李曰虎
摘 要:在我國市場經濟快速發(fā)展的今天,人們的物質文化生活越來越豐富多彩,而雜技作為人們在業(yè)余時間放松心情和愉悅生活不可缺少的重要組成部分,特別是雜技提高創(chuàng)新能力和表演水平影響深遠。本文重點對雜技藝術的提高與創(chuàng)新進行具體探討。
關鍵詞:雜技藝術;提高;創(chuàng)新;實踐探索
中國的歷史文化源遠流長且文化形式豐富多彩,其中雜技這門融合多類型表演技能,又對體能有較高要求的藝術也以走過了2000多年的發(fā)展歷史,在我國的文化史上留下了燦爛的一筆。
一、雜技藝術的提高和創(chuàng)新
雜技藝術的提高所指的范圍很廣,節(jié)目數(shù)量、節(jié)目質量等的提高,都是雜技藝術的發(fā)展提高,但是雜技藝術技巧的提高,不能與創(chuàng)新混為一談,技術動作等的提高并不是真正意義上的創(chuàng)新。創(chuàng)新的概念較為模糊,難免使人們誤解與混淆,所以我有必要對雜技藝術的創(chuàng)新進行具體闡述。
1.雜技藝術的創(chuàng)新
雜技是一項傳承悠久的藝術形式,但是隨著社會的發(fā)展,如果想要繼續(xù)保持雜技藝術的繁榮昌盛,就必須對雜技藝術進行創(chuàng)新,這不僅是社會發(fā)展的必然要求,也是雜技藝術自身不斷發(fā)展和自身不斷完善的必然要求。雜技藝術以各種驚險刺激的動作來吸引觀眾的眼球,所以,雜技藝術的創(chuàng)新,首先在于動作的創(chuàng)新。為了避免觀眾出現(xiàn)審美疲勞,需要雜技演員不斷的突破身體的極限,并積極的構思各種雜技動作,給觀眾帶來新穎的體驗。其次,雜技藝術的創(chuàng)新還體現(xiàn)在節(jié)目的創(chuàng)新。雜技藝術中有一些非常經典的節(jié)目,都是經過長時間的實踐檢驗的,但是作為雜技表演的我,必須要勇于突破創(chuàng)新,絕不能固步自封,要在前人智慧結晶的基礎上不斷地創(chuàng)新節(jié)目,利用各種現(xiàn)代化的設備、影音等手段,并且在節(jié)目中要集百家之所長,融合各種藝術形式,注重雜技藝術的美感,給觀眾帶來全方位的感受,實現(xiàn)雜技節(jié)目的創(chuàng)新。此外,雜技藝術還要實現(xiàn)主題晚會的創(chuàng)新。通過借鑒其他綜藝晚會的組織形式等,加強與觀眾的互動,提高雜技帶給觀眾的樂趣和愉悅情感交流。
雜技藝術的創(chuàng)新不是簡單的對道具等進行更換,更不是新瓶裝舊酒,例如有些表演者將《頂碗》節(jié)目中的瓷碗換成其他材質的碗,從而實現(xiàn)頂碗動作的多元化發(fā)展,但是這種技巧的改變,并不是真正意義上的改革創(chuàng)新,雜技表演的形式、藝術內涵等都沒有發(fā)生實質性改變。
2.雜技藝術的提高
雜技藝術的表現(xiàn)與各種道具密切相關,所以,雜技藝術的提高不僅要求表演者不斷的進行動作技巧的提高,突破人體的極限,更與道具的發(fā)展提高有著密切的聯(lián)系。傳統(tǒng)的雜技表演中已經引入了各種生活之中的道具,碗、皮球、竹竿等都成為雜技演員表現(xiàn)自身的道具,而現(xiàn)代雜技一書中,如跳板、滾環(huán)、自行車、摩托車等,也都逐漸地被雜技藝術人員所應用,產生了《車技》、《鋼絲》等節(jié)目,由此可見雜技藝術的提高過程十分艱辛和復雜。
“提高”與“創(chuàng)新”雜技藝術是新形勢下的迫切要求,同時也是我作為射陽雜技藝術的傳承人義不容辭的責任。首先,“提高”的前提是熟練。雜技藝術技能的提高也不是口頭上講一講就能提高,他要通過幾年的努力和刻苦鉆研才能達到的境界。其次“創(chuàng)新”的基礎是“提高”。當你全身心投入到雜技藝術訓練時,有一種自我陶醉之感和“戀愛”異性錯覺時,也許你就離創(chuàng)新不遠,簡言之沉醉于雜技藝術“戀人”之中,不能自拔。再次是“提高”與“創(chuàng)新”有機磨合。在雜技藝術集體項目上技術技巧的熟練磨合十分重要,光憑一個人技術嫻熟是沒有用的。我們往往為了磨合一個集體小動作,訓練就需要1-2月時間不能練成。當集體雜技表演節(jié)目達到了爐火純青境界時,“創(chuàng)新”就像作家寫小說時的靈感一瞬間到來,從而使雜技藝術“提高”與“創(chuàng)新”達到完美無瑕的境界。
二、雜技藝術提高與創(chuàng)新實踐探索
以上是我就雜技藝術的提高和創(chuàng)作問題進行了言簡意賅的分析和闡述。那么,作為雜技藝術表演參與的我,在日常雜技技能訓練中又是如何做好雜技技能的提高與創(chuàng)新的呢?
我是從十一歲就開始參加雜技技能基本功訓練的,也簡稱為啟蒙訓練。往往每一個項目的雜技基本功訓練都要經歷過上百次甚至是上千次的實踐才能成功。同時也要看每個練雜技人的頭腦理解能力及“悟性”、“忍耐性”和“愛好”。在現(xiàn)實社會中一般家庭十一歲小孩玩也玩不過來的,那有什么心情吃苦練雜技呢?!
我從小開始練雜技,一方面是受家庭親人的熏陶和影響,另一方面也是我孩童時代的愛好。我從小看父輩訓練和表演雜技的過程就是我陶醉和享受雜技美感的過程,往往在臺下看到父輩們表演精彩高難度的雜技項目我敬佩不已,于是就暗下決心不論受多大苦和遭多大的“罪”,我決不后退,一定要成為像父輩們那樣的人……
我到縣雜技團練雜技,經過啟蒙階段訓練——熟練階段訓練——提高階段訓練——創(chuàng)新階段訓練,共四個階段訓練,眨眼間,我已走過20多個春夏秋冬,經歷了20個嚴寒酷暑與艱辛的奮斗,終于成為射陽雜技團一員,我感到肩上的擔子沉甸甸的,既要傳承我國一些傳統(tǒng)雜技藝術,又要把創(chuàng)新雜技藝術放在第一位。例如:我和我的伙伴們練“頂缸”雜技項目,從提高到創(chuàng)新不知不覺走過了五個春夏秋冬,終于在國際大賽中獲得了金獎,為祖國贏得了榮譽。自己付出的辛勤汗水終于得到了收獲。在成功的道路上,如果沒有親人們在背后默默無聞的支持和雜技團領導的大力支持,那就很難獲得成功。
總之,雜技藝術要想滿足人們日益增長的精神文化需要和百姓欣賞水平提高,那么我們就要經過不斷的傳承和淬煉,從各個方面去創(chuàng)新和提高,成為雜技藝術的領跑者,決不做時代的“落伍者”。
參考文獻:
[1]張曉紅.淺談雜技藝術的創(chuàng)新[J].雜技與魔術,2015(2):55.
(江蘇省鹽城市射陽縣雜技團 江蘇 鹽城)