房明珠

德育是教育的靈魂，德育對(duì)于學(xué)生健康人格的形成具有重要作用，如果我們?cè)诮虒W(xué)中只注重知識(shí)傳授而忽視做人引導(dǎo)，必然會(huì)造成受教育者的畸形發(fā)展。德育教育方式并不是固定不變的，相反，其環(huán)境是無所不在的。在初中生物教學(xué)中，德育的內(nèi)容并不像其他有些學(xué)科一樣在教材中以文字的形式顯現(xiàn)。由于其理科特性，往往很容易使我們較多地重視它的嚴(yán)密的知識(shí)體系傳授，而忽略其德育內(nèi)容的教育。

生物是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，特別是在中學(xué)教育階段，生物實(shí)驗(yàn)對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力具有特別重要的意義。設(shè)計(jì)性或探索性的實(shí)驗(yàn)不僅要求學(xué)生掌握一定的生物知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，還要求他們靈活地、創(chuàng)造性地綜合運(yùn)用這些知識(shí)和技能。設(shè)計(jì)性或探索性實(shí)驗(yàn)在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)他們的素養(yǎng)意識(shí)和創(chuàng)新能力等方面所具有的作用是其他常規(guī)實(shí)驗(yàn)所無法比擬的。

一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，寓思想教育于情感體驗(yàn)中

新課改要求的教學(xué)模式是以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式，因此，傳統(tǒng)的“一言堂”已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)要求。教師應(yīng)堅(jiān)持和學(xué)生處于平等的地位的原則，發(fā)揮“學(xué)生是課堂的主人”的作用，創(chuàng)新教學(xué)模式。

一個(gè)良好的教學(xué)情境對(duì)于學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，而對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更為重要。其不僅能夠激發(fā)我們學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)及創(chuàng)新的欲望，而且還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。其次，還能不斷開啟學(xué)生的發(fā)散性思維，從而推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做好充分的準(zhǔn)備。所以，在我們初中生物教學(xué)過程中，我們教師要將生物知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造適宜我們初中學(xué)生心理發(fā)展的教學(xué)情境，從而引導(dǎo)學(xué)生從最初的感性認(rèn)識(shí)最終升華到理性認(rèn)識(shí)。

首先，就要求我們教師建立良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境和營(yíng)造濃厚的課堂民主氛圍，這是培養(yǎng)初中學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)與前提。據(jù)有關(guān)心理學(xué)家的研究數(shù)據(jù)顯示，處于初中學(xué)生這個(gè)年齡段的學(xué)生在寬松、自由、民主、和諧的課堂環(huán)境與氛圍中能夠積極主動(dòng)的投身于課堂的學(xué)習(xí)過程中，這種環(huán)境與氛圍的創(chuàng)造是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必然。但是，我們當(dāng)前的初中生物課堂教學(xué)環(huán)境受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在課堂上往往表現(xiàn)的非常嚴(yán)肅，而采取的教學(xué)方法也局限于全堂灌輸?shù)睦吓f方法，這樣就嚴(yán)重導(dǎo)致學(xué)生對(duì)初中生物課堂的討厭。而我們今天所提倡的素質(zhì)教育就要求我們教師在初中生物課堂教學(xué)過程中要善于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)過程中充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，給學(xué)生一個(gè)相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生物知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)課堂來說，打破封閉的教學(xué)模式，就是要開放課堂，以學(xué)生為中心安排教學(xué)活動(dòng)，不批評(píng)、挑剔學(xué)生的獨(dú)特想法，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的見解。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生真正享受到自主權(quán)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

二、以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，進(jìn)行德育滲透

在生物教學(xué)中滲透德育，我們一定要從教材內(nèi)在的思想性出發(fā)，確定哪些知識(shí)點(diǎn)滲透哪些德育因素，也就是說要自然滲透，才能讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，而不產(chǎn)生逆反心理。我國(guó)著名的教育家陶行知先生說過：真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。從先生的話中，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開了情感，一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動(dòng)的愉快過程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？實(shí)踐告訴我們最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的德育效果的前提。教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的德育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。

三、加強(qiáng)教師自身思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高，強(qiáng)化德育滲透

教師應(yīng)具備崇高的思想道德素質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)水平，烏申斯基說過：教師的道德范例是任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能替代的一種教育力量。教師首先必須要考慮到自身人格對(duì)學(xué)生的影響，并把其作為教育熏陶學(xué)生的重要手段之一。教師美的人格要求教師具有高尚的師德，如強(qiáng)烈的使命感；堅(jiān)強(qiáng)的意志；果斷的辦事能力；明確的判斷力，對(duì)真、善、美要由衷地敬仰，對(duì)假、惡、丑要憤怒鞭撻。生物教師作為一名教育工作者，也是一名德育工作者，所以首先必須具備一顆水晶般玲瓏剔透的心，對(duì)學(xué)生懷有深沉久遠(yuǎn)、博大無私的愛，以知識(shí)本身的魅力，教學(xué)藝術(shù)的魅力，教師人格的魅力來觸動(dòng)、感化學(xué)生。教師的威望愈高，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛愈真摯，他對(duì)學(xué)生人格感化的力量就愈大。有的學(xué)生對(duì)說理產(chǎn)生反感，便需從關(guān)懷入手，致力于感化，水滴石穿，最終導(dǎo)致其思想的轉(zhuǎn)變。

四、要適時(shí)、自然，不能盲目、牽強(qiáng)

德育教育雖然是中學(xué)生物教學(xué)必須完成的教學(xué)目標(biāo)之一，但它的具體落實(shí)應(yīng)該有一定的技巧，要把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這樣才能收到好的效果。例如結(jié)合生物進(jìn)化知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義觀點(diǎn)教育，教師就不應(yīng)停留在僅僅說“這是唯心主義”、“這是唯物主義”的生搬硬套之中，而應(yīng)該把握甚至誘導(dǎo)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，結(jié)合具體的實(shí)例進(jìn)行。如在學(xué)習(xí)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說時(shí)，學(xué)生在課堂回答問題以及練習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一句話是：某生物為了適應(yīng)環(huán)境從而出現(xiàn)了某種性狀。教師就應(yīng)該抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，向?qū)W生說明這種說法欠妥當(dāng)，因?yàn)樯镞m應(yīng)性的出現(xiàn)并不是“為了”適應(yīng)環(huán)境，而是“特定的環(huán)境對(duì)生物的適應(yīng)性性狀進(jìn)行選擇的結(jié)果?！辈⒏嬖V學(xué)生前一種說法犯了主觀唯心主義目的論的錯(cuò)誤，然后再留出幾分鐘讓學(xué)生自已思考、相互討論，這樣就使學(xué)生對(duì)唯物主義和唯心主義在自然科學(xué)中的具體體現(xiàn)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于他們樹立唯物主義思想起到了一定的作用。

教師要用真誠(chéng)和愛心去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，才能使學(xué)生愉快地接受教師的要求和意見。在我們課堂教學(xué)中，必須突出學(xué)生的主體地位，重視情感因素，以學(xué)生的實(shí)際狀況為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的積極參與為支撐點(diǎn)，以提高學(xué)生的素質(zhì)為落腳點(diǎn)，突出對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全程優(yōu)化。只有這樣，才能獲得最好的教學(xué)效果，素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處。學(xué)生才會(huì)在潛移默化的過程中形成健康的人格和優(yōu)良的思想品德。