摘要：張愛玲是20世紀的國內文學史上的傳奇作家，她的小說有很多都描寫了上海淑女的故事。她以獨特視角自成一格，在她的作品里，有一些感情豐富但是性格迥異的女性角色，張愛玲對其進行了極其細微的刻畫和獨特的剖析，展現了這些女性的細膩和悲情。

關鍵詞：張愛玲；女性；形象

一、《沉香屑·第一爐香》中的葛微龍

葛薇龍是破落家庭里的千金小姐，一開始非常的清純，投靠富姑母之后，她仍堅持自己的理想，但三個月之后，她對這里的繁華上癮了，成為了姑母的工具。她變了，先前的價值觀瓦解了，享樂觀讓她成了第二個梁太太。中途她想過要追求新生活，但是只怕回不去了。葛薇龍不安的心已被物質所蒙蔽了，她逐漸成了社交圈里的花蝴蝶，后來她愛上了喬琪，而喬琪卻玩了葛微龍，使她喪失了對人生、對愛情的憧憬，但她卻又無法改變當前的狀態(tài)，離不開他。終于，葛微龍為了留住喬琪喬的愛，只能妥協(xié)，用青春換金錢，用人格和尊嚴換愛情，成為交際花以取悅丈夫。葛薇龍的悲劇是其個體的悲劇，也是一個時代的悲劇，是時代和物欲橫流的社會將其推入了萬劫不復的深淵。

二、《金鎖記》中主人公曹七巧

曹七巧是一個略有姿色的女子，卻被哥哥貪圖利用，嫁給了一個患有萎縮癥的丈夫，她只有服從，只能度過自己漫長的余生。在這樣的社會里，已經失去了愛別人和被愛的權利。她整日守著病低低的丈夫，她的心靈空虛，導致自己被金錢欲望充滿，同時，她愛上了姜家三少爺姜季澤，但她必須壓制這種戀愛欲，在這兩種極端引誘下，她開始心理變態(tài)，以致最終走向極度報復的道路。她在丈夫和婆婆死后，抓住金錢，心理完全扭曲，她將自己的不順變本加厲地發(fā)泄到子女身上。七巧只能抓住金錢，為自己而活，因此逐漸成為了所有人都恨的對象。為了阻止兒子出去混，她就逼自己的女兒吸毒，折磨媳婦到死，犧牲兒女的幸福來滿足她黑暗的情緒，當作她先前苦難的補償。曹七巧還說很多惡毒言語，打擊女兒對于婚姻的信心。這不是一個母親應該對女兒做的事情，而是瘋狂的女人仇視同性的報復。張愛玲冰冷地描繪出魔鬼母親的變態(tài)行為，將慈母形象推翻，令人毛骨驚然。母親本應溫柔慈善，但是張愛玲筆下的母親是封建制度下的犧牲品，她們這樣做是因為對生活的敏感，所以才會漸漸的毀滅人性。曹七巧幾乎喪失了人性中幾乎所有正常關好的感情，不僅是對愛的要求，還有親情，她的一生都在掙扎，她的全部的人性都被磨滅了。

三、《傾城之戀》中的白流蘇

白流蘇是平凡的家庭里長大的卑微女子，是一個“克夫”的掃把星，她在擺脫了第一次不幸婚姻之后，無法再嫁，遭到家人嫌棄，她的親人都要把她趕出家門。與范柳原的相識算是一場意外，原本有差距的身世和背景，注定了流蘇一直要小心翼翼，她知道沒有婚姻的保障而要長久地抓住一個男人是非常難的。白流蘇想找到依靠，而范柳原卻把她當做情婦，流蘇想要是依靠一個男人擺脫家庭，結束漂泊，通過婚姻來獲得現實里的安穩(wěn)，然而，香港的淪陷使范柳原改變決定，使白流蘇最終如愿獲得她想要的婚姻，但這注定是功利性的婚姻，是為了生存而存在，這是白流蘇的悲劇。

張愛玲的作品不僅使女性認識到自己是作為一個獨特的個體存在的，還認識到自己存在的狀態(tài)——病態(tài)的：充滿著人性的自私、冷酷、虛榮、相互排擠等等，她向讀者揭示了女性自身所存在的固有的弱點和缺陷，這些病態(tài)的存在是真實的，是那個階段的女性無法避免的。但是現在來看，張愛玲的作品中反映的某些問題也依然存在。張愛玲所展示的女性生存狀態(tài)讓人驚心，也引起了女性對自身的關注的。女性只有認識到自身固有的缺陷，進行深刻的自審和反省，才能實現女權主義者所謂的女性解放。不管是什么樣出身的女性，他們作為傳統(tǒng)意義上毫無生存能力的個體，為了維持自身基本的生存，不得不做出各種費盡心機而飽含痛苦的艱難努力，或借助機巧苦苦掙扎。不幸的情感經歷讓張愛玲深刻明白這樣一個道理，在這樣一個時代，只有女性自己獨立才能掌握自己的命運，所以在她的筆下還有一大批新女性形象。

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作者簡介：趙迪（1996.01.20-），女，河北保定阜平，河北大學藝術學院廣播電視編導在讀本科。