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        “圍城”內(nèi)外

        2017-04-29 00:00:00王靜雨
        寫作(中旬) 2017年12期

        《圍城》是一部具有豐富的人文內(nèi)涵,深厚的人性開掘和廣泛的世態(tài)諷刺的優(yōu)秀文學(xué)作品。就思想內(nèi)涵而言,錢中書提出的“圍城思想”——“人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來”深切道出了人生在世的無奈和痛苦,所謂:“人生識字憂患始?!卞X鐘書夫人楊絳在電視連續(xù)劇《圍城》片頭上寫道:“《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。小說中也多次點明了”圍城“的含義。它告訴人們,人生處處是“圍城”結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局,存在著永恒的困惑和困境。

        作者在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說:“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會,某一類人物。”參照小說內(nèi)容,可以看到,作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,通過方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路遭遇,《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào),刻畫了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說:這是從法國的一句成語中引申而來的,即“被圍困的城堡”?!俺峭獾娜讼霙_進來,城里的人想逃出來。”小說的整個情節(jié),是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離,而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識者陷入精神“圍城”的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。《圍城》表現(xiàn)出了對世態(tài)人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術(shù)。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情,小家碧玉式的孫柔嘉柔順后面深隱的城府,可謂洞幽燭微;而對嘴上機敏而內(nèi)心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的復(fù)雜性格心態(tài)的剖析,則更是極盡曲折而入木三分?!秶恰返拿鑼?,自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調(diào)。小說的基本情節(jié),都圍繞著方鴻漸展開,小說的諸多人物,場面也大都從方的觀點展現(xiàn),方的觀人閱世的挪揄態(tài)度,以及隱含在他背后的小說作者的嘲諷口吻,交錯交融,使《圍城》的諷刺門手法別具一格。就我個人理解,里面一句方鴻漸對趙說的那句話“即使你當(dāng)初娶了蘇小姐,也不過爾爾?!痹忈屃藝堑暮x。

        暴露方鴻漸的性格弱點,批評方鴻漸的人生態(tài)度,從而揭示方鴻漸人生悲劇的內(nèi)在原因;對知識分子的劣性進行批判,進而揭露和批判人類的劣根性構(gòu)成《圍城》的兩大思想主題。

        首先,作者成功地塑造了方鴻漸這個個性鮮明的人物形象,演繹了他的發(fā)人深思的悲劇人生,展示了他的懦弱性格,解析方鴻漸的悲劇性格:他消極被動、逃避退卻的處世態(tài)度;他不知人、不自知,缺乏自省意識;他軟弱無能、優(yōu)柔寡斷的本性;他盲目懵懂,虛無主義的人生態(tài)度暴露了他的悲劇性格與其悲劇命運的因果關(guān)系。方鴻漸的人生悲劇蘊含著深刻而豐富的人生啟迪。

        其次,《圍城》還塑造了一大批中、高層知識分子形象。作者對這些知識分子采取了冷峻的批判態(tài)度,全面地審視了他們的人格缺陷,淋漓盡致地揭露、嘲弄、諷刺、批判了他們置身世外,茍且偷安投機鉆營弄虛作假,欺世盜名不學(xué)無術(shù),狂妄自大自私自利、庸碌無為、虛偽奸詐等惡劣品行,構(gòu)成了前所未有的展示中國知識分子丑態(tài)的人物長廊。不過,知識分子也是人類的一部分,他們的劣性也是人類共同的劣根性作者是通過知識分子這個載體來發(fā)掘和揭示普遍的人性本質(zhì)。因此,《圍城》對知識分子的諷刺與批判即是對整個人類劣根性的開掘、暴露和批判。

        最后,《圍城》中表現(xiàn)出來的人對理想與希望的渺茫,說明人與人之間,人與理想之間是無法溝通的,是永恒疏隔的。人與人的疏隔通過一連串的愛情故事來說明人與人之間的疏隔。《圍城》以主人公方鴻漸的事跡來構(gòu)建小說的,小說展現(xiàn)了連鎖單相思的愛情故事:方鴻漸大學(xué)同學(xué)蘇文紈一直暗戀他,在歐洲游學(xué)歸來的船上,方鴻漸卻與庸俗不堪的鮑小姐調(diào)情鬼混?;氐缴虾:螅K文紈不避前嫌,與方鴻漸親密往來,但方鴻漸與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,后因蘇文紈從中挑撥,鴻漸與曉芙的戀情以失敗告終。留美博士趙辛楣從小戀著蘇文紈,蘇文紈最后與詩人曹云朗結(jié)了婚。鴻漸、辛楣及孫柔嘉女士等一同到湖南平城三間大學(xué)教書,好事的汪太太欲為鴻漸、辛楣做媒,沒想到辛楣被媒人汪太太吸引,辛楣與汪太太來往,不巧被校長無意撞見,只好匆匆離去。鴻漸自以為不愛孫小姐,但最后卻與之倉促定婚。離開三閭大學(xué)回到上海后,鴻漸與柔嘉的感情因各種主客觀原因開始惡化,最后不得己分手。通過這些“連鎖單相思”故事,說明了人與人之間是無法溝通的,永遠是疏隔的,因此,“《圍城》是一部探討人的孤獨和彼此無法溝通的小說”?!秶恰繁憩F(xiàn)了人們因文化結(jié)構(gòu)不同而造成相互被誤解、被排斥,人與人之間永遠無法溝通。

        《圍城》不僅說明了人與人之間是永恒疏隔的,還表現(xiàn)了人在追求希望與理想中的心態(tài),反映出人與理想之間的疏隔。正是因為人與人、人與理想之間永恒疏隔,所以希望人們要盡力排除隔閡,不斷追求新的理想,實現(xiàn)人生新的目標(biāo)。

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