葉慧

摘 要：我國民間有著非常豐富的美術(shù)資源，將這些美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，不僅有助于提高學(xué)生的審美水平和美術(shù)教學(xué)的豐富性，還有助于這些民間藝術(shù)形式的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間資源 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)方法

只要用心去發(fā)現(xiàn)，美術(shù)的資源是豐富的。在我國的民間，就有許多豐富的資源。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，經(jīng)過探索和總結(jié)，將民間美術(shù)資源充分地引入到美術(shù)教學(xué)中，有助于豐富美術(shù)教學(xué)和提高學(xué)生的審美能力，同時還有助于讓民間藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。

1、什么是民間美術(shù)？

1.1、民間美術(shù)的種類

民間美術(shù)種類有很多，例如：①繪畫。其中包括版畫、年畫等。② 雕塑。有彩塑、建筑石雕、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 等。⑦戲具。包括木偶、皮影等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡等。⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。

1.2、中國十大民間藝術(shù)

1.琴棋書畫指古琴、圍棋、書法、繪畫，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。2.戲曲它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。3.皮影是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。4.剪紙是最古老的中國民間藝術(shù)之一，它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。5.泥塑藝術(shù)印象最深刻的就是泥人張，是人們追求返璞歸真的具體寫照，并且傳承著中國的美好文化。6.編織工藝最指中國結(jié)。7.木偶藝術(shù)8.雜技指對祖輩留下來的技藝得到一定的傳承，并且永久的傳遞下去。9.風(fēng)箏10、舞龍舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，不僅廣受國際友人的歡迎，也在中國人民的世代傳承之下，不斷發(fā)揮出新的光芒。

2、民間美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問題

2.1、小學(xué)美術(shù)教師重視程度不夠

部分小學(xué)教師將美術(shù)教學(xué)看做是一項可有可無的課程，對美術(shù)課程本身的重視程度不夠，在課堂教學(xué)中，完全按照課本內(nèi)容進(jìn)行畫畫內(nèi)容的布置。有些教師認(rèn)為小學(xué)生的理解能力尚不能支撐其對美術(shù)藝術(shù)的理解，因此，對于一些知識性的內(nèi)容不進(jìn)行講解，只是單純的讓學(xué)生對課本內(nèi)容進(jìn)行臨摹、效仿，沒有調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)特長。對于民間美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中更是意識淡薄，不予應(yīng)用。

2.2、小學(xué)教師教學(xué)模式陳舊，有待改善

大部分小學(xué)教學(xué)中并不注重學(xué)生的全面發(fā)展，對于小學(xué)而言掌握語數(shù)外是重中之重，忽視了對小學(xué)生的個性培養(yǎng)。因此，教師在制定教學(xué)大綱時，并沒有對小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，只是單純的根據(jù)課本內(nèi)容制定教案，延用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以課堂學(xué)生進(jìn)行畫畫為主。小學(xué)美術(shù)教師沒有向其他課程教學(xué)一樣進(jìn)行創(chuàng)新，運用先進(jìn)的多媒體設(shè)備，教學(xué)模式有待改變

3、小學(xué)美術(shù)引入民間資源的有效策略

3.1、根據(jù)教材內(nèi)容選擇合適的民間作品

民間作品是促進(jìn)小學(xué)美術(shù)知識具體化的重要工具，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)資源。但是，目前市場上的民間作品良莠不齊，有的是對民間文化和民間傳說的客觀展示，有的是對民間故事的扭曲和神話闡釋，因此教師應(yīng)該用批判的眼光選擇對教學(xué)有益的影視作品。例如，與《會動的小紙人》相關(guān)的民間作品是皮影戲，皮影人物造型應(yīng)該選擇對學(xué)生有積極向上影響的人物造型，避免迷信、丑陋等人物造型在小學(xué)生思想還不定性的時候?qū)ζ涿佬g(shù)作品產(chǎn)生影響；同時，在這節(jié)美術(shù)課中，教師還需注意美術(shù)作品呈現(xiàn)的層次性，首先應(yīng)該展現(xiàn)皮影的人物造型，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生視覺感知，引導(dǎo)學(xué)生動手裁剪喜歡的造型，這是美術(shù)作品的基礎(chǔ)性創(chuàng)作，然后引導(dǎo)學(xué)生利用自己的皮影或者同伴合作的皮影開展皮影游戲，增加學(xué)生的動態(tài)感知。

3.2、多途徑地開發(fā)民間美術(shù)資源

我國是多民族國家，豐富的自然地理資源和多元化的人文資源使我國民間美術(shù)呈現(xiàn)出精彩紛呈爭奇斗艷的藝術(shù)形態(tài)。以廣西為例，壯錦、繡球、民族頭飾、蠟染花布等等，都蘊(yùn)含著豐富的民俗文化內(nèi)涵，也為美術(shù)課程改革提供了豐富的原生態(tài)教學(xué)資源。當(dāng)前，國家對民間文化越來越重視，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民間美術(shù)比例也相應(yīng)拓寬，如人教版的三年級《美術(shù)》就編入了“民間玩具”這一內(nèi)容，詳細(xì)介紹了江蘇無錫泥塑大阿福、陜西千陽布公雞、北京沙燕風(fēng)箏等民間玩具，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)效果。但另一方面，民間美術(shù)資源在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用仍較少，因此，還需要教師做好“教材的開發(fā)者和研究者”，多途徑多方式地開發(fā)更多更有效的民間美術(shù)資源，對教材進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生欣賞到更能多更豐富的民間美術(shù)，以提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效果。對此，從小學(xué)生的年齡特點和心理特點出發(fā)，優(yōu)選學(xué)生可以實際操作并喜聞樂見的民間美術(shù)資源，以做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》中要求的“以中小學(xué)生發(fā)展為本”，如一些比較簡單的竹編、草編、剪紙等；

3.3、大力組織民間藝術(shù)活動

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，任課教師要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)匦蕾p些民間美術(shù)作品，這是非常必要的。但欣賞不能停留于對圖片表面，在條件允許的情況下，任課教師要給予小學(xué)生充足的時間與空間，讓其通過對民間美術(shù)作品的欣賞，來挖掘自身的靈感，從而嘗試創(chuàng)作出與之相關(guān)的美術(shù)作品。

例如，在進(jìn)行“撕畫藝術(shù)”的講解中，筆者組織了“撕畫民間藝術(shù)活動”，鼓勵小學(xué)生自行動手撕畫，不要求難度，只要小學(xué)生能夠忠于自己的內(nèi)心，充分發(fā)揮想象，撕出自己喜愛的形狀即可。有的學(xué)生喜歡小動物，撕出了小兔子、小狗的形狀，有些學(xué)生喜歡花，撕出了花朵的形狀，雖然這不是逼真的藝術(shù)作品創(chuàng)作，但在此過程中，學(xué)生也會有意想不到的收獲，從而使其獲得一個良好的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。

3.4、鼓勵學(xué)生親自投身到民間美術(shù)的創(chuàng)作中

民間美術(shù)資源正在逐漸的淡出人們的視野，但同時，我們也必須意識到，一些學(xué)生對民間美術(shù)依然保持著興趣，只是教師對他們的引導(dǎo)相對較少。為了解決這個問題，老師們可以多在美術(shù)課上帶著孩們練習(xí)剪紙、多放一些民間美術(shù)資源的幻燈片，這些都會提高孩子們對民間美術(shù)的興趣。

加大民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，這對于目前我國民間美術(shù)的現(xiàn)狀來說，是至關(guān)重要的，是現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育中值得人們關(guān)注的問題。民間美術(shù)資源是歷史遺留下的瑰寶，值得每個人去呵護(hù)、學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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