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        古詩教學(xué)中多元智能發(fā)展策略

        2017-04-14 18:54:04石教紅
        教師博覽·科研版 2017年2期
        關(guān)鍵詞:多元發(fā)展古詩教學(xué)多元智能

        石教紅

        [摘 要] 古詩是中國傳統(tǒng)文化的精華,也是語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在素質(zhì)教育要求下,語文教學(xué)不再是以往死記硬背的教學(xué),更強(qiáng)調(diào)在學(xué)科人文性、工具性統(tǒng)一的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和多元智能。古詩教學(xué)也不例外,尤其是與加納德的多元智能理論相結(jié)合,進(jìn)行古詩教學(xué)改革,可以一改古詩教學(xué)枯燥、呆板且學(xué)生興味索然的局面,既使孩子們興趣盎然,更開發(fā)他們的多元智能。

        [關(guān)鍵詞] 多元智能;古詩教學(xué);多元發(fā)展

        多元智能理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是新一輪課程改革兩大理論支柱。美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授加納德教授是多元智能理論的創(chuàng)始人,他認(rèn)為:人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多樣的,這些智能可被區(qū)分為八項(xiàng),分別是語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能、自然智能。仔細(xì)閱讀新課標(biāo)不難發(fā)現(xiàn)其中也多次提到“多元”一詞。多元智能理論打破了傳統(tǒng)的一元智能論,認(rèn)為孩子各有自己的天賦,否定了以學(xué)生成績作為衡量智能的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生多元的發(fā)展。學(xué)校與教師不是對學(xué)生進(jìn)行辨別和劃分聰明與否,而是發(fā)現(xiàn)和啟迪,為具有不同智能潛能的學(xué)生提供適合他們發(fā)展的不同引導(dǎo),把他們培養(yǎng)成不同類型的人才。

        一、以繪畫發(fā)展視覺空間智能

        很多古詩都有“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)。教師在教學(xué)時常常一邊講解詩句,一邊讓學(xué)生想象詩中的景象。事實(shí)上可以直接把古詩變成一幅情景交融的畫,使孩子們在領(lǐng)略意境的同時又發(fā)展空間視覺繪畫智能。學(xué)生理解了《宿新市徐公店》描寫春末夏初客店周圍環(huán)境的詩句(即前兩句)后,教師進(jìn)一步引導(dǎo):“詩中描繪的畫面是怎樣的?誰能根據(jù)詩句的意思說說詩句所描繪的景物?”幾名學(xué)生說后,將所說的畫面畫在紙上,教師把學(xué)生的作品放映在屏幕上。這時展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是:在稀疏的籬笆邊,一條小路伸向村外看不到盡頭,小路兩邊樹木的綠葉并不那么濃密,光線穿過稀疏的樹葉在地面上照出大大小小的光斑。學(xué)生看著這些圖,不禁吟出“籬笆疏疏一徑深,樹頭花落未成陰”。此時,學(xué)生對詩句中每個字的含義都有了較深切的了解。接著,用同樣的方法學(xué)習(xí)后兩行:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生先說后畫。這樣,依托繪畫,學(xué)生學(xué)習(xí)起來輕松愉快、興味盎然,在讀懂詩句領(lǐng)悟意境的同時又發(fā)展視覺空間智慧,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

        二、以表演發(fā)展人際交往智能

        類似于《尋隱者不遇》這一類的古詩,通過教師的講解,學(xué)生雖能理解詩句,但興趣不濃。因此,教師可以啟發(fā)學(xué)生弄清古詩所描寫的時間、地點(diǎn)、人物、事情,想象人物的動作神態(tài),自編自導(dǎo)有趣的課本劇:

        高大的古松下,訪者(學(xué)生一)走上前問:“小娃娃,你知道黃山居士嗎?”

        “怎么不知道呢?他是我?guī)煾??!蓖樱▽W(xué)生二)自豪地回答,又好奇地瞧了瞧訪者,偏著頭問,“你是誰?找我?guī)煾父墒裁矗俊?/p>

        “我是你師父的朋友,來拜訪他?!?/p>

        “我?guī)煾杆辉凇蓖樱▽W(xué)生二)搖搖頭說。

        訪者(學(xué)生一)此時很失望,問:“你師父到哪里去了?”

        童子(學(xué)生二)神氣地伸手指著遠(yuǎn)處:“我?guī)煾干仙讲伤幦チ耍驮谶@座山上,可是山這么大,山中云霧這么濃,我也不知道他究竟在什么地方?!?/p>

        隨著童子的指向,訪者(學(xué)生一)望著遠(yuǎn)處(云霧迷漫的高山深處),輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭,自語道:“噢,不愧是隱者??!”

        簡練的詩句,演變成一個有環(huán)境、有人物及其對話的場面,人物神態(tài)活靈活現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,在扮演角色中不知不覺已將詩背熟。教師可以讓班內(nèi)的學(xué)生分組扮演,再到全班展示,比比看哪個組學(xué)生表演得好。通過角色的扮演,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,而且加深了對詩句內(nèi)涵的體會。學(xué)生通過表演中的對話交流,不斷體會人物的思想情感,逐漸明白人物的行為和語言,人際交往的理解也進(jìn)一步加深,個人的人際交往智能自然會有所提高。

        三、以想象發(fā)展邏輯推理智能

        蘇霍姆林斯基說過,在兒童的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

        例如在教《示兒》時,一位教師提出了這樣的問題:“一般人的父親在臨死前會告誡兒子什么呢?”片刻后,學(xué)生開始各抒己見。有的說:“家中的財(cái)物如何分配,房子怎么分,存款怎么分?!薄坝锌赡芙淮心男┤饲芳依锏腻X還沒有還,要去討回來?!薄坝锌赡芙淮依镞€欠哪些人的債務(wù)需要還?!薄坝锌赡芏诤⒆觽円⒕茨赣H?!庇械恼f:“有可能要告訴孩子們兄弟姊妹要和睦相處,讓家族更加興旺?!薄拔蚁肟赡苁歉嬲]孩子們要好好讀書,考上好的學(xué)校,光宗耀祖。”“我想還有可能是告訴孩子們要勤儉持家,不要奢侈浪費(fèi)?!睅煟骸巴瑢W(xué)們說的都合情合理,都有這個可能。可是我們的詩人陸游臨終之時放心不下的是什么?”生:“國家沒有統(tǒng)一。”師:“除此之外還有放心不下的嗎?”生:“沒有了?!睅煟骸昂我砸姷茫俊鄙骸皬摹灰娋胖萃摹挚闯鰜?,‘但就是只的意思?!睅煟骸霸娙伺R終囑咐孩子什么呢?”生:“皇帝的軍隊(duì)收復(fù)中原的那一天,祭祀先人時別忘了把這個好消息告訴我?!睅煟骸皬哪銈兊姆N種想象中,我們知道了一般人臨終遺囑與詩人迥然不同,你們看出了什么?”生:“詩人深深的愛國之心?!?/p>

        詩歌特別是古詩語言凝練,跳躍性大,自然留白處大,教學(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的生活,展開聯(lián)想,可以發(fā)展學(xué)生的思維和邏輯推理智能。

        四、以當(dāng)小老師發(fā)展學(xué)生的自我認(rèn)識智能

        學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地??墒窃趥鹘y(tǒng)封閉式的課堂中,學(xué)生是被灌輸?shù)娜萜?,特別是在古詩教學(xué)中,有一些文言詞、典故,有跳躍性,理解有一定難度,不少教師大講特講、包辦課堂。學(xué)生只能被動接受,聽記背默,抑制了學(xué)習(xí)潛能。教師應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中,讓學(xué)生體驗(yàn)成功,激活他們的學(xué)習(xí)潛能,催發(fā)他們高漲的熱情和信心。例如在教學(xué)王安石的《元日》時,可以首先讓學(xué)生質(zhì)疑,提出問題,接著鼓勵學(xué)生:“這些問題相信你們自己都能解決,自己當(dāng)自己的老師。你們有信心嗎?”教師誘惑和期待的話語能夠激發(fā)學(xué)生的熱情,學(xué)生或看課后注釋,或查字典,或查閱資料,或看插圖,或問同桌,積極投入到當(dāng)自己老師的準(zhǔn)備中。然后請學(xué)生登臺當(dāng)小老師進(jìn)行講解,教師適時引導(dǎo)點(diǎn)撥,一個個問題迎刃而解,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)小老師能讓學(xué)生體驗(yàn)知識的獲得過程,解決問題的能力和語言表達(dá)能力得到了發(fā)展,特別是自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我認(rèn)知能力得到了提升。

        五、以多元作業(yè)發(fā)展學(xué)生的多元智能

        傳統(tǒng)的古詩課后作業(yè),注重理解注釋、默寫、體會主題,千篇一律忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性,使學(xué)生的個性不能彰顯。在古詩作業(yè)布置中,教師可以讓學(xué)生選擇各自喜好的方式:一是畫,把詩句的意思變成五彩繽紛的畫,在畫中表現(xiàn)詩歌的意境,使理解語言的能力和繪畫能力同時得到發(fā)展。二是唱, 配上音樂演唱詩歌。三是編,把詩歌編成一個小故事,讓詩歌變成學(xué)生熟悉的生活。四是演,同學(xué)合作,根據(jù)詩句表演。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由發(fā)掘的空間,而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生多元的智慧。學(xué)生自由演繹,個性在詩歌中盡情沐浴,潛能在詩情畫意間從容釋放,多元智能得以孕育。

        多元智能理論運(yùn)用到古詩教學(xué)中為學(xué)生的多元發(fā)展帶來了巨大的空間,課堂教學(xué)、作業(yè)布置、課后延伸,猶如一道豐盛的大餐,讓孩子們享受、品味。畫意境、演古詩、編故事、當(dāng)小老師、多元解讀,多彩的課堂使學(xué)生的語言文字智能、視覺空間智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能得到了發(fā)展。當(dāng)然,古詩教學(xué)是語文教學(xué)的一部分,運(yùn)用多元智能來教學(xué),絕不是把古詩教學(xué)上成涂鴉似的美術(shù)課、舞蹈課、音樂課,而是充滿智慧、充滿情趣、和諧發(fā)展的語文課。

        責(zé)任編輯 范宏芳

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