鄢仁楷

【摘要】德育教育是教育中最為重要的組成部分，更是中職學(xué)校教學(xué)工作的核心。目前，隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)一步加快，原有傳統(tǒng)的德育教育模式與內(nèi)容多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不相適應(yīng)，也易導(dǎo)致中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)過(guò)低現(xiàn)象。因此，有效提升中職德育教學(xué)的實(shí)效性，則成為了現(xiàn)階段中職德育工作的重點(diǎn)。筆者結(jié)合多年的中職德育教學(xué)的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，就如何有效提升中職德育教學(xué)進(jìn)行顯淺闡述。

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)生；德育；教學(xué)模式；“三段式”教學(xué)法

德育教育是教育之重要的組成，更是學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中的核心內(nèi)容。目前，隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展、變革的加快，傳統(tǒng)的德育教育模式和內(nèi)容已經(jīng)不再適合于目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其是網(wǎng)絡(luò)及社會(huì)傳媒以及對(duì)一些消極思潮的傳播而導(dǎo)致對(duì)中職學(xué)生的德育觀念產(chǎn)生著諸多的負(fù)面影響。如何提高在中職德育教學(xué)工作中的實(shí)效性，提升中職學(xué)生道德品質(zhì)，也已成為中職德育教育工作者亟待研究、解決的重要課題。

一、新形勢(shì)下中職德育教育所面臨的問(wèn)題

1、傳統(tǒng)的德育教育模式不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)

傳統(tǒng)的中職德育教育主要是通過(guò)課堂教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行的，未能有效融入、滲透到其他學(xué)科的教育或?qū)嵺`教學(xué)之中；無(wú)法形成全面的、系統(tǒng)的校內(nèi)全員德育教育的氛圍。另外，個(gè)別中職德育教師教學(xué)模式、方法多停留于硬性的理論與思想的灌輸，學(xué)生則一直處于被動(dòng)的接受，無(wú)法引起中職學(xué)生們強(qiáng)烈的道德情感。因此，也無(wú)法將德育知識(shí)內(nèi)化，從而也無(wú)法形成自覺(jué)的品德行為，而造成了品德知識(shí)與其行為上的割裂。

2、網(wǎng)絡(luò)與大眾傳媒的負(fù)面影響

首先，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速普及并以方便、迅捷的手段滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域之中；中職學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息、拓寬知識(shí)的同時(shí)，也會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)之中一些不良信息的影響而對(duì)品德行為造成較大的負(fù)面影響。如一些中職學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而減少了與他人之間的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，真實(shí)的情感交流較為缺乏，極易造成其情緒低落；有的甚至形成了孤僻的性格，自我封閉，極其嚴(yán)重地阻礙了中職學(xué)生的心理健康發(fā)展。另外，網(wǎng)絡(luò)之中所滲透的一些不健康思想、錯(cuò)誤的價(jià)值觀，同樣也會(huì)使中職學(xué)生產(chǎn)生迷茫心理，甚至迷失自我，而導(dǎo)致道德觀念的喪失。

其次，大眾傳媒的負(fù)面影響。就目前而言，中國(guó)的大眾傳媒其主導(dǎo)思想仍然是健康的、向上的、積極性，但是其中不乏一些含有低級(jí)趣味的、宣揚(yáng)色情、暴力以及侵略性的內(nèi)容，與學(xué)校所倡導(dǎo)的價(jià)值取向有差異較大，甚至還大力宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義，從而直接影響到一些中職學(xué)生的正確人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀的正確樹(shù)立。

二、“三段式”教學(xué)模式的概念與內(nèi)涵

傳統(tǒng)的中職德育教育主要是通過(guò)課堂教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行，未能有效融入、滲透到學(xué)生內(nèi)心；加之，個(gè)別德育教師在教學(xué)過(guò)程中多停留于硬性的理論與思想的灌輸，學(xué)生則一直處于被動(dòng)的接受，無(wú)法引起學(xué)生們強(qiáng)烈的道德情感。“三段式”德育教學(xué)模式就是將目前的中職德育教學(xué)分為職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練、理性探究以及體驗(yàn)感悟三個(gè)部分。教師在教學(xué)實(shí)踐中利用各種有意義的活動(dòng)培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練，引導(dǎo)其探究理性知識(shí)，并將自身的體驗(yàn)與感悟加以分享；進(jìn)而使學(xué)生在通過(guò)在“訓(xùn)練”、“探究”、“分享”的過(guò)程中，指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，不斷提升自身綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)。

“三段式”教學(xué)模式既充分貫徹、落實(shí)了德育課程大綱要求，也符合了當(dāng)前中職學(xué)生德育教學(xué)的實(shí)際需求。該教學(xué)模式是以訓(xùn)練職業(yè)素養(yǎng)為主軸，以提升其職業(yè)能力、綜合素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。在具體的實(shí)施過(guò)程中，德育教師須對(duì)現(xiàn)行德育教材進(jìn)行梳理、整合，并對(duì)教材、教學(xué)活動(dòng)加以有機(jī)的優(yōu)化，擬定、編寫(xiě)出更具特色、更具讓中職學(xué)生接受的校本教材。同時(shí)，中職學(xué)校也應(yīng)將德育課定位于公共基礎(chǔ)課程，以進(jìn)一步提升德育課程在職業(yè)教育中的地位；并以學(xué)生德育和綜合素養(yǎng)的提升為基礎(chǔ)，全面、系統(tǒng)地深化中職德育課教學(xué)改革與創(chuàng)新，重塑德育課堂魅力。通過(guò)實(shí)施“三段式”教學(xué)模式來(lái)提高中職德育教學(xué)水平與實(shí)效性；使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能夠不斷加強(qiáng)對(duì)自身人格的塑造，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合的辦法，使其逐漸樹(shù)立起堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義思想與集體主義感，樹(shù)立正確的人生觀，為我國(guó)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)復(fù)合型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、中職德育“三段式”教學(xué)模式的實(shí)施途徑

1、職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練階段

職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在其自身的職業(yè)生涯活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的一種綜合品質(zhì)，主要涵蓋了從業(yè)者在遵循職業(yè)內(nèi)在要求時(shí)，在其個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及自身所具備的專業(yè)知識(shí)、技能等基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)行為習(xí)慣與作風(fēng)。因此，德育教師在該階段的德育教學(xué)實(shí)踐中，主要是訓(xùn)練學(xué)生非專業(yè)素養(yǎng)。如在德育教學(xué)活動(dòng)課中開(kāi)展以學(xué)生“個(gè)人習(xí)慣”、“個(gè)人行為”、“時(shí)政觀點(diǎn)”等為主題的德育活動(dòng)課，引導(dǎo)中職學(xué)生重新對(duì)“自己”進(jìn)行反思，使之能夠在生活、學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)、鞏固他們建立起正確的思想品德。另外，德育教育也可以開(kāi)展以“學(xué)?！薄ⅰ敖處煛薄匆灾腥A民族優(yōu)秀而傳統(tǒng)的“尊師”與“重道”為主題思想的德育活動(dòng)課，使之能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)的“尊師”、“重道”加以深刻的感悟，不斷提升自己對(duì)德育教師及其教育工作內(nèi)涵的感知，為學(xué)生樹(shù)立起正確的個(gè)人人生觀、價(jià)值觀等奠定基礎(chǔ)。

2、理性知識(shí)探究階段

該階段主要是以活動(dòng)為課堂學(xué)習(xí)為主線，通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)小組來(lái)促進(jìn)德育活動(dòng)課的開(kāi)展；并引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論中積極總結(jié)、分析自己在德育學(xué)習(xí)過(guò)程中的“得與失”。將自己在德育學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)或是親身經(jīng)歷的事情之后獲得認(rèn)識(shí)與情感加以總結(jié)。使學(xué)生在德育活動(dòng)課中，完成了“行動(dòng)”、“心動(dòng)”與“腦動(dòng)”；這對(duì)學(xué)生重新樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀等也具有積極的作用；使之能夠在理性知識(shí)探究的過(guò)程中，不斷將更多良好的道德品質(zhì)加以內(nèi)化，并成為自己的行為習(xí)慣，為實(shí)現(xiàn)道德主體的自我形成與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3、體驗(yàn)感悟分享階段

中職德育教師應(yīng)在德育活動(dòng)課即將結(jié)束時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)、討論以及自身的體驗(yàn)、感悟、收獲等加以分享。而學(xué)生在分享的過(guò)程中，也會(huì)不斷帶動(dòng)其他同學(xué)進(jìn)行思考。這種分享與日常課堂教學(xué)相比，更貼近學(xué)生的實(shí)際，更易讓其他學(xué)生所接受。中職德育教師，還應(yīng)緊緊抓住教材與德育感悟分享的內(nèi)在聯(lián)系，使得兩者的教育均可以緊密?chē)@中職學(xué)生日常學(xué)習(xí)與思維范式來(lái)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教材與“悟道”兩者有機(jī)的融合與統(tǒng)一；同時(shí)，也可以促使中職學(xué)生在德育活動(dòng)課學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐漸積累、逐漸提升、逐漸深化、逐漸升華，進(jìn)而也達(dá)到提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與思想修養(yǎng)的雙豐收。

另外，中職德育教師還應(yīng)在德育“三段式”教學(xué)過(guò)程中，實(shí)時(shí)觀察德育活動(dòng)課的效果，避免出現(xiàn)德育活動(dòng)課內(nèi)容脫離中職學(xué)生需求、脫離他們內(nèi)心真實(shí)世界。德育教師在實(shí)施“三段式”教學(xué)時(shí)，還應(yīng)立足于學(xué)生的角度進(jìn)行“換位思考”，要充分了解中職學(xué)生對(duì)這些德育滲透的接受能力，避免出現(xiàn)“一言堂”現(xiàn)象而影響到“三段式”教學(xué)的效果。

綜上所述，在中職德育活動(dòng)課實(shí)施“三段式”教學(xué)模式具有全面提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與思想修養(yǎng)的特點(diǎn)，并在活動(dòng)課中納入了大量的德育教育信息與資源，通過(guò)全面挖掘各種德育教學(xué)素材，使中職學(xué)生在德育活動(dòng)課教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化地受到感染與熏陶，使之在提升自身職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也全面提升其思想道德素質(zhì)。

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