張紫荑

【摘要】章回體小說的誕生對于后世的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響，該種小說類型是由宋元時期的“講史話本”發(fā)展而來的。本文主要針對章回體小說結(jié)構(gòu)的特點、創(chuàng)作形式進行分析。

【關(guān)鍵詞】章回體小說結(jié)構(gòu)；特點；創(chuàng)作形式

章回體小說屬于古典長篇小說的一種類型，也是古典小說創(chuàng)作的代表，是由宋元時期的“講史話本”發(fā)展而來的，對于后世的創(chuàng)作有著深遠的影響。章回體小說結(jié)構(gòu)獨特，頗具代表性。

一、章回體小說結(jié)構(gòu)的特點

在明清時期所盛行的章回體小說，主要在于分章標回、標一以及各種套話，尤其是“欲知后事如何，請聽下回分解”，這句話早已深入人心，即便是西方來到我國的傳教士也知道入鄉(xiāng)隨俗這一說法，模擬章回體小說的風格進行漢文小說的撰寫，從而達到傳教的目的。也就是說，章回體小說天生便具有明顯的結(jié)構(gòu)性，也就是說將每一個長篇的故事切割成為多個小故事進行描述，比如說將一個故事分成為四十回、八十回或者是一百二十回等，而作品的切割點主要在于故事的轉(zhuǎn)折點或者是遞進的位置，至于說各個章節(jié)之間的聯(lián)系方式，也并非是簡單的“欲知后事如何，請聽下回分解?！边@么簡簡單單的一句話，它需要通過更加緊密的方式來進行小說章節(jié)之間的聯(lián)系。章回體小說的文字可以分成隱括或者是預(yù)敘本章的故事情節(jié)，尤其是在雙句回目的方式上，在一般的情況下，本章的前后情節(jié)需要對稱，也就是說上一句要對應(yīng)前半章的故事，而下一句則對應(yīng)后半章的故事內(nèi)容，同時還需要延伸到下一個故事，前后之間形成緊密的聯(lián)系，相互之間產(chǎn)生鑲嵌交錯的關(guān)系，這點更類似于中國傳統(tǒng)家具鉚樺的結(jié)構(gòu)特點。通過這種方式來進行小說外部結(jié)構(gòu)的建設(shè)。在整部小說之中形成一個穩(wěn)定的外部結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)在文本的創(chuàng)作上擁有更大的構(gòu)造能力，甚至可以將一些零零散散的人物進行綴合，制定回目，從而將之編制成為一部完整的章回體小說。

二、章回體小說結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作形式

在相對穩(wěn)定的外部結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，明清時期的小說作家還借助各種手法，對章回體小說進行內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整，進而增強小說的藝術(shù)價值。根據(jù)清初時期的點評家分析，這些手法主要可以分成部法以及章法兩種。對于部法來說主要指的就是處理文本之間的各種關(guān)系，關(guān)系到了大關(guān)鎖、大收束等，尤其是在小說末尾的設(shè)計方面。一般情況下，首回大多數(shù)陳述大衣，從而概括全文，比如說《儒林外史》的第一回就是借助元末隱士王冕來揭示出八股取士對一代文人的影響，同時也表明了文章的創(chuàng)作主旨。

明清時期的長篇小說，主要采用整齊劃一的外部章回體結(jié)構(gòu)，致力于內(nèi)部結(jié)構(gòu)的藝術(shù)強化，運用部法以及章法的方式來進行模式化的創(chuàng)作，從而顯示出章回體小說的特征。而這也就導致了章回體小說那種千部一腔的風格，從而引來了一些研究人員的質(zhì)疑和貶斥。不過，這種模式化的結(jié)構(gòu)雖然說失之簡單，不過卻行之有效，至少能夠保證一部長篇小說的正常運行，更重要的一點就是，這種方式能夠被文學水平普遍不高的明清小說家模仿。因此這也就導致了明清時期章回體小說數(shù)量巨大，傳播廣泛的主要原因，從實際狀況上來看，結(jié)構(gòu)的模式化并沒有給小說以及寫作方式的傳播帶來消極的影響，甚至在一定程度上還將其轉(zhuǎn)變成為了特殊性的生產(chǎn)優(yōu)勢。事實上即便是整齊劃一的外部章回結(jié)構(gòu)，也存在非常明顯的詫異。比如說章回的切割點，通常來說需要設(shè)置情節(jié)進行遞進，從而制造懸念，吸引讀者的關(guān)注。

三、對章回體小說結(jié)構(gòu)的反思

明清時期的章回體小說在外部結(jié)構(gòu)上相對來說比較穩(wěn)定。雖然說這種創(chuàng)作方式方便長篇小說的構(gòu)造，不過會降低文本、作者以及讀者對小說內(nèi)部結(jié)構(gòu)的依賴。章回體小說的內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要是部法以及章法的分別，在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上存在明顯的模式化現(xiàn)象，同時又行之有效，容易被模仿使用，有利于通俗小說的傳播創(chuàng)作，一部分小說在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面匠心獨運，不過更多的則是結(jié)構(gòu)平平并沒有用什么出彩的地方，不過這些小說也會受到不同讀者階層的喜好。這種看似簡單而又真實存在的事實也構(gòu)成了明清時期章回體小說的結(jié)構(gòu)特點和歷史風貌，充分的體現(xiàn)出了對歷史事實的尊重。明清時期的章回體小說在結(jié)構(gòu)的研究方面并不能夠以今責古，以西律中，同時也不應(yīng)該故意的提升高度，一方面需要研究人員深入的進行挖掘，探明小說的創(chuàng)作手法和機構(gòu)，借鑒明清時期的點評家以及一些西方的小說理論進行當代小說結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。另外還應(yīng)該注重作品的結(jié)構(gòu)變化和非模式化結(jié)構(gòu)手法的創(chuàng)新，或許這一類小說并沒有代表性，但是卻包含了古代小說家的智慧，而這樣的研究不斷增多之后，我國古典小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)的內(nèi)涵就會得到進一步的豐富具體。

【參考文獻】

[1] 景圣琪， 薛 亮. 從明清章回體小說看古代小說的貴史傾向[J]. 山東社會科學， 2015（S2）.

[2] 楊小敏， 饒道慶. 明清章回體小說文體探源[J]. 社會科學家， 2009（12）.

[3] 張 蕾. 文學史研究視野中的章回體小說[J]. 中國現(xiàn)代文學研究叢刊， 2008（02）.

[4] 李育紅. 略論我國章回體小說的敘事模式[J]. 鞍山師范學院學報， 2006（01）.

[5] 張 蕾. 論“故事集綴”型章回體小說[J]. 文學評論， 2010（04）.