江慧芝

摘 要：無用設(shè)計是將沒有用的布料轉(zhuǎn)化成有用的設(shè)計，將布料資源進行充分的利用。對于廢舊的牛仔面料來說，它的風格和面料正好符合無用設(shè)計的理念，通過對廢舊的牛仔面料進行結(jié)構(gòu)和風格的創(chuàng)新，來實現(xiàn)無用設(shè)計的理念。本文將通過對廢舊的牛仔布進行無用設(shè)計分析，探討無用設(shè)計的變廢為寶的理念。

關(guān)鍵詞：廢舊牛仔；無用設(shè)計；循環(huán)利用

中圖分類號：TS941.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）09-0142-01

牛仔面料最初是在美國興起的，流行了一個世紀至今還是依然受人們的喜歡，牛仔服裝的銷量不斷增長，同時產(chǎn)生了很多的廢舊面料。在大量的廢舊面料中唯有牛仔面料的廢料最多。因此，就產(chǎn)生了對牛仔面料進行無用設(shè)計的理念。通過變通的思想運用創(chuàng)新的設(shè)計理念將廢舊的牛仔面料改造成新的產(chǎn)品，實現(xiàn)廢棄牛仔面料資源的可持續(xù)利用。

一、無用設(shè)計理念產(chǎn)生的基礎(chǔ)

無用理念是通過設(shè)計師新穎的設(shè)計理念，將廢棄的面料設(shè)計成具有價值的產(chǎn)品。無用的設(shè)計理念也給現(xiàn)代設(shè)計師新的設(shè)計理念啟示，如何將廢舊的面料改造成具有社會、感情、經(jīng)濟、文化和商業(yè)的價值，讓設(shè)計師重新對自己的職責進行審視。如何通過自身的設(shè)計創(chuàng)新，為社會做出更好的貢獻和改變，同時，還能對綠色環(huán)境做到保護。

（一）廢舊牛仔面料資源

大多數(shù)設(shè)計師都是以牛仔面料為主進行產(chǎn)品設(shè)計，可以說很多設(shè)計都是很忠誠牛仔面料的。自19世紀以來，牛仔服裝興盛至今，牛仔服裝它以獨特的風格和隨意性，深受大家喜歡，不管時代如何改變，牛仔服裝一直站在時尚的前沿。對于牛仔服裝的使用范圍也是很廣的，無論是名流貴族還是平民百姓，每個人的衣柜里都是可以見到牛仔類的服裝，但是同時每個人也會制造幾個不再使用的牛仔服裝，這樣以來就會形成很多廢舊牛仔。

據(jù)2006年的新聞報道，在北京王府井附近的商場，有人就利用廢舊的牛仔服裝，堆成了一個高6米的巨型圓球①；還有在2009年出現(xiàn)了一條引人注意的新聞，一個美國男孩在華盛頓將自己收集到的1700多條廢舊牛仔面料展示出來，這一事情還創(chuàng)造了吉尼斯世界記錄②。從這些例子，我們可以看出廢舊的牛仔面料資源非常豐富，這為回收廢舊牛仔面料創(chuàng)造了有利的條件。

牛仔服裝的整個加工過程都環(huán)境的污染還是非常嚴重的，它要經(jīng)過染色和水洗等工藝的整合，而且牛仔服裝的流行周期變化過快，隨著人們對時尚的追求，人們對牛仔服裝的需求不斷增長，進而也造成大量的廢舊牛仔資源，如何利用好廢舊的牛仔服裝資源，為保護環(huán)境做出貢獻，是現(xiàn)代設(shè)計需要關(guān)注的問題。

（二）牛仔服裝的風格基礎(chǔ)

牛仔服裝以它獨特的風格一直興盛至今，設(shè)計師可以通過金屬柳釘、紅旗標志、皮章等特別的裝飾元素，很好的利用到牛仔服裝的設(shè)計上，讓人們通過細節(jié)元素來體會牛仔服裝的特有的風格魅力。香奈兒著名的設(shè)計師說過；“流行易逝，但風格永存”③。至20實際60年代以來，人們開始了一股嬉皮士的牛仔風格，將牛仔服裝做出磨損的設(shè)計，以這樣的風格來顯示自己的獨特，這樣的設(shè)計理念，更是讓牛仔服裝盛行一時，更是給現(xiàn)在的設(shè)計師帶來了更為新穎的設(shè)計理念。從此牛仔服裝的復古懷舊風格成為了設(shè)計永恒的設(shè)計理念。

牛仔服裝就有很堅固的面料，這樣很容易去打理，加工后的牛仔面料非常靈活柔軟的。牛仔面料要經(jīng)過石磨和水洗等工藝的處理，才能表現(xiàn)出人們想要的陳舊或是堅固或是粗狂等效果。懷舊風格使廢舊牛仔面料進行重新利用成為了可能，廢舊的牛仔面料將懷舊風格進行了更好的詮釋?？梢钥闯?，對廢舊牛仔服裝進行“無用設(shè)計”的理念，是一種既創(chuàng)新又環(huán)保的科學設(shè)計理念。

二、無用設(shè)計理念在牛仔服裝中的應用

（一）舊牛仔服裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計

對于廢棄的牛仔服裝進行從新設(shè)計，可以突破原有結(jié)構(gòu)設(shè)計，對廢舊牛仔服裝進行重構(gòu)和解構(gòu)等，就像在一張沒有設(shè)計的皮革面料上，進行裁剪和縫合打造出一個新的設(shè)計產(chǎn)品。比如，利用廢舊的牛仔面料，通過對其結(jié)構(gòu)進行改裝，設(shè)計一款背心或背包等，這樣產(chǎn)品主要消費人群，可以是城市游牧族這樣的人群。像這樣的人群，他們主要是在市中心生活，以公共交通為主要的代步工具，像這樣的人群一般流動性較大，并且需要隨身攜帶很多東西。所以對廢舊牛仔褲進行設(shè)計的時候，可以保留原來的口袋樣式。如果說將牛仔褲設(shè)計成背包和背心的話，可以將原來牛仔外套的細節(jié)進行保留，只是將其結(jié)構(gòu)進行分離和重新組合，可以利用牛仔褲具有的線跡對容易磨損的地方進行縫合。將背包和背心的款式相結(jié)合，對包的設(shè)計可以是簡單的拆除，這樣可以現(xiàn)實較為舒適的風格，確保穿衣服的人在運動時包不容易掉落。還有就是要設(shè)計背包背心多個隱藏口袋，這樣就方便人們存放東西，在門襟的設(shè)計方面可以使用可調(diào)搭扣，這樣就可以方便穿脫了。這樣設(shè)計充分的表現(xiàn)了無用設(shè)計理念的結(jié)構(gòu)靈活變通的理念。設(shè)計師可以利用“無用設(shè)計”思維通過立體的剪裁，將廢舊牛仔褲進行重新設(shè)計。通過對廢舊的牛仔服裝進行結(jié)構(gòu)破壞和重新組合實現(xiàn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的設(shè)計思維，打破原來的牛仔服裝造型。

（二）靈活運用材料

對廢舊牛仔服裝進行無用設(shè)計時，還可以添加其他材料和牛仔布料進行重新組合，以達到設(shè)計師理想的效果。例如圖1中的泡泡彎頭肘上衣，衣服的整體是使用廢舊牛仔面料，然后將廢棄就T恤或是線織面料或是反光材料等進行結(jié)合。在圖1中A區(qū)域使用廢舊牛仔面料，將結(jié)構(gòu)進行改變，在背部和手肘區(qū)域利用廢舊的T恤材料，在袖子的部分可以利用線織材料，這樣既有利于活動而且還較為美觀，在背部可以利用反光條設(shè)計元素，“都市游牧族”經(jīng)常在晚上行走，這樣可以提高安全性。該衣服的設(shè)計特點主要是手肘部分的運動造型，而且在背部使用彈性面料更加有利于穿著活動，袖口可以設(shè)計一個拇指大小的孔，這樣可以保護手部的運動不受傷害，還可以方便取暖。對于廢舊牛仔服裝的設(shè)計，還可以通過改變它的面料來進行設(shè)計。比如在廢舊的牛仔面料上放些漿，這樣可以將面料變得堅硬，然后進行面料堆疊，這樣又可以重新組成新的材料了。像這樣堅硬的面料可以向皮革那樣改造成皮箱包之類的，設(shè)計不要只在服裝上進行周轉(zhuǎn)，發(fā)散思維就可以得到新的產(chǎn)品設(shè)計。

（三）改變功能設(shè)計

對于廢舊的牛仔服裝，可以利用“無用設(shè)計”理念進行多種產(chǎn)品設(shè)計，不局限于服裝的設(shè)計。通過對廢舊的牛仔服裝進行重新組裝，將其改造成各種有用的產(chǎn)品。比如可以將廢舊的牛仔服裝改變成一個杯墊。牛仔面料無論是在造型或是質(zhì)感又或是色彩上都具有自身獨特的風格形式，設(shè)計師可以充分的利用牛仔面料的這一特點進行各種類型產(chǎn)品的設(shè)計。這樣就可以充分的實現(xiàn)“無用設(shè)計”的理念，將廢舊的牛仔面料進行回收利用，更加的體現(xiàn)了“無用設(shè)計”的環(huán)保理念，這樣可以更加體現(xiàn)該設(shè)計理念的價值和可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。

三、結(jié)語

“無用設(shè)計”成為現(xiàn)代服裝設(shè)計的主要理念，它不僅讓廢舊牛仔面料有了新的商業(yè)價值，還做到了環(huán)保和可持續(xù)性的社會價值。設(shè)計師通過對廢舊牛仔服裝進行剪裁、重新組合，讓原有廢舊服裝重新煥發(fā)光彩，這樣使廢舊的牛仔服裝得到了充分的利用。對于牛仔的服裝設(shè)計不要只局限于單一的布料，也不要只局限于服裝的設(shè)計等，設(shè)計師要運用靈活的思維充分的發(fā)揮廢舊牛仔面料的作用，實現(xiàn)物有所用的理念，打造出多種多樣的新穎產(chǎn)品，提高牛仔面料的利用價值。設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的同時更要有環(huán)保的意識，充分的發(fā)揮面料的作用，將浪費和污染降到最低。

注釋：

①顧辰琛.廢舊牛仔服裝的“無用”設(shè)計研究[D].無錫：江南大學，2013.

②顧辰琛，梁惠娥.淺析廢舊牛仔服裝的“無用”設(shè)計[J].服裝學報，2016（01）：59-63.

③高山，李薇.廢棄牛仔服裝的二次設(shè)計探索與實踐[J].裝飾，2013（02）：116-117.