王秀萍+王文勇
【摘 要】中國傳統(tǒng)文化是高職思想政治理論課重要的教學(xué)內(nèi)容,而高職思想政治理論課是傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。為了增強高職院校思想政治理論課的實效性和針對性,應(yīng)著力將中國傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課教學(xué)中去。這是當(dāng)前高職院校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新改革的一項重要舉措。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化 高職 思想政治理論課
黨的十八大報告提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務(wù)。中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,蘊含著豐富的思想政治教育的資源。作為高職思想政治教育的主渠道和主陣地,思想政治理論課不僅肩負著對高職學(xué)生進行系統(tǒng)思想政治理論教育的重要任務(wù),而且承載著傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命。因此,在高職思想政治理論課教學(xué)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是新形勢下高職院校思想政治理論課教學(xué)的一項重要內(nèi)容和任務(wù),也是深化高職院校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新改革的一項重要舉措。
一、中國傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課的重要意義
(一)有利于增強高職思想政治理論課的教學(xué)實效
思想政治理論課作為高職一門重要的公共必修課,肩負著培養(yǎng)高職學(xué)生良好的思想品德的重任。但由于思想政治理論課具有抽象性和理論性的特點,加之教學(xué)過程中政治說教難免使其教育效果受到一定影響。據(jù)一項調(diào)查顯示,大部分高職學(xué)生認為大學(xué)課程中“最枯燥”的課是思想政治理論課。因此,增強思想政治理論課的教學(xué)實效,成為當(dāng)前的一項重要任務(wù)。將中國傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課中,使枯燥的抽象理論講述變成生動活潑的文化熏陶和思想滲透,提高高職學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的主動性和積極性,可以增強思想政治理論課的實效性。
( 二) 有利于高職學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
隨著我國對外開放不斷擴大和社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,我國經(jīng)濟建設(shè)取得了高速發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平不斷提高。但與此同時中國傳統(tǒng)文化面臨西方發(fā)達國家腐朽思想文化沖擊和挑戰(zhàn),這些外來腐朽思想文化正逐漸侵蝕尚處于世界觀、人生觀和價值觀形成階段的高職院校學(xué)生的心靈,導(dǎo)致一部分高職學(xué)生出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等現(xiàn)象。對高職學(xué)生進行世界觀、人生觀和價值觀教育是高職院校思想政治理論課教學(xué)的核心內(nèi)容,在高職思想政治理論課中融入中國傳統(tǒng)文化,無疑會達到錦上添花的效果。如在世界觀方面,中國“天人合一”的思想表現(xiàn)出對自然的敬畏,對生命的關(guān)懷,有助于高職學(xué)生建立和諧意識和生態(tài)倫理理念;在人生觀方面,中華民族自古以來倡導(dǎo)“自強不息”的精神,有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的自立自強意識;在價值觀方面,中國傳統(tǒng)文化強調(diào)責(zé)任意識和奉獻精神,有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國情懷與社會責(zé)任感,鞭策他們?nèi)崿F(xiàn)自己的人生價值。
( 三)有利于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化
西方哲人說過:“叫這個民族毀滅很容易,兩代不讀這個民族的書就可以了。文化毀滅、精神毀滅很快,建起來難,再下去就成了失落的文明?!币虼松鐣忻恳粋€人都肩負著傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任,要想將中國傳統(tǒng)文化傳承和弘揚下去就必然要進行中國傳統(tǒng)文化教育。高職思想政治理論課擔(dān)負著中國傳統(tǒng)文化教育的歷史任務(wù)。因此,在高職思想政治理論課程教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的“精忠報國的愛國主義思想、成仁取義的獻身精神、博愛大眾的利民濟世精神、見利思義的重義精神、忠于職守的敬業(yè)精神、尊老愛幼的公德精神、誠實守信的誠信精神、勤儉節(jié)約的勤儉精神、謙敬禮讓的明禮精神、樂群貴和的和合精神、厚德載物的寬厚精神等”,讓高職學(xué)生在教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的博大精深 ,提高高職學(xué)生的民族自尊心和自信心,增強民族自豪感 ,從而達到傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的目的。
二、中國傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課的原則
(一)批判繼承的原則
一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。因此任何社會的文化不可避免地帶有一定的時代局限性,經(jīng)過幾千年歷史積淀的中國傳統(tǒng)文化也不例外 。中國傳統(tǒng)文化既有積極進步的一面,也有消極落后的一面,精華與糟粕并存。對待中國傳統(tǒng)文化,毛澤東曾說過:“清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄?!绷?xí)近平強調(diào):“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承?!笨梢?,對待中國傳統(tǒng)文化,我們必須堅持批判繼承的原則 。因此,在高職的思想政治理論課中,對待中國傳統(tǒng)文化,我們要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法 ,既反對全盤肯定,又反對全盤否定,在批判的基礎(chǔ)上,把傳統(tǒng)文化中帶有階級和時代局限性的成分剔除出去,把傳統(tǒng)文化中對高職學(xué)生的思想政治教育具有指導(dǎo)意義的文化精髓挖掘出來,并將其融入思想政治理論課堂教學(xué)中,達到增強高職思想政治理論課課堂教學(xué)實效的目的。
(二)創(chuàng)新的原則
文化不但要傳承,而且更需要創(chuàng)新。要使中國傳統(tǒng)文化的精髓得到繼承和發(fā)揚,需要每一時代的人們?nèi)?chuàng)新。要創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化,必須在原有中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的文化精華有機地融于一體。也就是說,要創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化,做到兩方面的有機融合。一方面我們堅持把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代馬克思主義進行有機融合。在繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的過程中,用馬克思主義的立場、觀點改造和詮釋中國傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在這一轉(zhuǎn)變過程中,使其煥發(fā)出時代的光彩 ,擁有新的時代氣息。另一方面要努力把中國傳統(tǒng)文化和其他外來優(yōu)秀文化進行開創(chuàng)性的有機融合,通過兼收并蓄、去粗取精,博采眾長 ,在中西方文化融合中吸收外國優(yōu)秀文化精華來創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化。為此,在高職思想政治理論教學(xué)中 ,我們必須具有開闊的文化視野,在強化馬克思主義教育的同時,要融合其他外來優(yōu)秀文化的成果 ,根據(jù)高職思想政治理論課教學(xué)實際進行創(chuàng)新,使廣大高職學(xué)生吸收更為充分的思想養(yǎng)分,豐富高職思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。
(三)滲透原則
受當(dāng)今時代的影響,高職院校學(xué)生有非常強烈的主體意識,且在思維方式和精神文化狀態(tài)方面也表現(xiàn)出鮮明的個性。因此,在高職思想政治理論課中對高職學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化教育要取得思想政治教育的實際效果,思想政治課教師不能采取強硬灌輸?shù)姆绞剑鶕?jù)學(xué)生的個性特征,采取循序漸進逐步滲透的方式進行,使高職學(xué)生在無意識中吸收消化中國傳統(tǒng)文化。例如學(xué)校可以通過廣播、校園網(wǎng)、校報廣泛宣傳中國傳統(tǒng)文化或開展以“中國傳統(tǒng)文化”為主題的各種趣味競賽活動等形式,營造濃郁的中國傳統(tǒng)文化教育氛圍,使高職學(xué)生不知不覺中吸收中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。
(四)學(xué)以致用的原則
毛澤東曾經(jīng)指出:“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)割斷歷史?!痹谶@里,我們所要說的要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,不僅要站在歷史和理論的高度去認識中國傳統(tǒng)文化,而且更需要我們堅持學(xué)以致用的原則,將中國傳統(tǒng)文化與時代精神相融合。因此,在高職思想政治理論課教學(xué)中,我們必須堅持從當(dāng)代中國社會主義實踐的需要出發(fā) ,把弘揚中國傳統(tǒng)文化與培育社會主義核心價值體系相結(jié)合,注意挖掘中國傳統(tǒng)文化中與社會主義核心價值體系相適應(yīng)的思想觀念、道德規(guī)范、價值取向 ,并將其融入高職思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中,從而更好地發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能。
三、中國傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課的基本途徑
(一)以師資隊伍培養(yǎng)為關(guān)鍵,努力提升思想政治課教師傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)
中國傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課的效果如何,關(guān)鍵取決于思想政治課教師。思想政治課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不但直接影響高職學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),而且思想政治課教師的道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)和世界觀人生觀價值觀都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。中國傳統(tǒng)文化要融入高職思想政治理論課 ,就必須充分發(fā)揮思想政治課教師的教育作用 ,努力提升思想政治課教師的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。為此,思想政治課教師首先要按照中國傳統(tǒng)文化中對教師的要求,注重師德修養(yǎng),以“率先垂范” 的高尚師德情懷,自覺加強中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并發(fā)揚以身作則的工作作風(fēng),真正做到為人師表。其次,要提高思想政治課教師傳統(tǒng)文化教育的自覺意識。這種意識要求思想政治課教師不但要理解和把握中國傳統(tǒng)文化,更需要教師對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和推崇。只有在此前提下,教師在思想政治課堂上融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容時才能讓高職學(xué)生信服,讓高職學(xué)生逐漸形成對中國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,真正學(xué)有所成。
(二)在思想政治課堂中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用
中國傳統(tǒng)文化要融入高職思想政治理論課,就要充分發(fā)揮思想政治課堂的主陣地作用 ,積極滲透中國傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。如在講授《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課第十二章 “黨的執(zhí)政理念”這一內(nèi)容時,教師不能只從理論上進行分析,這樣會使學(xué)生感到枯燥乏味,也缺乏理論的說服力。因此,教師在講課時將中國傳統(tǒng)文化中“民本”的思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本,執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念結(jié)合起來,先從中國古代歷史上“邦為民本”的思想講起,在此基礎(chǔ)上引用了唐太宗李世民與魏征討論治國之道—— “水能載舟亦能覆舟”的典故,并闡釋了此典故的深刻含義,再緊密聯(lián)系十八大以來我黨高壓反腐的實際,形象生動而又具體來講解。這樣不但使學(xué)生真正了解中國共產(chǎn)黨確立“以人為本,執(zhí)政為民”的理論依據(jù)和執(zhí)政理念,并進一步理解當(dāng)前我黨為什么要堅持這一執(zhí)政理念的重要性。又如在講第十章“我國外交戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時,從中國傳統(tǒng)文化“和”理念講起,講清中華民族自古以來崇尚以和為貴,愛好和平,反對戰(zhàn)爭。在此基礎(chǔ)上進一步講明我國在外交關(guān)系上當(dāng)前提出的構(gòu)建和諧世界的思想和反對“國強必霸”的錯誤論調(diào)??傊?,在思想政治課堂教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從古至今,既跨越了歷史時空,為學(xué)生展開宏偉的歷史畫卷,同時又聯(lián)系當(dāng)前的實際,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的結(jié)合,使抽象的思想政治理論變得通俗易懂,不再枯燥乏味,讓學(xué)生感受到思想政治理論課的無限魅力,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,提高思想政治理論課課堂教學(xué)的效率。
( 三)開展實踐教學(xué),在實踐教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化教育
開展社會實踐活動是高職學(xué)生接觸社會、體驗生活的重要環(huán)節(jié),也是高職學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的一個有利平臺,更是培養(yǎng)高職學(xué)生良好道德品行的重要途徑。思想政治教師要根據(jù)高職思想政治理論課程的相關(guān)內(nèi)容組織高職學(xué)生走出課堂,走進社會,深入開展以繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的多種多樣的實踐教學(xué)活動。一是結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)日或愛國紀(jì)念日等具有中國傳統(tǒng)文化紀(jì)念及傳承的事件開展相應(yīng)的實踐教學(xué)活動。如為了紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,我們結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中“愛國主義”這一教學(xué)內(nèi)容,開展尋訪和參觀當(dāng)?shù)乜谷者z址活動,促使學(xué)生銘記抗戰(zhàn)歷史,緬懷革命先烈,謳歌以愛國主義為核心的偉大民族精神。二是開展公益勞動,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中講到“社會公德”這一內(nèi)容時,我們組織學(xué)生參與社區(qū)文化建設(shè),幫助社區(qū)創(chuàng)建文化禮堂,讓高職學(xué)生真正體驗勞動與奉獻的快樂。三是組織志愿者服務(wù)活動,如帶領(lǐng)高職學(xué)生去看望留守兒童、孤寡老人,給孩子們送上自制的小禮物并輔導(dǎo)功課,幫助孤寡老人做家務(wù)等,使學(xué)生明白樂善好施,助人為樂,是中華民族的傳統(tǒng)的優(yōu)良美德。同時,為了長期穩(wěn)定有序地開展實踐活動,要取得當(dāng)?shù)卣闹С?,建立中國傳統(tǒng)文化教育實踐基地,定期組織高職學(xué)生開展實踐教學(xué)活動,充分利用當(dāng)?shù)氐臍v史與文化資源加強學(xué)生的愛國主義與民族精神教育,將中國傳統(tǒng)文化寓于實踐活動中。
(四)以校園文化為載體,營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的濃厚氛圍
良好的校園文化是高職思想政治課堂教學(xué)的延續(xù)與補充,它對高職學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)揮著重要作用 ,是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。高職思想政治理論課要想融入中國傳統(tǒng)文化元素 ,就必須要以高職學(xué)生朝夕相處的校園文化為載體 ,營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。具體通過以下三方面進行。
1.加大對中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度,讓中國傳統(tǒng)文化在校園中隨處可見
要加大對中國傳統(tǒng)文化宣傳力度,我們先借鑒校園網(wǎng)、校廣播站等各種媒介,在充分挖掘中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,并對其進行深度報道,讓高職學(xué)生在校園中接觸和了解中國傳統(tǒng)文化,并使學(xué)生在校園中能感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍。其次通過通俗易懂、形象生動的電影、電視等對在校高職學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化的宣傳教育,如我校在2015級2000多名新生中組織開展以“弘揚中國傳統(tǒng)文化,做有道德的人”為主題的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的相關(guān)視頻,作為開學(xué)第一課,通過對中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的宣傳學(xué)習(xí),以達到規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣,提升個體道德修養(yǎng)的目的。再次要將中國傳統(tǒng)文化滲透到校園的每個角落,讓學(xué)校的建筑、櫥窗、廣告牌等校園文化的重要組成部分都成為高職學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。如在我們學(xué)校的教學(xué)樓走廊、墻上銘刻中國古代先賢修身立德的名言警句,在青青草坪上擺放書法石刻,還要在學(xué)校網(wǎng)站、宣傳欄等開設(shè)專門的中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)欄目,將與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的各種資料放到網(wǎng)站上,供學(xué)生下載學(xué)習(xí)。
2.通過組織的文化藝術(shù)節(jié)、各種社團活動深入開展中國傳統(tǒng)文化教育
每學(xué)期課外定期組織學(xué)生觀看反映中國傳統(tǒng)文化或重大歷史題材的經(jīng)典影視劇,如《孔子》《漢武大帝》《秋收起義》《長征》《開國大典》等。讓高職學(xué)生觀看有關(guān)反映傳統(tǒng)文化或重大歷史題材的影視劇,有助于高職學(xué)生樹立正確的價值觀和審美觀。也可以組織高職學(xué)生閱讀經(jīng)典活動,在閱讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上并組織讀書報告會和開展評選一年里讀書最多的學(xué)生和學(xué)生最喜歡的經(jīng)典書籍活動。通過這些活動,不但可以培養(yǎng)高職學(xué)生修身養(yǎng)性、靜心讀書好習(xí)慣,而且使廣大高職學(xué)生在領(lǐng)略我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,進一步堅定了社會主義的理想和信念。還可以組織中國傳統(tǒng)文化曲藝進校園表演,邀請一些著名藝術(shù)家來校演出,豐富高職學(xué)生的文化精神生活,提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)與鑒賞能力。
3.開設(shè)中國傳統(tǒng)文化講座,讓高職學(xué)生在潛移默化中受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶??梢酝ㄟ^定期邀請“國學(xué)”名師、專家或?qū)W校精通中國傳統(tǒng)文化的教師開一些諸如《周易》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《老子》《孫子兵法》等中國傳統(tǒng)文化精彩講座,讓 “國學(xué)”名師、專家、教師們與學(xué)生面對面的交流,使廣大學(xué)生從中感悟中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
(五)加強制度建設(shè),建立長效機制,保證中國傳統(tǒng)文化教育有章可循
實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與高職思想政治理論課的有機融合是一個長期的系統(tǒng)工程。鄧小平指出,制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。加強中國傳統(tǒng)文化教育的制度建設(shè)是高職院校激活中國傳統(tǒng)文化及保證中國傳統(tǒng)文化教育最終取得實效的最緊迫的工作。為此,我們理應(yīng)做好以下兩方面的工作:首先,建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制,健全的領(lǐng)導(dǎo)體制是形成思想政治理論課與中國傳統(tǒng)文化相融合的權(quán)威性力量,要建立主要領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)制、重要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相應(yīng)部門各司其職的中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。其次,完善各項相關(guān)制度,要建立和完善中國傳統(tǒng)文化教育的師資培訓(xùn)制度,為中國傳統(tǒng)文化教育的開展提供師資保障;要建立和完善中國傳統(tǒng)文化教育的實踐基地建設(shè)制度,為中國傳統(tǒng)文化教育的開展提供基地的保障;要建立和完善中國傳統(tǒng)文化教育的專項經(jīng)費使用制度,為中國傳統(tǒng)文化教育的開展提供經(jīng)費保障;還要建立和完善中國傳統(tǒng)文化教育監(jiān)督、激勵、反饋、評估機制,以保證中國傳統(tǒng)文化教育沿著健康、持久、有效的軌道進行。
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