【摘要】課程教學(xué)具有培育大學(xué)生社會責(zé)任感的功能，我們應(yīng)從觀念上重視，并從教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價中有機融入社會責(zé)任感培育內(nèi)容，同時注重融合性、主體性和實效性，有效培育和提升大學(xué)生的社會責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】 課程教學(xué) 社會責(zé)任感 培育

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）36-0090-02

社會責(zé)任感是一種美好的社會道德情懷，她的培育和形成也需要一個艱難的過程。對大學(xué)生而言，課程教學(xué)是主要學(xué)習(xí)形式之一，如何在課程教學(xué)過程中有效地進行社會責(zé)任感的培育呢？

一、課程教學(xué)中應(yīng)有機融入社會責(zé)任感的培育

作為一名大學(xué)生，進行課程學(xué)習(xí)是其主要任務(wù)，但終究要在完成一定的課程學(xué)習(xí)后，走出課堂、走向社會而成為一名社會成員，并承擔(dān)一定的社會責(zé)任。因此，課程的學(xué)習(xí)是大學(xué)生獲取知識和技能的主要方式，同時也具有培養(yǎng)其社會責(zé)任感的功能。

因此，我們首先要從觀念上重視課程教學(xué)中社會責(zé)任感的培育。無論是哪一門課程的教師，首先要從觀念上重視社會責(zé)任感的培育，把大學(xué)生社會責(zé)任感的培育放在教書育人的首位，把社會責(zé)任感的培育作為所授課程教學(xué)的重要內(nèi)容之一，真正樹立全程育人、全面育人的牢固意識。

其次，要正確認識課程教學(xué)與社會責(zé)任感培育的關(guān)系。大學(xué)階段的專業(yè)課程也好，專業(yè)基礎(chǔ)課程也好，雖然側(cè)重點與思想政治理論課程不一樣，但不能由此認為社會責(zé)任感的培育只是思想政治理論課程教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容，與專業(yè)課程教學(xué)無關(guān)。所有的課程教學(xué)都有培育學(xué)生社會責(zé)任感的要求和目標，我們要把社會責(zé)任感的培育有機融入、滲透和貫穿在課程教學(xué)中，達到“潤物細無聲”的效果。

二、課程教學(xué)中社會責(zé)任感培育的基本策略

1.教學(xué)目標上，知識傳授與社會責(zé)任感的培育并重

我們在設(shè)計教學(xué)目標時，應(yīng)該涵蓋三個領(lǐng)域： 知識與技能， 過程與方法， 情感態(tài)度與價值觀。“教學(xué)目標的內(nèi)容范圍要考慮到學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，不能只注重知識領(lǐng)域的目標， 而忽視其他領(lǐng)域的目標。”[1]這里的情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)容，最主要的是社會責(zé)任感的培育。也就是說，社會責(zé)任感培育應(yīng)該成為課程目標的重要組成部分，要把社會責(zé)任感的培育與其他教學(xué)目標的內(nèi)容同時進行統(tǒng)籌考慮，不能只側(cè)重設(shè)計知識與技能傳授、只側(cè)重過程與方法培養(yǎng)方面的內(nèi)容，而完全不納入情感態(tài)度和價值觀的教育，或者漠視和抵制社會責(zé)任感培育的內(nèi)容。

在我們的課程教學(xué)目標設(shè)計中，往往忽視了這一點，一方面認為情感態(tài)度與價值觀包括社會責(zé)任感是很虛的內(nèi)容，不像知識與技能一樣可觀可感，也不像過程與方法一樣可講可授；另一方面則泛泛而談，認為只要列入情感態(tài)度與價值觀或者社會責(zé)任感培育這幾個字樣就可以了。這些都是錯誤的認識和做法，我們要把二者并重考慮、有機融合，要在教學(xué)目標中明確社會責(zé)任感培育的要求，并與其他內(nèi)容結(jié)合起來，在教學(xué)過程中予以真正落實。

2.教學(xué)內(nèi)容上，課程設(shè)計與社會責(zé)任感的培育并舉

社會責(zé)任感的培育既然納入了課程的教學(xué)目標，就要在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計中融入社會責(zé)任感培育的要素。為了實現(xiàn)教學(xué)目標設(shè)計中的社會責(zé)任感培育這一點，就要在教學(xué)內(nèi)容上與社會責(zé)任感的培育并舉。這就要求我們的教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，要在觀念上接受社會責(zé)任感培育的理念，并把這種理念融入到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計中去，以一種強烈的社會責(zé)任情懷來進行課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。

我們可以在課程教學(xué)內(nèi)容的選取上要滲透社會責(zé)任感培育的要素，體現(xiàn)在教學(xué)案例的選擇和運用上。教學(xué)課程都面向一定的社會實際生活，作為教師一般都會在實際生活中選取相應(yīng)的案例來進行教學(xué)和分析。那么，在選取案例時，最好選擇既反映所授課程的知識，同時又能進行社會責(zé)任感培育的案例來向?qū)W生進行講解。如學(xué)科知識中的榜樣人物身上所體現(xiàn)的社會責(zé)任感的分析，理工科課程的內(nèi)容上可選取由于缺乏社會責(zé)任感而導(dǎo)致失敗的案例，不僅可以從正反兩面增加學(xué)生對理論知識的理解，也可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的社會責(zé)任感。思政類課程則可以選擇具有重大影響和社會意義的時事，把課本內(nèi)容與現(xiàn)實生活中的事例有機銜接起來，作為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要教學(xué)內(nèi)容。

3.教學(xué)過程上，課程教學(xué)與社會責(zé)任感的培育并行

德國著名的教育學(xué)家赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就成了一種失去了手段的目的?！币虼?，我們認為在進行課程教學(xué)的過程中，要把社會責(zé)任感的培育蘊涵在其中，對學(xué)生進行全面的社會責(zé)任感教育。作為教師來說，應(yīng)根據(jù)各學(xué)科的特點，充分發(fā)掘和豐富教材中所蘊涵的社會責(zé)任感教育因素，采用多種方法來實行社會主義核心價值體系的教育，把學(xué)科教育內(nèi)容始終與社會責(zé)任感教育交融起來，從而有效提升學(xué)生的社會責(zé)任感，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

社會責(zé)任感的培育不能僅靠灌輸，這就要求我們在教學(xué)過程中，適當(dāng)采用靈活多樣的方法，來實現(xiàn)課程教學(xué)與社會責(zé)任感的培育并行不悖，可采用探究式教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)、社會實踐等方式，強調(diào)學(xué)生要負責(zé)任地對所學(xué)知識、技能進行運用；同時在情感上進行引導(dǎo)，特別是合作學(xué)習(xí)、社會實踐等教學(xué)環(huán)節(jié)中，更要側(cè)重對學(xué)生的情感進行有效的梳理和引導(dǎo)，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們明白運用知識解決實際問題的過程就是一個承擔(dān)社會責(zé)任的過程，從而有效地提升自己的社會責(zé)任感。

4.教學(xué)評價上，課程考核與社會責(zé)任感的培育并存

課程教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)是教學(xué)評價，一般采用課程考核的方式來鑒定課程教學(xué)的實施效果。我們認為，在這個環(huán)節(jié)上同樣要注重社會責(zé)任感的培育，要在評價體系中增加社會責(zé)任感考核的內(nèi)容。

課程考核中的社會責(zé)任感評價方式有多種，除德育課程外，不一定要單列考核項目或考核標準，只作為參考性考核內(nèi)容，可結(jié)合課程考核的實際情況靈活采用，用情境性試題的方式或案例分析的方式直接命題考試評價；也可以結(jié)合課程知識有機融合進行，不能單獨地考核；也可以結(jié)合實踐操作，在可以在實踐動手的過程中考察學(xué)生的社會責(zé)任感的踐行情況。

三、課程教學(xué)中社會責(zé)任感培育的要求

1.把握社會責(zé)任感培育的融合性

一般來說，在課程教學(xué)中，除了德育為類課程可以作為專題或單列章節(jié)來講授外，社會責(zé)任感是作為總體要求和相關(guān)內(nèi)容鑲嵌在各門學(xué)科知識體系中，課程教學(xué)中的社會責(zé)任感培育也就具有了融合性的特點。

我們在課程教學(xué)中，要把握社會責(zé)任感培育的融合性特點，講求教學(xué)方法和技巧，不能進行強制性的社會責(zé)任感的灌輸教育，而要結(jié)合課程知識體系來滲透進行社會責(zé)任感的培育，要注意做到與課程知識、技能的傳授緊密融合起來，與課程教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價有機地融合起來，不是簡單地植入或相加，二者的結(jié)合更不是生搬硬套或排列組合，而是把社會責(zé)任感的培育作為紅線貫穿其中，在不同的知識體系下作為總攬性的要求融入教育教學(xué)活動中，實現(xiàn)“潤物細無聲”的效果。

2.高揚社會責(zé)任感培育的主體性

課程教學(xué)過程中，教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，最終要落實在學(xué)生的學(xué)這個主體的體驗學(xué)習(xí)上來，課程教學(xué)中社會責(zé)任感的培育也是如此?！皩W(xué)習(xí)者要進行充分學(xué)習(xí)，首先要實現(xiàn)主體在場。只有充分地讓學(xué)生參與到具體的體驗中，才能讓他們得到切身的體會，才能從多種角度去反思觀察他們自己的行為，才能形成新的認識和概念，并在今后類似的場景中能運用這些知識來采取適當(dāng)?shù)男袨?，以解決自身所面臨的道德問題?！盵2]因此，要高揚學(xué)生的主體性，實現(xiàn)學(xué)生在社會責(zé)任感培育中的知情意行統(tǒng)一，最終實現(xiàn)自覺的社會責(zé)任行為、達到社會責(zé)任感培育的目的。

要高揚學(xué)生在社會責(zé)任感培育中的主體地位，就要遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，用強烈的人文關(guān)懷來激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感，就要精心設(shè)計和組織教學(xué)活動；同時，要在課程教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的親身體驗，借鑒體驗學(xué)習(xí)理論、采用體驗式教學(xué)模式，有效利用資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，并讓學(xué)生在親身體驗的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主體性和團隊協(xié)作精神，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實生活，切實提高教學(xué)效果和社會責(zé)任感的培育效果。

3.強化社會責(zé)任感培育的實效性

在大學(xué)生社會責(zé)任感培育的過程中，我們常常遇到的問題是大學(xué)生對社會責(zé)任感的理論問題能清楚地知道和把握，但是一遇到實際問題就表現(xiàn)得不盡人意甚至完全相反，這就說明社會責(zé)任感培育的知和行之間存在著差距，也就是社會責(zé)任感培育的實效性問題沒有很好地解決。這就要求我們在課程教學(xué)中，要注重強化社會責(zé)任感培育的實效性。

在課程教學(xué)中加強社會責(zé)任感培育的實效，一方面要看其對社會責(zé)任感培育可行性的把握，是不是真正把課程教學(xué)與社會責(zé)任感培育實現(xiàn)了有機融合，而不是兩張皮，要隨時校正是否有機融合在課程教學(xué)中，隨時反思是否能真正達到培育社會責(zé)任感的目標；另一方面要強調(diào)價值取向和內(nèi)心轉(zhuǎn)化，要真正能激發(fā)學(xué)生的情感和意志，讓社會責(zé)任理論的學(xué)習(xí)自覺轉(zhuǎn)化為自我的意志行為，真正把社會責(zé)任感轉(zhuǎn)化為社會責(zé)任行為，從而實現(xiàn)社會責(zé)任感培育的實效。當(dāng)然，這種激發(fā)和轉(zhuǎn)化需要多種因素的作用，課程教學(xué)在其中也可以發(fā)揮反復(fù)強化、不斷提升的作用，從而協(xié)助大學(xué)生樹立強烈的社會責(zé)任感。

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