陶穎

G633.3

大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，全球化進(jìn)程正改變著每時(shí)每刻的生活，在這種形式下深化教育改革，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，關(guān)系到民族復(fù)興與科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施。因此，學(xué)校實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，意義重大。作為一名中學(xué)教師，如何將創(chuàng)新與語文學(xué)科相聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識呢？筆者在具體教學(xué)實(shí)踐中做了一些有益的嘗試，從中有了點(diǎn)滴體會，愿請教于同仁。

一、轉(zhuǎn)變觀念做創(chuàng)新型的教師，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

新課程改革引發(fā)教師角色的轉(zhuǎn)變，這就要求我們廣大教師適應(yīng)新課程改革的需要，轉(zhuǎn)變觀念，做一個(gè)創(chuàng)新型的教師。創(chuàng)新型教師必須做到：一是由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，必須具備三種理念：（1）以學(xué)生發(fā)展為本的理念；（2）以學(xué)生為教育主體的理念；（3）師生平等，民主和諧的理念。二是由課程的執(zhí)教者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者和開發(fā)者。教師只有樹立了創(chuàng)新教育的教育觀和質(zhì)量觀，具有了創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。

二、改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式偏重于知識傳承，強(qiáng)調(diào)的是對知識的記憶、模仿和重復(fù)練習(xí)，因此采用的模式是以老師為主體，老師在講臺上不停地講，學(xué)生只需在下面認(rèn)真地聽和記。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是有利于知識、技能的學(xué)習(xí)掌握，全面系統(tǒng)地為學(xué)生打好各學(xué)科的知識基礎(chǔ)。但是，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，容易造成學(xué)生對教師、對書本、對權(quán)威的迷信，極易束縛和壓抑學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)出的人才大多缺乏批判性思維、想象能力和創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)模式的改革就是要充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，即發(fā)揮師生的主動性、能動性與創(chuàng)造性。這要求我們教師樹立新的教育觀念，在課堂教學(xué)改革過程中，尊重學(xué)生的主體性，營造出有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂氣氛。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中接受教育的過程，就是學(xué)生不斷地自我發(fā)展、自我創(chuàng)造地過程，學(xué)生會不斷地與教師、同學(xué)進(jìn)行心理互動，交流思想和情感，正是在這種互動過程中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用才能充分發(fā)揮，從而達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教育目的。

三、 在新的課堂教學(xué)模式中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的途徑

（一）引發(fā)興趣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提

興趣是成才的先導(dǎo)，是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的原因、動力。心理學(xué)研究成果表明，學(xué)生活動興趣的產(chǎn)生與該種能力的發(fā)展密切聯(lián)系，并且是他發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，如果一個(gè)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，那么，他在學(xué)習(xí)時(shí)就會表現(xiàn)積極的思維狀態(tài)，細(xì)心觀察、認(rèn)真思考，并主動尋求解決問題的方法。

（二）重視情感體驗(yàn)，回歸人文特征，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)的語文教學(xué)長期處于應(yīng)試教育的藩籬中，失去了人文科學(xué)應(yīng)有的充滿情感體驗(yàn)與生動活潑的特征。教師講一篇課文，往往都是從文章作者、時(shí)代背景、篇章結(jié)構(gòu)、中心思想到寫作特色，面面俱到，循規(guī)蹈矩，四平八穩(wěn)；學(xué)生作文則也是如何開頭、如何結(jié)尾、“鳳頭、豬肚、豹子尾”一套老生常談的八股文；平時(shí)作業(yè)練習(xí)更是死搬教材標(biāo)準(zhǔn)答案，教材編者觀點(diǎn)，不敢雷池半步。如此的語文課堂教學(xué)，教師成了知識的“傳聲筒”，學(xué)生成了知識的“錄制器”。長此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動、自由個(gè)性，形成思維定勢，創(chuàng)新思維被嚴(yán)重?cái)D壓，創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)自然無從談起。所以語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)回歸人文科學(xué)的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)體需要、重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。

（三）開展研究性學(xué)習(xí)，改變教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力

研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動的獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。開展研究性學(xué)習(xí)是為了打破以教師“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生“聆聽、接受、模仿”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生推向主體學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的地位。我們堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以造就的。在整個(gè)研究過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人翁，教師只是從理論、研究程序、方法上提供一些指導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，積極分析和研究，總結(jié)出自己的觀點(diǎn)見解，使自己的創(chuàng)新能力及開拓精神不斷得到鍛煉和發(fā)展。

（四）注重互動交流，豐富教學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維

著名美國教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?！币虼耍谡Z文課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該特別注重通過學(xué)生自己提問來組織教學(xué)。要引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探索、為他們創(chuàng)造動腦、動口、動手、釋疑解難的機(jī)會；通過個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體等各種方式進(jìn)行互動交流。從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣、商討問題的習(xí)慣、解決實(shí)際問題的能力。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。豐富語文教學(xué)內(nèi)涵途徑多樣，不拘一格?？梢怨膭?lì)學(xué)生積極閱讀課外書籍，并養(yǎng)成摘抄圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣；可以組織學(xué)生通過采訪、調(diào)查、演講、辯論、朗誦、表演、出墻報(bào)、辦小報(bào)、組織文學(xué)社團(tuán)等各種豐富多彩的語文活動，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。

（五）“應(yīng)試”轉(zhuǎn)向“應(yīng)時(shí)”，注重課堂、生活銜接

“應(yīng)試”與“應(yīng)時(shí)”，一字之差，卻反應(yīng)了教育者教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變。“應(yīng)試”即教學(xué)單純是為了應(yīng)付各種考試；“應(yīng)時(shí)”則教學(xué)是為了培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展全面發(fā)展的新人。傳統(tǒng)的語文教學(xué)主要是為“應(yīng)試”做準(zhǔn)備，這樣的課堂教學(xué)必然容易使學(xué)生索然無味。學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度上來源于生活，來源于社會實(shí)踐，來源于開放的課堂教學(xué)建構(gòu)。美國當(dāng)代教育家卡爾·羅杰斯曾提出這樣的學(xué)習(xí)原則：“大量的有重要意義的學(xué)習(xí)是從干中獲得的；學(xué)生負(fù)責(zé)的參與到學(xué)習(xí)過程中，對學(xué)習(xí)才會有促進(jìn)，使學(xué)習(xí)者全身心投入的自我啟動的學(xué)習(xí)是持久的、最深入的?！庇纱丝梢钥闯觯褐R與興趣是在實(shí)踐中得到、產(chǎn)生并發(fā)展的。在創(chuàng)新型語文教學(xué)活動中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造各種參加社會生活實(shí)踐活動的機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生的知識積累與豐富。譬如，督促學(xué)生閱讀報(bào)刊雜志，關(guān)注弱勢群體，關(guān)注社會熱點(diǎn)；走出教室、走進(jìn)社會，學(xué)會觀察，學(xué)會分析，學(xué)會用自己的眼光去觀察理解社會，通過社會實(shí)踐獲得新看法新知識新思想。

總之，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。"在課堂教學(xué)中，我們要努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生創(chuàng)新的自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢想、敢說、敢闖、敢于創(chuàng)新；使學(xué)生的思維獨(dú)創(chuàng)靈活，觀察敏銳，善于發(fā)現(xiàn)，想象豐富，以創(chuàng)新為樂，以適應(yīng)新世紀(jì)對人才素質(zhì)的發(fā)展要求，從而為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送高層次高水準(zhǔn)高素質(zhì)的創(chuàng)新型的科技人才。