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        構(gòu)建基于陶行知教育思想的“活教育”
        ——新育才教育理論與實(shí)踐探索

        2017-04-22 07:01:44武漢市育才中學(xué)張明輝
        教育家 2017年8期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校課程教育

        文 | 武漢市育才中學(xué) 張明輝

        構(gòu)建基于陶行知教育思想的“活教育”
        ——新育才教育理論與實(shí)踐探索

        文 | 武漢市育才中學(xué) 張明輝

        張明輝

        武漢市育才中學(xué)黨總支書記、校長,長期秉承陶行知教育思想,努力打造適合學(xué)生成長的新育才教育,全面提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校品質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康、人文、優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展。

        一、新育才教育的提出

        新育才教育,是武漢市育才中學(xué)在傳承和踐行陶行知教育思想過程中構(gòu)建的適合學(xué)生發(fā)展的特色教育模式。它以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨,以公平性、主體性、發(fā)展性為主要特征,以“生態(tài)文化”“生機(jī)管理”“生長課程”“生活德育”“生本教學(xué)”為主要內(nèi)涵。它是育才中學(xué)在發(fā)掘“育才”品牌文化、基于學(xué)校實(shí)際情況、弘揚(yáng)教育時代精神、推進(jìn)素質(zhì)教育過程中所形成的,是陶行知教育思想等先進(jìn)理論與本校教育實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

        二、新育才教育的主要內(nèi)容

        新育才教育圍繞文化、管理、課程、德育、教學(xué)五個要素展開,著力探索踐行陶行知教育思想,創(chuàng)新實(shí)施“活”的教育。

        (一)營造“活”的教育生態(tài)——新育才理念與環(huán)境文化

        近幾年來,我校逐步構(gòu)建了一整套精神文化體系,為環(huán)境生態(tài)文化建設(shè)提供了先導(dǎo)和理念支撐。

        我們努力將辦學(xué)之“魂”附之于校園環(huán)境之“體”,精心優(yōu)化環(huán)境文化,營造育人生態(tài)。如校門右側(cè)鑲嵌的陶行知銅雕、“愛滿天下、教育為公”的名言、“萬世師表”(宋慶齡語)的評價等;一樓大廳以“新育才教育”為主題的文化長廊,介紹了陶行知的生平和生活教育理論的內(nèi)涵,闡釋了新育才教育與陶行知教育思想之間的傳承關(guān)系……

        (二)施行“活”的管理——新育才生機(jī)管理

        基于為人的成長和發(fā)展需要考慮,我校探索構(gòu)建完善了富有生機(jī)的、以“三化”“三幫”為主要特點(diǎn)的管理機(jī)制。

        (1)“三化”管理

        (1)學(xué)生自主化管理

        近年來,我校以學(xué)生會等社團(tuán)組織為平臺,創(chuàng)造條件引導(dǎo)、推行以學(xué)生為主體的自主化管理。

        把選擇權(quán)交給學(xué)生。“自己的主席自己選”,公開競選學(xué)生會干部,實(shí)行現(xiàn)場票決制等。

        把管理權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生會在政教處引導(dǎo)下,共同制定管理制度和學(xué)生干部崗位職責(zé)等。

        把監(jiān)督權(quán)交給學(xué)生。設(shè)立學(xué)生監(jiān)察委員會,獨(dú)立于學(xué)生會之外,主要監(jiān)督學(xué)生干部的履責(zé)。

        (2)教師民主化管理

        學(xué)校每月一次的校長與教代會代表對話會和每年一次的“合理化建議月”活動,成為干部接受監(jiān)督、干群溝通交流的有效平臺。

        (3)學(xué)校開放化管理

        近年來,學(xué)校成立了家長委員會和校務(wù)委員會,吸納家長、社區(qū)人士及教師代表參加,并定期召開家委會、校委會,主動征詢大家對學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的意見和建議,爭取社會各方力量積極參與到學(xué)校管理中來。

        (2)“三幫”舉措

        針對我校生源實(shí)際情況,我們積極采取“三幫”措施。

        幫教師。學(xué)校開辦了“行知講堂”,邀請專家學(xué)者、名優(yōu)教師、領(lǐng)導(dǎo)干部等來作報告、搞培訓(xùn),并引導(dǎo)教師進(jìn)行自我教育。

        幫家長。我們開辦“家長學(xué)?!保M(jìn)行系列化家長培訓(xùn)。

        幫學(xué)生。助推學(xué)生互幫互學(xué),發(fā)揮“小先生制”的作用,將小組學(xué)習(xí)延伸到課外、家庭,“小手牽小手”,同學(xué)幫同學(xué),大家共進(jìn)步。

        (三)建構(gòu)“活”的課程——新育才生長性校本課程

        一是堅(jiān)持育人為本。校本課程開發(fā)著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        二是注重生活體驗(yàn)。將教育活動置于具體實(shí)在的生活中,或創(chuàng)設(shè)情境,或帶到生活之中。

        三是適應(yīng)個性需求。每一門校本課程都是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好而開發(fā),并由他們自主選修。

        四是結(jié)合社團(tuán)活動。一門課程,也是一個社團(tuán),以社團(tuán)活動為載體實(shí)施校本課程。

        (四)實(shí)施“活”的德育——新育才生活德育

        “德育為先”,培養(yǎng)學(xué)生良好德行,提升學(xué)生思想素質(zhì),是學(xué)校教育的首要任務(wù)。

        (1)以社會生活實(shí)踐為重要途徑,開展勵志教育。

        (2)以養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和生活行為習(xí)慣為目的,進(jìn)行禮信教育。

        (3)以模擬社會生活方式開辦的“愛心銀行”為載體,推行愛心教育。

        我校為弘揚(yáng)陶行知“愛滿天下”的精神,開辦了“愛心銀行”。“銀行”為每位申請成為愛心志愿者的學(xué)生,以“愛心儲戶”名義單獨(dú)設(shè)立“愛心儲蓄帳戶”。每位愛心志愿者還配發(fā)一頂小紅帽。

        (五)打造“活”的課堂——新育才生本教學(xué)

        陶行知早年主張 “教學(xué)合一”,強(qiáng)調(diào)“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)”,“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,即將學(xué)生立于教學(xué)的主體地位。后在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出“教學(xué)做合一”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教學(xué)中實(shí)踐體驗(yàn)的重要性。

        鑒于此,學(xué)校確立了“以學(xué)生為中心”的生本教學(xué)策略。

        (1)研制“預(yù)生案”,以學(xué)定教。

        課前下發(fā)給學(xué)生填寫的“預(yù)生案”中有“留白”,即“自學(xué)困惑(困惑和質(zhì)疑)”和“我的收獲”?!白詫W(xué)困惑”,主要寫根據(jù)“預(yù)生案”進(jìn)行預(yù)習(xí)后還不明白的問題,或?qū)φn本上的知識進(jìn)行的質(zhì)疑;“我的收獲”則記載課堂學(xué)習(xí)所得的體會或感受。

        (2)落實(shí)“小先生制”,合作研學(xué)。

        “小先生制”實(shí)質(zhì)是相信孩子的創(chuàng)造天性和學(xué)習(xí)潛能。我們在教學(xué)中踐行該制,并結(jié)合班級學(xué)情,成立合作學(xué)習(xí)小組。小組成員分工明確,組長負(fù)責(zé)組織學(xué)習(xí)研討活動,每個成員輪流擔(dān)任主發(fā)言人,并代表小組參與全班交流。

        (3)注重實(shí)踐體驗(yàn),教學(xué)做合一。

        生本教學(xué)中的“教學(xué)做合一”,主要落實(shí)“做”的三種形式:觀察、活動、實(shí)驗(yàn)。

        在觀察中教學(xué)。如語文“關(guān)注社會”單元,要求學(xué)生各自找一個感興趣的內(nèi)容,做一些調(diào)查,再寫出統(tǒng)計(jì)過程與結(jié)果,然后根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

        在活動中教學(xué)。如數(shù)學(xué)教師朱金坤在教授比例線段時,對于“相同時刻內(nèi)物高與影長成比例”這個結(jié)論,他不是簡單地知識傳授,而是設(shè)計(jì)了簡短的戶外活動,要求學(xué)生設(shè)計(jì)測量校園旗桿高度的方案,并組織測量活動。

        在實(shí)驗(yàn)中教學(xué)。在科學(xué)教育中,尤其重視實(shí)驗(yàn)課教學(xué),嚴(yán)格按要求完成每一個分組實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)等。

        四、新育才教育的成效

        在陶行知先生“活教育”思想的引領(lǐng)下,我們努力辦一所“活學(xué)?!?。

        通過課題研究,對課堂教學(xué),教師們更加深刻地理解了其內(nèi)涵及真諦,更加關(guān)注學(xué)生的主體作用、個體差異、不同的學(xué)習(xí)需求和身心發(fā)展?fàn)顩r,注重調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

        他們對校本課程從不以為然到主動參與,從不知所措到規(guī)范操作,從一般應(yīng)付到深度開發(fā),校本課程的“生長性”愈加顯現(xiàn),育人功能更為突出。

        對學(xué)業(yè)評價,他們也逐步由過去“一心裝著升學(xué)率,兩眼盯著好學(xué)生”,只重結(jié)果、不重過程,改變?yōu)槎鄻有?、形成性、發(fā)展性評價,及時激勵學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,激發(fā)了學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

        新育才教育的實(shí)施,帶動了學(xué)校各項(xiàng)工作,學(xué)校整體辦學(xué)水平有了明顯提高。市教育局和《武漢晚報》聯(lián)合將我校作為“身邊的好學(xué)?!毕蛉型平?。

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