焦曉芳　?オ?

何謂生態(tài)課堂？生態(tài)課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念，生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)的是尊重學(xué)生，在教學(xué)中突出學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)方式。就高中語(yǔ)文教學(xué)而言，其宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，把語(yǔ)文素養(yǎng)和分?jǐn)?shù)等同，且對(duì)學(xué)生的個(gè)性關(guān)注度不足。構(gòu)建生態(tài)課堂，就是真正立足學(xué)生的發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)，組織學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到一定的發(fā)展。

一、強(qiáng)調(diào)民主平等，追求自然與和諧

生態(tài)課堂的核心理念是尊重、喚醒、激勵(lì)生命。的確，語(yǔ)文課程是一門富有人文性的課程，語(yǔ)文教學(xué)若單純講成績(jī)，追求分?jǐn)?shù)，忽視語(yǔ)文的人文性，這樣的語(yǔ)文課自然是不成功的。強(qiáng)調(diào)民主平等，尊重學(xué)生，就是客觀地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造自然和諧的課堂氛圍。高中學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，自尊心強(qiáng)，對(duì)教師的批評(píng)教育不容易接受。為此，在語(yǔ)文課堂中，教師要多了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，不能簡(jiǎn)單地以批評(píng)教育對(duì)待學(xué)生。尤其是對(duì)一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師應(yīng)該給予特別的關(guān)照，激勵(lì)他們。

構(gòu)建生態(tài)課堂必須考慮全體學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的需要，也必須兼顧學(xué)生個(gè)體的差異。以文言文教學(xué)為例，對(duì)于那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教師不僅要讓其能翻譯成現(xiàn)代文，能理解文本的內(nèi)容，同時(shí)也得掌握文言實(shí)詞、虛詞的含義及用法；而對(duì)基礎(chǔ)弱的學(xué)生，則只要求其能翻譯，初步了解文本含義即可。教師如此區(qū)別對(duì)待，才能在課堂中針對(duì)學(xué)生實(shí)際展開(kāi)探究活動(dòng)，才能真正體現(xiàn)生態(tài)課堂的自然與和諧。在語(yǔ)文課堂中，教師要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與，鼓勵(lì)學(xué)生，這樣才能體現(xiàn)生態(tài)課堂的特點(diǎn)，才能真正創(chuàng)造民主平等、自然和諧的課堂。

二、提倡探究生成，力求互動(dòng)與合作

生態(tài)課堂不是傳統(tǒng)的灌輸課，應(yīng)提倡發(fā)揮學(xué)生的自主性，按照學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并能合作探究。要真正做到先學(xué)后教，學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的盡量不教，要通過(guò)教來(lái)促進(jìn)學(xué)。如《師說(shuō)》中對(duì)基本詞匯的翻譯，如《一個(gè)人的遭遇》對(duì)基本內(nèi)容的梳理，諸如此類，學(xué)生能通過(guò)自學(xué)完成的，盡量不要在課堂上耽誤時(shí)間。所以，在語(yǔ)文課堂中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)具體的任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自學(xué)。如閱讀中對(duì)基本情節(jié)和內(nèi)容的梳理，如現(xiàn)代詩(shī)歌賞析中對(duì)寫(xiě)作背景的了解，如文言文學(xué)習(xí)中對(duì)基本文意的疏通等。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建生態(tài)課堂不能延續(xù)灌輸式的教學(xué)，要通過(guò)各種任務(wù)、問(wèn)題、活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究活動(dòng)，且要做好相應(yīng)的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。如《祥林嫂》中對(duì)祥林嫂眼睛描寫(xiě)的分析，可先提出問(wèn)題：“文中有幾處祥林嫂眼睛的描寫(xiě)？從這幾處描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)？”以此引導(dǎo)學(xué)生找到初到魯鎮(zhèn)時(shí)“順著眼”，再到魯鎮(zhèn)時(shí)“順著眼，眼角帶著淚痕”，講阿毛故事時(shí)“沒(méi)有神采的眼睛”等描寫(xiě)，通過(guò)這些描寫(xiě)引導(dǎo)學(xué)生交流祥林嫂的肖像變化，在學(xué)生討論后教師進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥，從而使學(xué)生更好地理解祥林嫂的形象。生態(tài)課堂追求的不是讓學(xué)生被動(dòng)接受，而是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)合作，從而更好地獲得對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和構(gòu)建。

三、尊重個(gè)性發(fā)展，講究開(kāi)放與選擇

生態(tài)課堂力求讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。生態(tài)課堂所指向的學(xué)生是教育教學(xué)中教師所面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生，即面對(duì)所有學(xué)生。不可否認(rèn)，在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，因考試、評(píng)價(jià)等觀念和體制的影響，一些學(xué)生并沒(méi)有得到較好地關(guān)注。學(xué)生是活生生的學(xué)習(xí)主體，他們?cè)谂d趣、性格、能力等方面都存在一定的差異，教師不能整齊劃一，而要區(qū)別對(duì)待。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要在目標(biāo)上區(qū)別對(duì)待學(xué)生，因?yàn)榻處熕鎸?duì)的學(xué)生存在客觀差異，故而目標(biāo)也就不能一致，而要制定符合學(xué)生實(shí)際的目標(biāo)。如在《江南的冬景》的教學(xué)中，對(duì)于概括作者所寫(xiě)江南冬天的幾個(gè)場(chǎng)景，那些基礎(chǔ)較好的、理解能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師不僅要求其能閱讀文本并概括，且要做到精練，而對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，只要求其能用自己的語(yǔ)言概括即可。其次，在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生生成自己的理解。如《最后的常春藤葉》中，為何這樣一片葉子能挽救瓊珊的生命？是常春藤葉的頑強(qiáng)給了蘇姍力量，有的學(xué)生就由此而拓展，說(shuō)出了大自然給我們的啟示，這樣的理解更利于學(xué)生深入理解作品內(nèi)涵。

生態(tài)課堂不僅是一種理念，更是理念指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，唯有擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，把學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂中解放出來(lái)，尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主平等的課堂氣氛，才能引導(dǎo)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)，在互動(dòng)和合作中參與。同時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性，以開(kāi)放的設(shè)計(jì)讓學(xué)生有更多的選擇，讓學(xué)生能真正參與到課堂中讓每一個(gè)學(xué)生都能得到一定的發(fā)展，這樣的語(yǔ)文課堂才可謂是生態(tài)的課堂，發(fā)展的課堂。

作者單位：四川省西華師范大學(xué)（637002）江蘇省泰興市第五高級(jí)中學(xué)（225400）