根據(jù)人物的身份、思想、性格、身世、閱歷等來創(chuàng)作，還要合乎詩詞的體裁格律體現(xiàn)人物文化修養(yǎng)，可以說每一首詩詞都是嘔心瀝血之作。雖然作者說是“滿紙荒唐言”，但在讀者心中卻字字是珠璣。