魏方卉

幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，活動是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，對于感性知識少，對直接經(jīng)驗(yàn)缺乏的幼兒來說，更是如此。過程意識注重幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，因此，教師應(yīng)重視過程意識，回歸經(jīng)驗(yàn)，回到生活，回到活動。

幼兒活動過程意識直接經(jīng)驗(yàn)虞永平教授在《過程意識和經(jīng)驗(yàn)指向》講座中提到，過程意識更加注重孩子獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，也就是孩子實(shí)際上的學(xué)習(xí)過程，孩子跟外界環(huán)境相互作用的過程。

一、闡釋“過程意識”，重視直接經(jīng)驗(yàn)

虞教授談及“過程意識”時提出三個要點(diǎn)：過程意識是專業(yè)意識，回歸經(jīng)驗(yàn)是必然的抉擇，過程意識引領(lǐng)課程改革。過程意識就是經(jīng)驗(yàn)意識，要想讓幼兒在活動中獲取經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)讓幼兒通過探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)，去感受和表現(xiàn)世界及自己的內(nèi)心，進(jìn)而獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

對幼兒而言，過程性知識更具有適宜性和現(xiàn)實(shí)的價值，幼兒很多時候是在動手的過程中去學(xué)習(xí)的，只有在過程中遇到新的問題、形成新的經(jīng)驗(yàn)，才能成為“新的能力”。低齡兒童主要是通過直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)的，端坐靜聽不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，要盡可能創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情境，提供多樣化的環(huán)境和材料，讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開展多樣化的相互作用，在此過程中，獲得新的經(jīng)驗(yàn)，幼兒是在情境中、行為中學(xué)習(xí)的，幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

教師關(guān)注什么？首先，教師應(yīng)關(guān)注如何設(shè)計(jì)出符合孩子發(fā)展的行動方案，考慮要提前為孩子準(zhǔn)備什么；其次，教師應(yīng)關(guān)注孩子的探究，關(guān)注孩子的體驗(yàn)交往和表達(dá)；最后，教師應(yīng)關(guān)注孩子通過參與的活動認(rèn)知上發(fā)生的一些變化。幼兒教育指向什么？幼兒教育本身是一個過程性的系統(tǒng)，它最終指向的是發(fā)展，而這一發(fā)展是由四個過程相互支撐的，即教的過程、學(xué)的過程、管理的過程和合作的過程。幼兒發(fā)展的前提是要進(jìn)行多方面的探索，豐富自身的直接經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展發(fā)散式思維。

“教育必須促進(jìn)人的成長與發(fā)展”。然而成長是不能代替的，發(fā)展是需要主動的。如何讓孩子全身心地參與到教育教學(xué)的活動中來，實(shí)現(xiàn)主動活潑地發(fā)展呢？意大利著名的教育學(xué)家蒙臺梭利早在19世紀(jì)就提出“實(shí)踐是孩子最好的老師”的教育思想。他形象地解釋說：“一件事我聽到，隨后就忘了；看到了，也就記得了；做了，很自然的理解了?！贝_實(shí)，對孩子來說，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有那些親身體驗(yàn)和實(shí)踐過的才刻骨銘心。

二、回歸直接經(jīng)驗(yàn)，融入多彩生活

區(qū)域活動，是幼兒一種重要的自主活動形式。它是以快樂和滿足為目的，以操作、擺弄為途徑的自主性學(xué)習(xí)活動。它是幼兒主動地尋求解決問題的一種獨(dú)特方式，其活動動機(jī)由內(nèi)部動機(jī)支配而非來自外部的命令，表現(xiàn)為“我要游戲”，而不是“要我玩”自主性是幼兒游戲活動的內(nèi)在特征。區(qū)域活動充分體現(xiàn)了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，可滿足幼兒活動和游戲的需要，更好地促進(jìn)幼兒自然、自由、快樂、健康地成長，實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)”“做中學(xué)”。在區(qū)域活動中，幼兒參與積極性高，能積極動腦、大膽創(chuàng)作。下面以“卷紙畫”區(qū)域活動予以探討。

（一）“卷紙畫”的含義

“卷紙畫”又稱立體畫、衍紙畫，用獨(dú)特的方法把平面、單薄的紙變?yōu)榫哂衅婷盍Ⅲw感的藝術(shù)品。

（二）“卷紙畫”制作方法

1.準(zhǔn)備物：彩色紙、A4紙、剪刀、牙簽、膠水。

2.制作方法：

新月形卷：首先制作一個松的圓，然后捏成鉆石形狀，并朝一個方向彎曲。

半圓形卷：首先制作一個松些的圓形，然后在兩個角進(jìn)行捏壓，得出明顯的兩個角。

三角形卷：卷好圓形后，捏出三個角即可。

孔雀眼形卷：卷的緊一些，制作一個淚珠狀，需要盡可能地緊。

根據(jù)要完成的卷紙畫圖案，將對應(yīng)的元素卷好并粘牢。在此活動中，在與幼兒一起欣賞了幾張美麗的“卷紙畫”后，引導(dǎo)幼兒通過上述五種方式進(jìn)行創(chuàng)作。

（三）幼兒作品展示

大多數(shù)孩子們創(chuàng)作的“卷紙畫”的主題是花，這次活動從“卷紙畫”變成了“卷紙花”，我與幾個幼兒交談后也沒找到原因。

之后，我們班組織了一次去濟(jì)南動物園的活動，在看孔雀的時候，一名幼兒喊到：“孔雀開屏，好美呀，我可以做孔雀開屏的卷紙畫嘍，哦耶！”

（四）創(chuàng)造來源于幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)

“卷紙畫”為何變成了“卷紙花”？“鴨梨”為何變成幼兒心中的“大棗”？“小麥”為何變成幼兒心中的“韭菜”？這些問題的出現(xiàn)讓我們重新認(rèn)識到直接經(jīng)驗(yàn)的重要性。像虞教授所說，回歸經(jīng)驗(yàn)就是回到兒童，回到生活，回到行動，沒有直接經(jīng)驗(yàn)的想象對于幼兒來講是沒有價值的，通過圖片引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象的活動形式是不可取的。幼兒園課程不只是強(qiáng)調(diào)知識，不只是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果，不只是強(qiáng)調(diào)教師的作用。幼兒園課程強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)，意味著強(qiáng)調(diào)幼兒是活動的主體，意味著強(qiáng)調(diào)幼兒在活動中的作用，意味著強(qiáng)調(diào)活動過程，強(qiáng)調(diào)幼兒親身的實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)是最符合幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律的，也是最適合幼兒需要的。

過程意識的確立，有利于教育質(zhì)量的提升，就是為了有質(zhì)量的教育，過程意識與教師的專業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)。幼兒是通過自身的感官和親身的操作體驗(yàn)，來感知外面的世界和獲得經(jīng)驗(yàn)的。經(jīng)驗(yàn)是強(qiáng)調(diào)行動的，只有行動才能獲得經(jīng)驗(yàn)。但前提是，教師要為幼兒提供適宜的空間、時間和有意義的體驗(yàn)“原料”。

火柴的發(fā)明，正是基于科學(xué)家們在石頭之間千萬次的磨擦帶來的靈感。每一次創(chuàng)新，也是基于千萬次實(shí)踐中智慧火花的一閃。沒有實(shí)踐就沒有創(chuàng)新，讓孩子們在實(shí)踐中去撞出智慧的火花，激發(fā)他們的好奇心，以及對知識的渴求，對真理的探索。

資源是經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的重要條件，資源不在昂貴，而在適宜和有效。幼兒園附近的梨園、麥田都是適宜和有效的資源。經(jīng)常去梨園和麥田走走，幼兒自主地就能感受到梨的生長過程：萌芽—開花—長葉—謝花—坐果—發(fā)育—成熟—采摘，體會到每個生長階段的樂趣，得到幸福感。愿孩子們得到更多自由探索的空間，真正回歸直接經(jīng)驗(yàn)，融入多彩生活。