劉娜
摘 要:在新型教學(xué)理念下,教師應(yīng)走入每個(gè)學(xué)生的心靈。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,用全面發(fā)展的眼光對(duì)待每一位學(xué)生?!叭瞬宦?,則不從;身不先,則不信?!?學(xué)生的思想容易被榜樣的力量所影響,教師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,為人師表,學(xué)高為師,身正為范,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞:學(xué)生觀 師生關(guān)系 榜樣
教師,是美的播種者,美的耕耘者,如陽光普照大地,如雨露滋潤(rùn)萬物。“師者,傳道,受業(yè),解惑也?!苯處煶袚?dān)著傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的任務(wù),教師的學(xué)生觀影響著教育目的的實(shí)現(xiàn)。那么作為教師,我們應(yīng)該樹立怎樣的學(xué)生觀呢?
一、教師要熱愛學(xué)生,用愛心澆灌祖國(guó)的花朵
孔子在教學(xué)中的一個(gè)重要特點(diǎn)是熱愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生無私無隱,他曾經(jīng)這樣說過:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子,是丘也?!痹诳鬃拥恼麄€(gè)教學(xué)生涯中,始終貫穿著“仁者愛人”的思想,他對(duì)學(xué)生懷著深厚的感情,與學(xué)生共同生活,以此接近學(xué)生、接觸學(xué)生心靈,并且關(guān)心、照顧學(xué)生。他喜歡接受學(xué)生的種種提問,善于解答,并且也允許學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行反駁,從而達(dá)到師生共同探討事物究竟、教學(xué)相長(zhǎng)的教育境界??鬃右簧踢^三千多名學(xué)生,其中有的學(xué)生又去教別人,真正培養(yǎng)了很多人才??鬃訉?duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此后人稱其為“萬世師表”。
孔子尚且如此待生,現(xiàn)今社會(huì)教師更應(yīng)學(xué)習(xí)孔子的仁愛精神。學(xué)生只有在教師愛的哺育下才能健康成長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱?,許多教育家都強(qiáng)調(diào),教師只有關(guān)心學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生良好的情感和品德。原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過:“沒有教師對(duì)兒童愛的陽光,學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)。”這也說明了教師愛生的重要性。
在教育過程中,教師身負(fù)重任,所以教師應(yīng)該熱愛學(xué)生,踐行孔子的仁愛精神。教師在熱愛學(xué)生的過程中,應(yīng)對(duì)學(xué)生飽含殷切期望,如教師對(duì)學(xué)生德智體發(fā)展充滿期待,對(duì)學(xué)生良好言行充滿期待,對(duì)學(xué)生未來良好成就和作為充滿期待等。這些期待在教師對(duì)學(xué)生的尊重信任、關(guān)心愛護(hù)中,會(huì)不知不覺地發(fā)生。
二、教師要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生
人生來是平等的,每個(gè)人都有著同樣的思想和權(quán)利。教師要做到平等待生,為每一個(gè)學(xué)生點(diǎn)燃希望之燈,讓每個(gè)學(xué)生倍受鼓舞,從而自信地?fù)P起希望之帆。在應(yīng)試教育的壓力下,有些教師要實(shí)現(xiàn)這種平等看上去很難,但相信只要在教師的盡心努力下,是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
教師應(yīng)時(shí)刻提醒自己要平等地對(duì)待學(xué)生。在教師工作中,我們要留個(gè)心眼,在學(xué)習(xí)生活中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。學(xué)生都是有生命的個(gè)體,久而久之,學(xué)生一定能感受到公平的待遇,從而更加熱愛學(xué)習(xí)。在許多教師眼里,教師總喜歡給學(xué)生貼上"好"與"差"的標(biāo)簽。教師總喜歡用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的優(yōu)劣,他們認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀、懂事聽話的學(xué)生就是優(yōu)秀學(xué)生,而班級(jí)里面那些成績(jī)不佳、愛鬧事、不聽話的學(xué)生就是差生,殊不知,教師用這種方法去評(píng)價(jià)學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的不公平。教育學(xué)原理告訴我們,學(xué)生發(fā)展具有順序性、階段性和不均衡性,這就要求教師因材施教,平等對(duì)待學(xué)生的發(fā)展不均衡性。古語有云:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。"這也要求教師用平等的眼光對(duì)待每一位學(xué)生,盡力去發(fā)掘、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
著名作家、教育家冰心說過:“愛是最好的教育?!边@就要求教師要用愛的音符去陶冶每一個(gè)學(xué)生,尊重愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。教師是學(xué)生的楷模,教師要注意自己的言行舉止,在學(xué)生面前做到行為示范、公正無私。我們每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),都希望別人尊重自己,學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,雖然他們的思想尚未成熟,但對(duì)被尊重的渴望非常強(qiáng)烈。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,教師更應(yīng)該尊重學(xué)生。教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)和長(zhǎng)輩權(quán)威中解放出來,應(yīng)該和學(xué)生交朋友,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,平等愛護(hù)。教師要經(jīng)常與學(xué)生交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的忠實(shí)伙伴。在學(xué)生心中種下尊重的幼苗,用愛心去澆灌,使他們成為祖國(guó)的棟梁。
三、教師要以身作則,為人師表
古人云:“師者,傳道,受業(yè),解惑也。”這充分說明教師作為人類靈魂的工程師,不但要教好書,而且要育好人,教師要用自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。人格品行在人的一生中起著重要作用,因此,古今中外的教育家都非常重視加強(qiáng)教師為人師表的意識(shí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知認(rèn)為:“教育工作者的全部工作就是為人師表,在教育的歷史發(fā)展中,為人師表是最起碼的道德要求?!?/p>
古今中外的優(yōu)秀教育家,都倡導(dǎo)教師要為人師表,要求以自己的模范品行來教育和影響學(xué)生,從而要求教師做到思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己,在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面,成為學(xué)生的表率。為人師表是一種重要的教育力量,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義??鬃佑性疲骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見如果教師沒有高尚的品德,不可能教育出具有良好道德的學(xué)生。漢代儒家代表人物董仲舒也說:“是故善為師者,既美其道,又慎其行?!币粋€(gè)具有為人師表思想的教師,對(duì)學(xué)生智力也能起到促進(jìn)作用。一個(gè)為人師表的教師會(huì)勤奮鉆研,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,端正教學(xué)思想,而徹底放棄茍且情緒,能夠?qū)W(xué)生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)和指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。教師在思考的過程中,更能體會(huì)到學(xué)生的思想,從而更有愛心地關(guān)心對(duì)待每個(gè)學(xué)生。學(xué)生也由于佩服知識(shí)淵博、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,而最容易接受這些教師的教誨。在這一過程中,他們的智慧才能得到良好的發(fā)展,師生關(guān)系也會(huì)更加平等和諧。
四、教師要用人格魅力打造良好的師生關(guān)系
教育是民族進(jìn)步的階梯,是提高國(guó)民素質(zhì)和促進(jìn)人類全面發(fā)展的途徑,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路。在社會(huì)主義新形勢(shì)下,作為教育的領(lǐng)軍人物,教師在肩負(fù)著教育改革重任的同時(shí),必須具備良好的素質(zhì),只有這樣,才可能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。這不僅關(guān)系到教育的質(zhì)量,而且影響到學(xué)生對(duì)教師的印象。正如烏申斯基所說:“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”一位教師只有具備良好的綜合素質(zhì),才能擁有無限的人格魅力,而就是這種人格魅力,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力和凝聚力,從而給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。因此,教師需要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)。教師是從事教育的專業(yè)工作者,要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行組織和引導(dǎo),因此每一位教師必須具備專業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)。
教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng),教師要成功完成教學(xué)任務(wù),首先要精通所教學(xué)科的知識(shí),對(duì)自己所教學(xué)科的全部?jī)?nèi)容有深入的了解。古語有云:“資之深,則左右逢源。”一個(gè)教師不能死啃教材,要不斷補(bǔ)充鮮活的血液。作為教師,要不斷追求新知識(shí),無論教材怎么編,無論課程怎么變,教師都必須對(duì)知識(shí)有透徹的理解和掌握,這樣才能無愧于自己,無愧于學(xué)生。一個(gè)合格的教師應(yīng)該具有淵博的知識(shí),掌握基本的教育技能,理解懂得教育理論和教育規(guī)律。為此,教師必須運(yùn)用知識(shí)和能力來達(dá)到教育學(xué)生的目的。捷克教育家夸美紐斯說過:“不學(xué)無術(shù)的教師,消極指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云,無光的燈,因而是空洞無物的?!痹趯W(xué)生心目中,與之朝夕相處的教師,應(yīng)該是知識(shí)的化身,是他們求知的活的百科全書。教師只有博學(xué)多才,方能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)出多才多能的學(xué)生,才會(huì)更加尊重、愛護(hù)學(xué)生。
孔子說:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣?!苯處煈?yīng)用自己高尚的思想情操、廣博的知識(shí)素養(yǎng)不斷影響學(xué)生的發(fā)展,讓師生共勉,一起進(jìn)步,形成其樂融融的教育景象。