蔣瑩

【摘 要】阿昌刀來自阿昌族聚居區(qū)隴川縣德宏州戶撒鄉(xiāng)。戶撒阿昌人對刀具的應用技藝與周邊環(huán)境息息相關，其民族的智慧與精神在刀具上體現(xiàn)得淋漓盡致。

【關鍵詞】阿昌族 ；戶撒刀 ；線條 ；圖案；點 ；造型

中圖分類號：J505 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0286-01

一、戶撒阿昌刀的背景和歷史衍變

阿昌刀的歷史久遠，至今已有六百多年。因為隴川縣的戶撒鄉(xiāng)是阿昌族的集中居住地，所以戶撒刀又叫阿昌刀。史料記載，明洪武年間，沐英西征時安排了不少軍隊留守在戶撒屯墾，阿昌族人民在當時學會了刀具的制作技術，戶撒刀就是阿昌族人總結經驗教訓和不斷努力改造的結果。漢族的兵器制作技術也傳給了阿昌族，并且他們還創(chuàng)造出了獨具一格的戶撒冶鑄鍛制工藝，這種工藝興起于明末清初，民國時期達到鼎盛?，F(xiàn)在的戶撒刀成為阿昌族人民生活和生產的工具，以及裝飾性工藝品。

阿昌族的生活用具主要有馬掌、三腳架、菜刀等；生產工具主要有耕犁、鐮刀、鋤頭等；裝飾性工藝品主要有長刀和短刀兩大類。長刀長度與正常成年人的臂長相當，短刀長度則大小不一?，F(xiàn)在阿昌族觀賞性刀具有箍金刀、純銀刀、小背刀、花邊刀、大關刀等多種。由于阿昌刀做工精細，工藝精湛，它不只是阿昌族的寶物，而且還受到其他民族的喜愛?，F(xiàn)在的阿昌刀已不再是云南的特產，它已走向全國各地，甚至還遠銷泰國、緬甸、印度等國。

二、阿昌刀的藝術造詣

阿昌刀的形狀長短不一，多種多樣，有生活用刀、生產用刀、獵戶防身用刀、殺牲口刀等幾十種。戶撒的各家各戶都制作刀具，打鐵是戶撒人的看家本領，上至花甲老人，下至十幾歲的孩子，男女老少都會打造刀具，阿昌族人民生產的刀具也越來越精美。

這是一個熱愛刀具的民族，刀具的冶鑄和鍛造技術離不開阿昌族人的聰明才智。在刀具的制作上村寨之間分工明確，各個村寨都有自己的主打產品。

（一）刀的分類

1.按造型分類

阿昌刀種類繁多，有馬刀、小尖刀、大刀、藏刀等。起初生產刀具的目的是為了方便生活，隨著社會的發(fā)展，刀具逐漸衍變成工藝品。

2.按性能分類

阿昌刀可分為實用型及工藝型兩種。實用型刀具外形簡單，如砍刀、菜刀等，這類刀具沒有過多的裝飾圖形，簡單實用。工藝型刀具與實用型刀具區(qū)別很大，其造型絢麗多彩，美觀大方。這類刀具是由阿昌族經驗豐富的打刀工匠精心制作而成，其技術也越來越純熟，品種豐富多彩。例如李芒寨的加工銀刀；來福村的花鋼刀、黑長刀；芒東村的腰刀；臘姐村的鋸齒鐮刀；新寨村的背刀，等等，都是赫赫有名的。這些阿昌刀具不僅鋒利無比，鑄煉精純，柔可繞指，而且刀殼和刀把也都配有精美絕倫的花紋圖案，讓人看了就愛不釋手。來到戶撒壩子的游客都愿意買一把刀具作為紀念。

（二）阿昌刀造型的藝術特點

阿昌族人在幾百年的努力創(chuàng)新下，不間斷地完善刀具制作工藝，戶撒鄉(xiāng)在刀具生產上已經有了一定的規(guī)模，同時刀具在使用和藝術觀賞方面都有了極大的改善。而今，阿昌刀品種多樣，款式也不盡相同。刀具的刀殼和刀把多數(shù)都由楠木加工而成，也有用銅銀打造的刀具。阿昌族人總結的經驗教訓成就了今天阿昌刀的工藝價值，也打造出了一定的生活內涵。

（三）點和線的運用

阿昌刀刀殼的紋路圖案造型都是以點和線為主。點的大小變化多端，排列也疏密有序。工匠會利用各種各樣的材料來設計阿昌刀的造型，比如銀器、銅器、木材等。因此，不同造型的刀具就是由這些不同形態(tài)的材料制作而成的。

齊頭的背刀為阿昌族人爭光增輝，很多人都喜歡這種類型的刀；尖頭刀最受德昂族和傣族群眾的歡迎；刀把上鑲嵌綠寶石、藍寶石的腰刀受到藏族人民的青睞。這些都是直線型刀具。

三、結語

每錘打下，都像是在鍛造一個靈魂，戶撒刀造型完美，削鐵如泥，工藝精湛，它的美讓人們感到驚嘆。這種嘆為觀止的美是阿昌族人一代代的智慧結晶。阿昌刀是大自然的饋贈，也是阿昌族人與生活完美結合的產物，所以它才能名滿天下，受到世人的青睞與敬仰。

參考文獻：

[1]云南少數(shù)民族社會歷史調查組.阿昌族簡史志合編.中國科學院民族研究所[J].2015，（5）：144-145

[2]李曉岑.阿昌族的制鐵技術及相關問題.廣西民族學院學報（自然科學版）[J].2014（6）.

[3]隴川縣史志辦.阿昌族文化論壇.云南民族出版社[J].2013，34（5）.

作者簡介：

蔣 瑩（1985-），女，達斡爾族，德宏芒市人，碩士，德宏師范高等?？茖W校助教，研究方向：美術學。