季艷

（安慶師范大學(xué)文學(xué)院安徽·安慶246133）

對(duì)外漢語(yǔ)比較句偏誤分析及教學(xué)對(duì)策研究

季艷

（安慶師范大學(xué)文學(xué)院安徽·安慶246133）

留學(xué)生在習(xí)得比較句的過(guò)程中容易出現(xiàn)各種偏誤，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)出現(xiàn)的偏誤類型進(jìn)行了分析，對(duì)偏誤的原因進(jìn)行探討，最后對(duì)如何有效地進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提出了建議。

比較句；偏誤；偏誤原因；教學(xué)對(duì)策

一．比較句中常見(jiàn)偏誤分析

偏誤分析就是對(duì)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行觀察、分析和分類，從而發(fā)現(xiàn)偏誤產(chǎn)生的規(guī)律，了解學(xué)習(xí)者本身的語(yǔ)言習(xí)得障礙，揭示第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程和規(guī)律。因此，偏誤分析是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的突破口。

比較句在漢語(yǔ)中所占比重較大，同時(shí)，其在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用也比較廣泛。但由于比較句類型較多，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，許多漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者往往在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中出現(xiàn)各種偏誤，下面就對(duì)留學(xué)生習(xí)得比較句中的各種偏誤進(jìn)行具體分析。

（一）“比”字句型偏誤分析

在漢語(yǔ)語(yǔ)法中，“比”字句的一般結(jié)構(gòu)為：比較主體+比+比較客體+形容詞或者動(dòng)詞短語(yǔ)等。通常，我們想加重所比較的意義時(shí)，會(huì)在形容詞后面加上“更”“一些”等表示數(shù)量或者程度的詞。例如：小明比小華高一些。通常，按照漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，我們不會(huì)在形容詞后面加“非?！保凹捌洹钡冉^對(duì)程度副詞。漢語(yǔ)相比于其他語(yǔ)言，更加注重生活中的實(shí)際應(yīng)用，也就更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感。外國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)者由于生長(zhǎng)環(huán)境等條件的限制，缺乏這種語(yǔ)感，在“比”字句中通常將“很”“非常”等絕對(duì)程度副詞添加在形容詞后面，例如：小明比小華高非常。這是很明顯的“比”字句的偏差。

“比”字句中通常用形容詞來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ)，外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者由于漢語(yǔ)詞匯量的不足以及語(yǔ)感的缺乏，通常無(wú)法找到恰當(dāng)?shù)男稳菰~來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ)。比如，他工作做的比我想象的要高。很明顯，“高”與“工作”搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)將“高”改為“好”。

“比”字句中，外國(guó)學(xué)習(xí)者還常常忽視比較主體與比較客體的對(duì)應(yīng)性。一般來(lái)說(shuō)?！氨取弊志渲械谋容^項(xiàng)應(yīng)是同一類型并具有某些相似點(diǎn)的。外國(guó)學(xué)習(xí)者由于缺乏對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)境的體會(huì)，常常將完全不同類型的兩者之間進(jìn)行比較，例如，東北人比南方熱情。很明顯，“東北人”與“南方”之間并不具備相同的某部分，所以應(yīng)將例句改為東北人比南方人熱情?！皷|北人”與“南方人”之間去進(jìn)行比較。

“比”字句的基本格式是“比較主體+比+比較客體+形容詞或其他”，但外來(lái)學(xué)習(xí)者由于受母語(yǔ)或其他語(yǔ)言負(fù)遷移的影響，將順序顛倒，寫成“比較主體+形容詞或其他+比+比較客體”格式。如：將“女生比男生更適合秘書這一職業(yè)?！卑凑掌淠刚Z(yǔ)（以英語(yǔ)為例）將順序顛倒為“女生更適合秘書這一職業(yè)比男生?！睂ⅰ氨取狈诺搅酥^語(yǔ)之后，造成偏誤。

（二）“有(沒(méi)有)……這么（那么）”句式偏誤分析

“有”字句除了可以表示領(lǐng)有、存在、包括等語(yǔ)義外，還可以表示比較關(guān)系，表示主語(yǔ)達(dá)到了某一標(biāo)準(zhǔn)，多用于一般疑問(wèn)句或反問(wèn)句。在這種表示比較的“有”字句中，指別詞“這么”、“那么”可以放在謂語(yǔ)的前面來(lái)表示比較主體和客體所達(dá)到的程度，其語(yǔ)法功能是加強(qiáng)比較的語(yǔ)氣。對(duì)于這種不是用“比”字顯著標(biāo)志詞來(lái)表示比較關(guān)系的比較句，留學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，或者由于沒(méi)有掌握好“這么”、“那么”的意義用法，或者由于老師在講解這種特殊句式結(jié)構(gòu)時(shí)不是很明確，或者老師沒(méi)有和其他類表示比較關(guān)系的比較句進(jìn)行對(duì)比，導(dǎo)致學(xué)生不知該如何使用這一句式，或者對(duì)該在什么地方使用“這么”、“那么”以及這一類比較句的否定形式不是很清楚，常常出現(xiàn)偏誤。

如：*他這么有你高。

改為:他有你這么高了。

*那個(gè)老板那么有你的爸爸有錢。

改為：那個(gè)老板有你爸爸那么有錢。

*那個(gè)人那么沒(méi)有你漂亮。

改為：那個(gè)人沒(méi)有你那么漂亮。

（三）“…不比…”等否定句式偏誤分析

“比”字句的否定形式可以是“A沒(méi)有B……”、“A不如B……”或“A不比B……”。前面兩種否定形式就是對(duì)A在程度上高于B的否定，比較單純，沒(méi)有感情色彩包含其中，但是第三個(gè)否定形式除了表達(dá)對(duì)A在程度上高于B的否定外，還蘊(yùn)含著說(shuō)話人質(zhì)疑、辯駁比較結(jié)果判斷的感情色彩，有兩種意思，一是表示“A比不上B”也就是說(shuō)，A和B在量上具有高低之分，二是表示“A不同于B”，A和B在比較點(diǎn)方面具有質(zhì)的區(qū)別。

由于留學(xué)生不能準(zhǔn)確地區(qū)分“不比”否定所附加的感情色彩意義，而出現(xiàn)偏誤，如：

*他的作文比我的不好。

說(shuō)話者想要表達(dá)的意思應(yīng)該是“我的作文比他的好”，但是如果結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解，這句話應(yīng)該是說(shuō)話者對(duì)對(duì)方做出“他的作文比我的好”這一判斷的辯駁，所以應(yīng)該是：“他的作文不比我的好?！本哂幸欢ǖ母星樯?，不是表示純粹的比較關(guān)系。

“不比”是一種確定性極差的說(shuō)法，表達(dá)的意思不明確，不能正常地進(jìn)入交際中去。但因?yàn)樗軌騻鬟f某種感情色彩或者起到更強(qiáng)烈的語(yǔ)用功能，所以實(shí)際上的使用率并不比其它比較句低。因此，外來(lái)學(xué)習(xí)者在對(duì)待“有”字句式時(shí)，應(yīng)多結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境去理解。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中比較句偏誤產(chǎn)生的原因

外來(lái)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)各種偏誤，聯(lián)系語(yǔ)言的起源等多方面因素的影響，本文主要從以下三個(gè)方面來(lái)分析。

（一）文化背景

語(yǔ)言是人們社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。語(yǔ)言的產(chǎn)生離不開(kāi)社會(huì)生活的實(shí)踐。語(yǔ)言作為人類社會(huì)特有的交流工具，從產(chǎn)生之日起，就深深的打上人類社會(huì)的烙印。因此，每個(gè)民族獨(dú)有的語(yǔ)言最能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化。漢語(yǔ)作為世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，其形成與發(fā)展都與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分。如中國(guó)傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的“謙虛”，經(jīng)常體現(xiàn)為“自謙”，即為人要謙和，當(dāng)遇到別人的夸獎(jiǎng)是，應(yīng)該“自貶”。這種精神在語(yǔ)言中常常用“我不如你”句式表現(xiàn)，表示出“你比我更好”的含義，這就是一種比較的表達(dá)。當(dāng)外來(lái)學(xué)習(xí)者沒(méi)有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，他通常就無(wú)法理解“不如”句式所代表的謙文化，導(dǎo)致出現(xiàn)偏誤。

（二）母語(yǔ)的負(fù)遷移作用

憑借著母語(yǔ)與第二語(yǔ)言相似成分而對(duì)第二語(yǔ)言起到有益的影響的稱為母語(yǔ)的正遷移；由于母語(yǔ)和第二語(yǔ)言在表達(dá)或?qū)W習(xí)過(guò)程中不同的成分，起到消極影響的稱為母語(yǔ)的負(fù)遷移，也稱為語(yǔ)際干擾。正是由于母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間存在不同點(diǎn)，所以才會(huì)產(chǎn)生干擾。比如在英語(yǔ)的比較句“Tom is taller than Bella.”如果收到母語(yǔ)的負(fù)遷移作用，比較詞“比”是應(yīng)該出現(xiàn)在比較靠后的位置，因此很容易在表達(dá)過(guò)程中生硬的翻譯為“湯姆高點(diǎn)比貝拉?！保瑥亩鴮?dǎo)致失誤的出現(xiàn)。出現(xiàn)失誤的原因主要是由于留學(xué)生的母語(yǔ)為英語(yǔ)，英語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣對(duì)其產(chǎn)生了很大的影響。即使他們開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，他們的學(xué)習(xí)渠道更多的是借助英語(yǔ)去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，表現(xiàn)在：生硬的翻譯、用西式思維來(lái)對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行思考等。但是由于中西文化的差異，漢語(yǔ)與英語(yǔ)在語(yǔ)義表達(dá)，語(yǔ)序方面存在巨大差異，特別是比較句范疇。因此，克服母語(yǔ)的負(fù)遷移作用是順利習(xí)得第二語(yǔ)言的重要條件。

（三）教學(xué)失誤

出現(xiàn)失誤的主要原因有時(shí)候不僅僅在于外來(lái)學(xué)習(xí)者，教師的不充分、不恰當(dāng)甚至不正確的解釋和引導(dǎo)，教材上編寫的錯(cuò)誤部分都有可能導(dǎo)致失誤的出現(xiàn)。這一偏誤稱為“誘導(dǎo)性偏誤”。例如，在比較范疇句式教學(xué)中，例句“中國(guó)人比美國(guó)人非常多。”在日常生活中，用于表達(dá)含義溝通理解是可以的，但是教師如果輕易放過(guò)這樣的失誤，沒(méi)有及時(shí)解釋，很容易造成外來(lái)學(xué)習(xí)者在日后漢語(yǔ)表達(dá)中的偏誤。因?yàn)椋虒W(xué)的質(zhì)量是否合格、教材的編寫是否準(zhǔn)確是影響外來(lái)學(xué)習(xí)者能否正確習(xí)得漢語(yǔ)的主要因素。

三、針對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中比較句偏誤提出的教學(xué)對(duì)策

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，針對(duì)外來(lái)學(xué)習(xí)者在習(xí)得比較句范疇中出現(xiàn)的偏誤問(wèn)題，作為一名對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)者，從實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出一下幾點(diǎn)解決方案；

其一，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)注重讓外來(lái)學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)文化有深入了解。一個(gè)民族的語(yǔ)言是這個(gè)民族文化的最直接的體現(xiàn)。中國(guó)文化博大精深，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨的洗禮，已然形成一套獨(dú)屬于自己的文化體系。作為外來(lái)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者，撇開(kāi)中國(guó)文化空談漢語(yǔ)，無(wú)異于無(wú)根之木，無(wú)源之水。漢語(yǔ)深深扎根于中華傳統(tǒng)文化之中，相較于其他語(yǔ)系，更散發(fā)著獨(dú)特的魅力。漢語(yǔ)是中華傳統(tǒng)文化最有力的體現(xiàn)，只有對(duì)中華文化有深入了解，才能在漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)的意思，并在實(shí)際生活中靈活應(yīng)用。所以，此處建議使用多媒體教學(xué)，盡可能的由教師為留學(xué)生下載簡(jiǎn)易的展現(xiàn)中華傳統(tǒng)的影片，由教師和學(xué)生共同觀看。在觀看過(guò)程中由教師為學(xué)生做講解，既對(duì)中華文化有所領(lǐng)略，又對(duì)比較句教學(xué)起到幫助作用。比如觀看動(dòng)畫版《曹沖稱象》的過(guò)程中，旁白簡(jiǎn)介說(shuō)“大象的兩只耳朵比蒲扇還大。”即將“大象的兩只耳朵”和“蒲扇”進(jìn)行對(duì)比，得出“大象耳朵比蒲扇大”的結(jié)論。同時(shí)也可以將傳統(tǒng)工具蒲扇介紹給留學(xué)生，讓留學(xué)生一點(diǎn)一滴地慢慢地了解中華文化。

其二，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)外來(lái)學(xué)習(xí)者的思維模式，用中國(guó)式思維去思考并組織語(yǔ)言。語(yǔ)言是思維模式的重要體現(xiàn)，思維模式是在長(zhǎng)期實(shí)踐生活形成固有的思考問(wèn)題的方式，思維模式的形成與文化背景、生活習(xí)慣等息息相關(guān)，因此不同民族之間因文化、地域、生活習(xí)慣等巨大差異，所形成的思維模式也存在巨大差異。外來(lái)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，應(yīng)充分了解中式思維的思考模式，運(yùn)用中國(guó)式思維來(lái)支配語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，才會(huì)讓漢語(yǔ)的表達(dá)方式更符合中式習(xí)慣。所以此處的教學(xué)建議是加強(qiáng)留學(xué)生語(yǔ)段、語(yǔ)篇的訓(xùn)練，以及增強(qiáng)訓(xùn)練的真實(shí)性。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)如果僅僅理解一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)一句句話，對(duì)中式思維自然難以良好把握。通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇語(yǔ)段的學(xué)習(xí)，留學(xué)生才能慢慢體會(huì)出漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣與技巧，品味出中西語(yǔ)言表達(dá)差異，核心語(yǔ)義置后、含蓄表達(dá)等特點(diǎn)才能被留學(xué)生慢慢掌握。同時(shí)在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)留學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)多角度、多層次，盡可能的貼近生活，讓留學(xué)生在生活中感受中式的表達(dá)思維，從而加強(qiáng)對(duì)中華文化的理解，促進(jìn)比較句的表達(dá)，爭(zhēng)取在表述時(shí)盡量符合中國(guó)人的表達(dá)習(xí)慣。

其三，在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)者應(yīng)盡量幫助外來(lái)學(xué)習(xí)者應(yīng)克服母語(yǔ)的負(fù)遷移作用。外來(lái)學(xué)習(xí)者由于在成年后已經(jīng)形成了固定的母語(yǔ)模式，通常，母語(yǔ)的負(fù)遷移作用會(huì)在外來(lái)學(xué)習(xí)者習(xí)得第二語(yǔ)言時(shí)產(chǎn)生消極作用。因此，作為對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)者，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者克服母語(yǔ)的負(fù)遷移作用，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者用中式思維思考的習(xí)慣。所以此處的教學(xué)建議是“將漢語(yǔ)代入留學(xué)生的日常生活中。”學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不能僅僅局限在課堂之上，更應(yīng)該擴(kuò)展于課堂之外，與漢語(yǔ)接觸越多，負(fù)遷移作用影響越小。同時(shí)教學(xué)者應(yīng)積極引導(dǎo)，碰到中西語(yǔ)言文化表達(dá)差異時(shí)應(yīng)適時(shí)提醒，幫助留學(xué)生思考記憶，從而加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的掌握，亦是加強(qiáng)對(duì)比較句型的掌握。

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責(zé)任編校：于吉瑞

H195.3

A

1009-8534（2017）01-0117-02

安徽省教育廳一般項(xiàng)目特殊“‘比’字句與一般‘比’字句對(duì)比研究”（SK2013B284）

季艷，安慶師范大學(xué)文學(xué)院講師，碩士，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言與文化。