(蘭陵縣卞莊街道中心小學(xué) 山東 臨沂 277700)

前言：課堂教學(xué)的生活化是根據(jù)品德與社會課的基本需要而設(shè)計的教學(xué)策略，為了可以更好的將教學(xué)貼近于學(xué)生們的生活，以促進學(xué)生們對品德與社會的了解。給學(xué)生們留下比較深刻的印象，當學(xué)生們在生活中面臨相同的問題時也可以及時的聯(lián)想到教師當時所教授的內(nèi)容，以使得學(xué)生們可以得到正確地處理和應(yīng)變。

1 當前小學(xué)品德與社會課存在的問題

1.1教學(xué)的方式不夠生動。品德與社會的課堂重點并不是在學(xué)習(xí)知識上，而是學(xué)生們的應(yīng)用與選擇。但是在教師的教授過程中，教師并不是太重視學(xué)科的獨特性，還是和其他學(xué)科一樣用“知識灌輸”的方式為學(xué)生們進行講解，因此顯得課堂十分的沉悶、不靈活，也難以給學(xué)生們留下比較深刻的印象，學(xué)生們只是知道品德與社會在講什么，但在教師生硬的教學(xué)方式下，學(xué)生們并不知曉如何將所學(xué)進行具體的應(yīng)用。

1.2學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足。品德與社會的靈活性很強，對于喜歡自由的小學(xué)生來說，品德與社會會給他們帶來前所未有的學(xué)習(xí)體驗。但是在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生們對品德與社會的學(xué)習(xí)興趣不足，而原因多半是由于教師不能調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性所造成的，教師只顧著完成自己的教學(xué)任務(wù)，而忽視了對學(xué)生的體驗理解，以致于學(xué)生們對該門課程產(chǎn)生曲解，這就是學(xué)生們一直興趣不高的原因所在。

1.3教學(xué)難以應(yīng)用于實踐。小學(xué)生們常常以自我為中心，很少能去關(guān)注他們、關(guān)注社會，這是學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)，每個人都是如此。但是作為學(xué)生們的老師應(yīng)該以正確的品行去影響學(xué)生，讓學(xué)生們養(yǎng)成關(guān)注他人、關(guān)注社會、關(guān)注國家的習(xí)慣。但是可以看出給予品德與社會實踐的機會實在很少，一些教師會將實踐以作業(yè)的形式讓學(xué)生們進行完成，但是由于學(xué)生自制力的缺失很少能主動去完成，因此可以得到的實踐體驗十分有限。

2 小學(xué)品德與社會學(xué)科生活化教學(xué)的策略

2.1以生活化教學(xué)豐富學(xué)生們的課堂體驗。生活化教學(xué)是增進學(xué)生們課堂理解的重要手段，如果教師可以重視將生活化的教學(xué)帶入到品德與社會的課堂上，就可以給予學(xué)生們新的啟示和應(yīng)用。具體的來說教師可以在課堂中穿插一下生活中的場景，讓學(xué)生在不知不覺中將教學(xué)的信息應(yīng)用于生活[1]。比如學(xué)生在四年級第四單元《公共生活講道德》中，教師主要向?qū)W生們普及遵守公共秩序和道德的重要性，切不能以自身的利益而損害了公共的利益。那么教師可以讓學(xué)生們暢所欲言。說說自己身邊發(fā)現(xiàn)的損害公共利益的情景，而學(xué)生們也能在教師的啟示下踴躍發(fā)言。小到隨地亂吐痰、亂扔紙屑、達到向河流傾倒污染物等等，都是算侵害公共利益的表現(xiàn)，教師可以挑出比較有代表性的現(xiàn)象，為學(xué)生們一一解答如何根治這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，以使得學(xué)生們對于公共利益可以有全新的理解。

2.2生活化的教育內(nèi)容引起學(xué)生興趣。有時候?qū)W生們興趣來自于對某些事項的熟悉程度，而品德與社會盡管和其他學(xué)科的風(fēng)格不同，教師照樣可以找出能夠引起學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的點，以增進學(xué)生們對本課程的理解。而了解生活，能將課堂所學(xué)真正的運用在生活中在才是教育工作者所要要達到的教學(xué)目的[2]。因此，在小學(xué)品德與社會教學(xué)中，教師會以本身的生活內(nèi)容來幫助學(xué)生進行學(xué)科的理解。具體來說，教師應(yīng)善于幫助學(xué)生們將課本內(nèi)容與生活場景進行有效的接軌，可以是教師提出的生活情景，讓學(xué)生們以學(xué)習(xí)的知識來進行解答，還可以讓學(xué)生們用生活的實例來解釋課文的內(nèi)容，以此來形成課文知識和生活場景的有效結(jié)合。

2.3在課堂上進行生活化的實踐活動。實踐活動是學(xué)生們學(xué)以致用的最好應(yīng)用，但也因為其可控性，遭到教師們的抵制，教師不妨通過課堂的生活化實踐活動以幫助學(xué)生們進行學(xué)習(xí)的應(yīng)用。還是以《公共生活講道德》為例，近日，“女子阻擋高鐵運行”的新聞引起了社會的熱議，在學(xué)生們學(xué)習(xí)公共利益之后，教師可讓學(xué)生們模擬女子在阻擋高鐵運行時，與高鐵乘務(wù)人員的對話，以增添教學(xué)的新鮮感，讓學(xué)生們體會的同時，也是希望學(xué)生們可以通過本次課程可以理解新聞背后的含義。這樣，學(xué)生的真實體驗與教學(xué)有機結(jié)合起來，激發(fā)了學(xué)生的討論熱情[3]。學(xué)生們在這樣的實踐活動中感受到不懂道德給他人和社會造成的傷害，以此來告誡自己重視道德的重要作用，努力提升自我的道德修養(yǎng)。

結(jié)語：總而言之，小學(xué)品德與社會課堂生活化就是將生活與學(xué)習(xí)進行的有機結(jié)合，讓學(xué)生們邊學(xué)習(xí)邊去理解我們所在的社會，從而對于自身的發(fā)展起到一定的積極影響。作為品德與社會的教師，應(yīng)重視幫助學(xué)生們通過生活的體驗來加深學(xué)科的理解，并更好的應(yīng)用在學(xué)生的生活中。