陳明太

“言外之意”出自宋·歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》：“狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外?！爆F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為：話里暗含著的沒(méi)有直接說(shuō)出的意思。古今中外的語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家們都十分關(guān)注語(yǔ)言的言外之意。他們對(duì)言外之意的研究不僅有蔚為大觀的理論體系，在實(shí)際運(yùn)用中更是長(zhǎng)袖善舞，極盡婉約曲折之能事。小學(xué)是學(xué)生語(yǔ)言習(xí)慣培養(yǎng)的最佳期。教學(xué)中，教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注富含言外之意的語(yǔ)言，逐步掌握讀懂語(yǔ)言言外之意的方法，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展有著重要的意義。在《我的伯父魯迅先生》一文的執(zhí)教過(guò)程中，筆者嘗試運(yùn)用了定格、鏈接、關(guān)聯(lián)、聚焦等辦法，努力使教學(xué)過(guò)程變得清新自然，讓語(yǔ)言間接表達(dá)的言外之意變得不再難懂。

一、關(guān)注語(yǔ)言的超常組合，感悟“言外之情”

任何一種語(yǔ)言都有一套語(yǔ)法規(guī)律來(lái)組織。但在文學(xué)作品中往往存在一種特殊的現(xiàn)象：利用詞語(yǔ)之間的超常組合體現(xiàn)言外之意?！段业牟隔斞赶壬返淖髡咄黄瞥Ｒ?guī)，巧妙搭配，讓“我的伯父”+“魯迅先生”的詞語(yǔ)組合進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍內(nèi)，如同注入了一種新的生命力，使整個(gè)語(yǔ)言表達(dá)發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)意生言外的藝術(shù)效果。課堂教學(xué)片段如下。

師（板書(shū)“魯迅”）：關(guān)于魯迅，同學(xué)們知道多少？

生：魯迅原名周樹(shù)人……魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將！

師（板書(shū)“先生”）：請(qǐng)同學(xué)們齊讀——“魯迅先生”。這是人們對(duì)他的“尊稱”。（板書(shū)：“敬”）

師（板書(shū)“我的伯父”）：請(qǐng)讀——“我的伯父”。感覺(jué)到了什么？

生：親切。（板書(shū)：“親”）

整個(gè)課題板書(shū)成：18.（親）我的伯父魯迅先生（敬）

師（指著板書(shū)）：從這個(gè)課題中你們悟到了什么？

……

以上片段教學(xué)的成功，在于教師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生咀嚼詞語(yǔ)，進(jìn)而關(guān)注他們之間的超常組合，觸摸深藏在“我”心底的那份極不尋常的言外之情——對(duì)伯父的“親切”“尊敬”之情，形象地感知語(yǔ)言的“弦外之音”。

二、關(guān)注語(yǔ)言的含義變異，傳遞“言外之力”

文學(xué)語(yǔ)言的“言外之意”可以理解成語(yǔ)言的多義性，但這種多義并非曖昧含糊，而是豐富含蓄的。在《我的伯父魯迅先生》中有一段寫(xiě)魯迅先生與“我”談讀書(shū)的內(nèi)容。當(dāng)魯迅先生跟“我”談起《水滸傳》里的故事與人物時(shí)，“我”由于讀書(shū)是不認(rèn)真，只好“張冠李戴地亂說(shuō)一氣”，此時(shí)，“魯迅先生摸著胡子，笑了笑，說(shuō)：‘哈哈！還是我的記性好?！边@里的“哈哈！還是我的記性好”表面上是風(fēng)趣地表?yè)P(yáng)自己，言外之意是在婉轉(zhuǎn)地教育“我”讀書(shū)要認(rèn)真，不能囫圇吞棗。這是利用語(yǔ)義變異來(lái)傳達(dá)含蓄之義，寄托言外之意。為了讓學(xué)生能更好地感受語(yǔ)言的深意，筆者在學(xué)生惟妙惟肖地模仿伯父的樣子讀了句子后進(jìn)行了引導(dǎo)：現(xiàn)實(shí)生活中，若是我們這樣讀書(shū)，大人們通常會(huì)怎么說(shuō)？學(xué)生們十分自然地還原生活中人們的常態(tài)言語(yǔ)：“讀書(shū)囫圇吞棗，這不是在浪費(fèi)自己的時(shí)間嗎？”“這不在胡扯蛋嗎？有你這樣讀書(shū)的嗎？”經(jīng)過(guò)這樣的還原，句子的言外深意不言自明。但是，教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有因此結(jié)束，教師出示課文原句：“那天臨走的時(shí)候，伯父送我兩本書(shū)，一本是《表》，一本是《小約翰》。伯父已經(jīng)去世多年了，這兩本書(shū)我還保存著。”然后問(wèn)道：“從中，你悟到了什么？”學(xué)生眾說(shuō)紛紜，對(duì)于句子的言外之意有了更為深刻的理解與感悟。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)之簡(jiǎn)潔出人意料，但從課堂實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言深意的感知，言外之意的傳遞又是那樣到位。這一切源自于教師對(duì)言外之意的關(guān)注以及教育規(guī)律的把握。

三、關(guān)聯(lián)語(yǔ)言的臨時(shí)賦義，品味“味外之旨”

《我的伯父魯迅先生》一文中，還有一處精彩的對(duì)話描寫(xiě)，即在伯父家里，大伙兒圍著一張桌子吃晚飯時(shí)，“我”與伯父的對(duì)話?！澳阆?，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”/“哦！”我恍然大悟，“墻壁當(dāng)然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了?！?在座的人都哈哈大笑起來(lái)。伯父結(jié)合自己的遭遇臨時(shí)賦予“四周黑洞洞”“碰壁”以特殊的含義。相反，年幼的“我”卻天真直白地道出它們的本意。小學(xué)生的年齡與“我”相仿，要真正理解““四周黑洞洞的”“碰壁”的“味外之旨”有一定難度。此時(shí)的教學(xué)可以運(yùn)用丹·斯珀伯和迪爾德尼·威爾遜在合著的《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》一書(shū)中提出的“關(guān)聯(lián)理論”。這個(gè)理論從心理學(xué)的認(rèn)知角度研究人們對(duì)語(yǔ)言的言外之意的理解，將人們對(duì)語(yǔ)言的理解過(guò)程看作一個(gè)明示——推理的心理過(guò)程。他們認(rèn)為讀者可以根據(jù)語(yǔ)言的內(nèi)容、語(yǔ)境以及各種暗含，對(duì)話語(yǔ)產(chǎn)生理解。教學(xué)中，教師借助信息化手段，出示介紹舊社會(huì)的文字、圖片及影像資料，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)魯迅先生當(dāng)時(shí)處境，然后向?qū)W生們解釋魯迅言中的“碰壁”的實(shí)際含義。進(jìn)而關(guān)聯(lián)“我”的年齡、閱歷等因素，讓學(xué)生明白“我”言中的“碰壁”。相比之下，更顯“我”的天真可愛(ài)，伯父的風(fēng)趣從容。如此教學(xué)，讓語(yǔ)言的“味外之旨”大放異彩。

四、聚焦語(yǔ)言的特寫(xiě)效果，分享“韻外之致”

古人說(shuō)得好：“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深?！闭Z(yǔ)言特寫(xiě)是平凡的，如沙礫一樣微不足道，很容易被忽視，但卻不可輕視它。《我的伯父魯迅先生》中有這么一句話：“他沒(méi)有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒(méi)動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣?！庇行牡淖x者都不會(huì)忽視“半天沒(méi)動(dòng)”“深深地嘆了一口氣”這兩處的語(yǔ)言特寫(xiě)。因?yàn)?，略加咀嚼，即可讀懂此時(shí)此刻魯迅先生內(nèi)心的沉重與復(fù)雜。為了讓學(xué)生更好地理解這個(gè)句子，教師出示“腳上沒(méi)穿鞋”“飽經(jīng)風(fēng)霜的臉”，接著啟發(fā)道：“當(dāng)時(shí)，魯迅先生腦海里可能會(huì)想些什么？”記得一位學(xué)生是這樣回答的：“那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉、那對(duì)沒(méi)穿鞋的腳深深地烙印在魯迅先生的腦海里，驅(qū)之不離，揮之不去。天底下，又有多少?gòu)埬菢拥哪?，又有多少只那樣的腳。窮苦的同胞們，我何時(shí)才能完成我的使命呢？”學(xué)生的答案震撼人心。反思時(shí)，有絲遺憾，感覺(jué)自己的課似乎上得過(guò)于沉重；又有絲驚喜，正是此處的沉重才恰恰證明聚焦語(yǔ)言特寫(xiě)的精妙。忽略這個(gè)了細(xì)節(jié)，錯(cuò)過(guò)的也許正是作者蘊(yùn)含在作品中的精妙之處。

（作者單位：福建省福清市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）