李家萍

【摘要】高校思想政治教育重要的組成部分之一，就是審美價(jià)值觀教育。這關(guān)系到大學(xué)生全面素質(zhì)教育的提升。文章總結(jié)了當(dāng)前大學(xué)生群體審美觀的普遍狀態(tài)，以及存在的一些問題，闡述了書法藝術(shù)對(duì)推進(jìn)美育所起的作用。提出加強(qiáng)高校書法藝術(shù)教育，是有效提高當(dāng)代大學(xué)生審美素質(zhì)的一種可行手段，對(duì)促成大學(xué)生審美意識(shí)和審美情趣的建構(gòu)，有著十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 書法藝術(shù) 審美教育

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）10-0205-01

審美教育就是要幫助大學(xué)生樹立正確的審美觀，正確評(píng)價(jià)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的能力，提高大學(xué)生在審美欣賞活動(dòng)中的主動(dòng)性和自覺性，大學(xué)生群體有著自我獨(dú)特的審美見解，他們的審美觀念、審美個(gè)性以及審美態(tài)度都反映并影響著時(shí)代風(fēng)尚趨向。書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶，是其他藝術(shù)所不能比擬的。挖掘并運(yùn)用審美教育資源，實(shí)現(xiàn)書法教育與大學(xué)生審美教育的有機(jī)融合，則有利于增強(qiáng)大學(xué)生的審美意識(shí)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

一、高校審美教育與大學(xué)生書法課程

（一）大學(xué)生群體審美現(xiàn)狀綜述

自從《審美教育書簡(jiǎn)》一書中第一次提出了美育的概念，人們對(duì)審美價(jià)值觀有了更多更深層次的探究。個(gè)體的生命是極有限的，如何使極有限的審美活動(dòng)指向無限的生命意義，謀求終極的審美價(jià)值，以達(dá)到升華情感的需要，推動(dòng)人的精神達(dá)到神圣的高度，這是一個(gè)需要持續(xù)研究，且時(shí)時(shí)在發(fā)展變化的審美課題。因此目前大學(xué)生審美價(jià)值觀的培養(yǎng)絕不是塑造出統(tǒng)一規(guī)范化審美標(biāo)準(zhǔn)的人，而要從不同角度使用適合的方法，培養(yǎng)出既符合人的個(gè)性化發(fā)展，又符合時(shí)代需求且在社會(huì)道德與大眾普遍認(rèn)同下的大學(xué)生審美價(jià)值觀。

（二）高校推廣書法教育的意義

書法藝術(shù)可以調(diào)和緩解心智及精神上的緊張與矛盾，達(dá)到心靈自由的狀態(tài)。當(dāng)全身心地感受純粹的美時(shí)，審美感覺力會(huì)在這樣的活動(dòng)中得到恢復(fù)和發(fā)展。

中國書法是一套完整的藝術(shù)體系，書法作為獨(dú)有的一種抽象寫意的造型藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，千年傳承，由字至法及于道，蘊(yùn)含了祖先千年的智慧，是中國的國粹更是中華民族文化的精髓。信息化社會(huì)的到來使現(xiàn)在的大學(xué)生書寫的機(jī)會(huì)越來越少，大學(xué)生學(xué)習(xí)書法不僅僅在于實(shí)用，其更大的意義在于傳承古老的文化，并且通過書法教學(xué)培養(yǎng)現(xiàn)今大學(xué)生的審美能力，提高鑒賞眼光，讓學(xué)生通過書法學(xué)習(xí)提高審美修養(yǎng)，有助于大學(xué)生完美人格的進(jìn)一步塑造，是加強(qiáng)素質(zhì)教育的理想途徑之一。

二、書法藝術(shù)對(duì)大學(xué)生審美素養(yǎng)的提升

國外諸多綜合性高等院校，都將藝術(shù)類課程設(shè)置為必修課，中國的高等院校比較注重學(xué)生的專業(yè)能力、科研能力的提高，藝術(shù)類課程大多作為選修課設(shè)置。目前首要任務(wù)是有機(jī)的將審美價(jià)值觀教育納入到大學(xué)生必修課程體系之中，全面落實(shí)審美價(jià)值觀教育課程的教學(xué)環(huán)節(jié)。大學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前高等教育的重要環(huán)節(jié)，也是書法教學(xué)首要任務(wù)。

（一）通過書法，引領(lǐng)大學(xué)生感受意境之美

通過展示、講述引領(lǐng)學(xué)生在精神愉悅放松的狀態(tài)下欣賞歷代書法經(jīng)典作品。比如從書法的神采、氣勢(shì)、韻味等方面分析書法家所追求的藝術(shù)境界，體驗(yàn)品味所謂“書之妙道，神采為上”。古往今來，書法神妙之作無不蘊(yùn)含萬千情感于其中。帶領(lǐng)學(xué)生感受懷素自敘豪情萬丈：東坡寒食困頓幽人；書圣蘭亭清風(fēng)出袖；以至于雄渾奔放、婉麗高雅、騰挪跳蕩、云飛高丈……種種意境，讓人神游其間忘返，無法用語言來表達(dá)，只能感慨個(gè)人之渺渺，古賢之浩浩。學(xué)生于潛移默化中接受傳統(tǒng)藝術(shù)的浸染，心靈與經(jīng)典產(chǎn)生共鳴，即可產(chǎn)生積極的審美體驗(yàn)。

（二）通過書法，引導(dǎo)大學(xué)生感受節(jié)奏之美

書法是線條的舞蹈，通過的線條轉(zhuǎn)折的運(yùn)動(dòng)變化，包括用筆的提與按、輕與重、急與緩；線條的曲與直、方與圓、巧與拙、粗與細(xì)、長(zhǎng)與短的對(duì)比以及墨色干濕濃淡的交替變化等產(chǎn)生一系列跳動(dòng)的節(jié)奏，讓觀者盡享視覺盛宴。同時(shí)書法也如太極一樣講“氣”的內(nèi)在配合，在書寫過程中調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息，做到心平氣和，全身放松，動(dòng)作自然舒展，通過內(nèi)在呼吸節(jié)奏與外在動(dòng)作節(jié)奏的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到天人合一的身心和諧的意境，形成作品跌宕起伏的節(jié)奏感。

（三）通過書法，啟迪大學(xué)生領(lǐng)悟和諧之美

書法妙于了悟。書法之道亦暗合人生哲理。譬如書法結(jié)字講究俯仰避讓，疏密有致，更有主從、大小、長(zhǎng)短、平衡、呼應(yīng)種種字法，這正應(yīng)和為人處事之道，需進(jìn)退有度，距離適中；用筆方圓兼施、奇正相應(yīng)，更有曲直、起收、提按、藏露、虛實(shí)、輕重、轉(zhuǎn)折種種筆法，這是處事之道，需與人為善，做事剛?cè)嵯酀?jì)，是非分明。又如書法章法嚴(yán)謹(jǐn)，謀篇布局中的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成了復(fù)雜多變的關(guān)系，正如立世之道，需恪盡職守，有法有度，慮事周全，方可圓融和諧。

（四）通過書法，培養(yǎng)大學(xué)生感受形態(tài)之美

從筆法、墨法、結(jié)構(gòu)、章法、神韻等方面逐步為學(xué)生解構(gòu)書法元素。學(xué)習(xí)古人如何取法自然，從大自然中汲取美的元素，融會(huì)于書法之中。昔日王羲之書如“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，鐘繇書若“云皓游天，群鴻戲?！?。通過書法形象教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生豐富的想象能力，例如點(diǎn)，如高峰墜石；橫，如一葉扁舟；豎，如勁韌枯藤；捺，如崩浪雷奔。觀察體驗(yàn)文字仿佛是活潑潑有生命的優(yōu)美體態(tài)。通過“藏鋒逆入、無往不收，欲上先下、欲左先右”的運(yùn)筆，達(dá)成“勁斷意不斷，勢(shì)斷意相連、無往不復(fù)，前呼后應(yīng)，首尾相連”的氣勢(shì)，有效體悟其連綿不斷的內(nèi)在生命氣息。

三、結(jié)語

總之，在高校中推廣普及書法教學(xué)，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。中國書法藝術(shù)的審美過程是探討、創(chuàng)造、反思并存共進(jìn)的一個(gè)過程，書為心畫，在學(xué)習(xí)書法的過程中，大學(xué)生們可以培養(yǎng)磨練意志、通過書法陶冶情操，引導(dǎo)他們積極向上。中國書法是中華民族的文化瑰寶，內(nèi)涵豐富且博大精深，對(duì)啟迪思維，培養(yǎng)審美情趣，提高文化涵養(yǎng)，塑造大學(xué)生完美人格具有重大的意義。

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