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        從“人文奧運”視角對我國殘疾人運動的研究

        2017-04-14 12:01:04王勇
        體育時空 2016年12期
        關鍵詞:歷史發(fā)展運動會

        王勇

        中圖分類號:G80-05 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2016)12-021-01

        摘 要 08年的北京殘奧會、12年倫敦殘奧會中,我們能夠看到當前社會對于殘疾人運動事業(yè)的堅持,確定了當前殘疾人運動會的內涵。本文探討了殘疾人運動的發(fā)展歷史觀,研究了殘疾人運動的內涵,分析了當前社會下殘疾人運動的人文精神內涵。

        關鍵詞 殘奧會 歷史發(fā)展 運動會

        一、殘疾人的價值權重分析

        (一)病例康復向人文關懷的轉變

        近年來的兩次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭導致了不少士兵傷殘,借助體育鍛煉能夠幫助人們恢復身體,提高自身的身體素質,彌補因為殘疾而帶來的諸多不便。殘奧會存在的意義就是讓殘疾人認識到體育運動的意義不僅在于鍛煉身體,而且在于幫助人們獲得積極的生活的態(tài)度。和諧社會的構建中主體地位應當讓人們得到相應的滿足與尊重,殘疾人通過相應競技運動的加強,充分展示自我,克服相應的困難,完成人生的超越。殘疾人體育當前不再是簡單的身體康復,更是人道主義的關懷,幫助殘疾人融入社會,增強社會對于殘疾人的接受度,從源頭中改善殘疾人就業(yè)以及接受文化的可能,我們當前應當發(fā)展殘疾人事業(yè),實現(xiàn)和諧社會。當前奧運精神雖受到體育的影響,但是不少國外媒體在殘疾人運動會報告中往往會夸張殘疾人參與體育的成績,誤導了殘疾人的體育發(fā)展方向,彰顯了當前社會中對于殘疾人體育的認同感。

        (二)社會主導往殘疾人主體的轉變

        當前殘疾人運動是體育生活的一部分,運動發(fā)展有著鮮明的社會主導性。于殘疾人而言,社會主導表現(xiàn)在國家社會上對于教育的培養(yǎng),對于殘疾人的體育參與意識,在經濟中能夠提升殘疾人的體育參與度,從社會制度上保障殘疾人的體育參與能力,從組織中為殘疾人參加體育運動提供相對應的機會。在殘奧會中,運動員不向命運屈服,而隨著當前經濟能力的提升以及文化的提高,普通的殘疾人能夠有更多參與體育運動的機會,不斷促進殘疾人的身體健康。殘疾人在體育運動中的堅韌意志,不屈不撓的信念激勵著人們積極的為國爭光,更好的投入到現(xiàn)代化的建設事業(yè)。

        二、人文精神環(huán)境下殘疾人運動遭受的沖擊

        (一)殘疾人體育的發(fā)展

        我國是社會主義國家,人們發(fā)展的方向是自由全面的發(fā)展,其中的發(fā)展一方面是精神的發(fā)展,另一方面是物質生活的發(fā)展。社會能夠幫助人們在活動、智力、品格、意志方面全面發(fā)展,殘疾人的體育活動參與熱情體現(xiàn)了社會人文精神。就殘疾人的運動進行分析,智力與體能是殘疾人能夠參與社會活動的前提基礎。就當前殘疾人體育的不斷發(fā)展,殘疾人在運動中也充分得到了享受與尊重。

        從當前人們的社會生活發(fā)展來看,殘疾人是社會成員中的重要組成。殘疾人作為社會的弱勢群體,若是沒有機械化生產中的相應殘疾傷害,就不會有勞動安全法下的工業(yè)文明,就不會有方法能夠控制健康。當前正是由于社會成員的殘疾,才能夠幫助社會成員健全身體機能。其實,殘疾人的本位就是將適合殘疾人的運動與殘疾人聯(lián)系起來,使得殘疾人的自由、價值以及尊嚴能夠得到升華,因為殘疾人的心理以及生理,殘疾人需要社會的信任,相應的親密感幫助實現(xiàn)人們的自我價值。借助殘疾人的運動能夠增強殘疾人的體質,幫助殘疾人樹立自強自信,引導殘疾人全面健康的發(fā)展。當前,從殘疾人的自身發(fā)展來看,社會更重視的是殘疾人的社會能力與價值。

        (二)現(xiàn)代社會對于殘疾人運動的沖擊

        科技與人文是殘疾人運動發(fā)展中的重要內容,殘疾人運動經濟投入比較高,運動場館以及場地設施無一不需要高含量的科技保障。當前因為人們對于競技體育的追求,殘疾人的運動將獎牌的數量、比賽的成績以及當前的資本回報作為運動參與的目標。科技的進步能夠使得運動員不斷刷新比賽成績,但是對于殘疾人的體育發(fā)展初衷還是造成了很大的沖擊。因為每個國家的經濟發(fā)展都存在的一定的差距,不是所有的運動員都有能力能夠承擔最專業(yè)的技術。甚至有時候當人們接受到了專業(yè)的體育器材信息的時候,還會質疑運動員競技水平是否能夠得到提升。當前的殘疾人體育本意是讓殘疾人借助經濟活動能夠強身健體,但高科技的體育在發(fā)展中卻與殘疾人的體育活動相去甚遠。

        (三)人文活動中更新殘運會的價值內涵

        人文環(huán)境下殘疾人運動的內涵包括自強拼搏、友好團結、共同參與。參與是奧運會生活中的重要原則,殘奧運要求人們參與社會活動,需要的是社會物質以及精神條件。奧林匹克運動更多的是借助體育活動將社會中的信仰、語言涵蓋在一起,在交往與交流中,推進世界的發(fā)展和平,構建社會和諧。在殘奧會的運動中,團結與友好主要來源的是無障礙的交流,這要求殘疾人活動盡量在公正的環(huán)境中進行,排除當前各方面的差異,在社會體育教育中考慮到殘疾人的參與,激發(fā)出殘疾人運動的潛能,解決當前的精神宣泄,幫助殘疾人多參與社會活動。

        在當前對人文精神的發(fā)展進行分析后,本文結合了社會主義和諧社會的人文內涵,有針對性的分析了當前殘奧會中的人文精神,提出了新時代中人文運動所遭受的相應的沖擊,對于當前運動中的人文原則以及價值內涵進行了分析。在堅持人文價值的原則下,整合了殘疾人的運動內涵,即自強、拼搏、友好、團結。

        參考文獻:

        [1] 谷鳳美.論后奧運時代我國殘疾人體育賽事志愿者的長足發(fā)展[J].赤峰學院學報:自然科學版.2012,(14):77-79.

        [2] 劉宇.后奧運時代中國殘疾人體育訓練基地運營模式和發(fā)展方向的初步研究[C].第七屆全國體育產業(yè)學術會議論文集.2013:22-22.

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