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        大數(shù)據(jù)技術(shù)給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)研究綜述

        2017-04-18 16:10:23代佳
        博覽群書·教育 2017年1期
        關(guān)鍵詞:研究綜述大數(shù)據(jù)技術(shù)挑戰(zhàn)

        代佳

        摘 要:大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)于思想政治教育帶來全方位的挑戰(zhàn),包括大數(shù)據(jù)對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全和教育帶來的挑戰(zhàn);大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展引起了數(shù)據(jù)信息倫理問題;大數(shù)據(jù)時(shí)代給思想政治教育者的教育實(shí)踐提出的提升綜合素質(zhì)的挑戰(zhàn);大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅猛發(fā)展給思想政治教育帶來急需完善相應(yīng)法律法規(guī)的挑戰(zhàn);大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)思想政治教育思維和觀念轉(zhuǎn)變提出的挑戰(zhàn)。

        關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)技術(shù);思想政治教育;挑戰(zhàn);研究綜述

        一、大數(shù)據(jù)對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全和教育帶來的挑戰(zhàn)

        隨著數(shù)據(jù)時(shí)代的到來的,互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)跨越國家的開放與多元的虛擬空間,對(duì)思想政治教育、意識(shí)形態(tài)教育和宣傳提出了新的挑戰(zhàn)。吳維憶認(rèn)為:大數(shù)據(jù)時(shí)代,西方主導(dǎo)的話語體系通過云端占領(lǐng),將規(guī)則闡釋為常識(shí)、將實(shí)然轉(zhuǎn)化為應(yīng)然甚至必然的文化建構(gòu)路徑,占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和奪取文化霸權(quán)。為了因應(yīng)大數(shù)據(jù)的一系列特性,崔海英指出,大數(shù)據(jù)體量的無限性要求思想政治教育更具針對(duì)性;大數(shù)據(jù)產(chǎn)生速度的迅捷性要求思想政治教育更具時(shí)效性;大數(shù)據(jù)來源的多元性要求思想政治教育更具感受性;大數(shù)據(jù)價(jià)值的分散性要求思想政治教育更具實(shí)效性。王紹霞認(rèn)為數(shù)據(jù)渠道的多元異構(gòu)提高了信息采集的難度;數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的海量高噪增大了價(jià)值挖掘的難度;數(shù)據(jù)更迭的動(dòng)態(tài)高速提高了對(duì)處理速度的要求。聚焦具體問題,尋求應(yīng)對(duì)之策,提高大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的時(shí)效性,需要從提高數(shù)據(jù)運(yùn)用素養(yǎng),加強(qiáng)數(shù)據(jù)應(yīng)用銜接、建立數(shù)據(jù)共享機(jī)制和開發(fā)專業(yè)數(shù)據(jù)平臺(tái)幾個(gè)方面著眼。

        二、大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展引起了數(shù)據(jù)信息倫理問題帶來的挑戰(zhàn)

        大數(shù)據(jù)產(chǎn)生了數(shù)字身份、網(wǎng)絡(luò)安全、信息權(quán)利和可及性、數(shù)字鴻溝和全球正義等倫理問題。一是信息異化。大數(shù)據(jù)成為馬克思所說的人自己創(chuàng)造的東西成為支配和奴役自己的工具,完全依賴于機(jī)器的程式化判斷,人們喪失自己的情感、意志和德性,特別是喪失了人的自主意識(shí)、反思和批判的能力,最終淪為數(shù)據(jù)洪流的奴隸。二是數(shù)據(jù)獨(dú)裁。唯數(shù)據(jù)主義帶來數(shù)據(jù)獨(dú)裁、數(shù)據(jù)至上、數(shù)據(jù)崇拜,導(dǎo)致只要相關(guān)關(guān)系,不管因果關(guān)系。三是隱私暴露。數(shù)據(jù)采集和挖掘都被智能設(shè)備自動(dòng)化,被采集對(duì)象往往在毫不知情的情況下暴露了自己的隱私,在大數(shù)據(jù)面前,我們每個(gè)人似乎都在裸奔,我們都成了透明人。四是取舍爭議。黃欣榮認(rèn)為大數(shù)據(jù)永久存儲(chǔ)的技術(shù)讓不少人失去了重新做人的機(jī)會(huì),給當(dāng)事人帶來永遠(yuǎn)的災(zāi)難。就數(shù)據(jù)挖掘的取舍難題,逄索亦認(rèn)為應(yīng)該探究因果而非注重相關(guān)、探究行為而非發(fā)掘隱私。朱鋒剛等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)使得倫理客體隱匿未知,讓主體的義務(wù)、責(zé)任、權(quán)利甚至自由的基本內(nèi)涵變得不確定,大數(shù)據(jù)為倫理世界帶來的最大改變就是確定性的終結(jié)。李鵬、胡子祥等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)讓思想政治教育面臨復(fù)雜性、技術(shù)性、倫理性挑戰(zhàn)。

        三、大數(shù)據(jù)時(shí)代給思想政治教育主體的教育實(shí)踐提出的挑戰(zhàn)

        適應(yīng)數(shù)據(jù)時(shí)代提出的新要求和新的挑戰(zhàn),在大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景之下思想政治教育工作者應(yīng)該深刻體會(huì)大數(shù)據(jù)給思想政治教育帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提升自己的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。張躍聰認(rèn)為:思想政治教育工作者應(yīng)該關(guān)注全體學(xué)生的全部數(shù)據(jù)而非隨機(jī)抽樣,重視學(xué)生數(shù)據(jù)的混雜性,弱化精確性,關(guān)注學(xué)生數(shù)據(jù)的相關(guān)性。廖列營提出了大數(shù)據(jù)時(shí)代高校輔導(dǎo)員工作的新對(duì)策:改變德育理念,轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員德育工作模式;提高信息意識(shí),提升輔導(dǎo)員預(yù)警能力。高校要幫助輔導(dǎo)員提高信息意識(shí),提升研判能力,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè),善用學(xué)校大數(shù)據(jù)以及把握好重要關(guān)鍵點(diǎn)。同時(shí),高校應(yīng)通過提供專業(yè)研判支持、暢通大數(shù)據(jù)使用以及加強(qiáng)培訓(xùn)教育等方面的措施,來保障輔導(dǎo)員預(yù)警能力得以充分發(fā)揮。由于海量的數(shù)據(jù)信息廣泛的傳播使得思想政治教育者的權(quán)威被弱化甚至是消解。大數(shù)據(jù)時(shí)代資源共享、訴求互動(dòng),思想政治教育主體信息優(yōu)勢(shì)蕩然無存,主導(dǎo)控制力被削弱消解,教師的感召力不敵風(fēng)格犀利的網(wǎng)絡(luò)權(quán)威,思想政治教育主體的傳統(tǒng)權(quán)威面臨解構(gòu)之危,非主流輿論謀求上位之險(xiǎn)。因此大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)思想政治教育者的綜合能力提出了更高的要求,教育者需要持續(xù)地提高自身的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力,信息采集、處理和分析能力。

        四、大數(shù)據(jù)時(shí)代給思想政治工作者提升自身素質(zhì)提出的挑戰(zhàn)

        學(xué)者認(rèn)為應(yīng)提升高校思想政治教育工作者的數(shù)據(jù)素養(yǎng),包括培養(yǎng)數(shù)據(jù)意識(shí)、數(shù)據(jù)定位與采集能力、數(shù)據(jù)分析與解讀能力、數(shù)據(jù)反思與決策能力。張進(jìn)良等認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)與政策的制定是教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)發(fā)展的前提,職前培養(yǎng)是教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ), 基于數(shù)據(jù)的教學(xué)革新是教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵,職后培訓(xùn)是教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)發(fā)展的保障。教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵點(diǎn)在于樹立見微知著的理念,主動(dòng)收集、整理數(shù)據(jù)信息并認(rèn)真分析,深入挖掘?qū)W生數(shù)據(jù)信息的相關(guān)性,增強(qiáng)教育工作的前瞻性、預(yù)見性,提高對(duì)數(shù)據(jù)信息的敏感性。同時(shí)高校應(yīng)該有針對(duì)性地系統(tǒng)組織培訓(xùn),提升思想政治教育者的數(shù)據(jù)分析能力。吳志龍認(rèn)為,應(yīng)該提升輔導(dǎo)員預(yù)警能力,“提供專業(yè)研判,引領(lǐng)輔導(dǎo)員預(yù)警工作;加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),暢通大數(shù)據(jù)使用;加強(qiáng)培訓(xùn)教育,打造高素質(zhì)輔導(dǎo)員預(yù)警工作隊(duì)伍;提供經(jīng)費(fèi)支持,鼓勵(lì)全天候在線。

        五、大數(shù)據(jù)時(shí)代完善思想政治教育制度、優(yōu)化思想政治教育環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)

        針對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)體現(xiàn)出數(shù)據(jù)化、海量化、復(fù)雜化、動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn), 同時(shí),思想政治教育傳播形態(tài)日益呈現(xiàn)出載體迷你化、信息精簡化、對(duì)象細(xì)分化、結(jié)構(gòu)扁平化的趨勢(shì)。搭建多維的大數(shù)據(jù)平臺(tái),拓展延伸思想政治教育的陣地領(lǐng)域。胡子祥等認(rèn)為,針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體的變革,應(yīng)該構(gòu)建大數(shù)據(jù)平臺(tái),完善大數(shù)據(jù)法律法規(guī)。

        六、大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)思想政治教育思維和觀念轉(zhuǎn)變提出的挑戰(zhàn)

        季惠斌認(rèn)為:大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起引發(fā)的人類思維方式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)在改變?nèi)祟惖娜粘I罘绞?。新時(shí)期的思想政治教育不得不面臨大數(shù)據(jù)分析的考驗(yàn),而且大數(shù)據(jù)分析技術(shù)運(yùn)用于思想政治教育具備相應(yīng)的必要性和可能性。與大數(shù)據(jù)技術(shù)的三個(gè)特征相似,大數(shù)據(jù)思想政治教育也具備“樣本=總體”“允許不精確”和關(guān)注“相關(guān)關(guān)系”的三個(gè)特征。當(dāng)然大數(shù)據(jù)思想政治教育也面臨著一定的風(fēng)險(xiǎn),但積極努力地迎接信息時(shí)代大數(shù)據(jù)思想政治教育思維方式的轉(zhuǎn)變是我們應(yīng)有的態(tài)度。大數(shù)據(jù)將會(huì)改變學(xué)生了解世界和認(rèn)識(shí)世界的方式,為了適應(yīng)這一變化,黃欣榮認(rèn)為思想政治教育應(yīng)該具備全面化的整體思維、兼容性的多樣思維、現(xiàn)象性的關(guān)聯(lián)思維。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 吳維憶.云端霸權(quán)——“大數(shù)據(jù)時(shí)代的雙重隱喻批判”[J].探索與爭鳴,2015,(4).

        [2] 崔海英. 大數(shù)據(jù)時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的價(jià)值維度與實(shí)現(xiàn)方式[J].黑龍江高教研究, 2015,(3).

        [3] 唐熙然. 大數(shù)據(jù)的倫理問題及其道德哲學(xué)——第一屆全國賽博倫理學(xué)研討會(huì)綜述[J].倫理學(xué)研究, 2015,(2).

        [4] 安寶洋. 大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)信息倫理治理研究 [J].科學(xué)學(xué)研究,2015,(5).

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