陳驛

【摘 要】“孔雀舞”主要發(fā)源于我國云南省傣族聚居區(qū)，在傣族傳統(tǒng)節(jié)日及廣場祭祀時進行表演，具有獨特的觀賞性、藝術性?！翱兹肝琛眰鞒兄鲎逦幕木瑁N含著極高的文化藝術價值。對傣族“孔雀舞”進行探究和保護，為弘揚中國少數(shù)民族藝術文化做出貢獻，具有重要的現(xiàn)實意義。

【關鍵詞】傣族；孔雀舞；傣族文化；探討

中圖分類號：J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0191-01

民間舞蹈起源于人們的生產和生活中，且具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。單人舞、雙人舞和集體舞是民間舞蹈的主要表現(xiàn)形式，舞蹈動作主要表達人們工作、生活的內容和特色，展示民族風情、宗教活動、農業(yè)、狩獵、歷史戰(zhàn)爭和精神信仰。[1]

一、傣族孔雀舞的起源

孔雀舞是傣族最具代表性的舞蹈，它風格靈動清逸，舞姿優(yōu)美獨特，情感表達細膩含蓄，充分展現(xiàn)了傣族人民生產生活中特有的民俗文化，在我國民族民間舞蹈中獨樹一幟。

云南傣族聚居區(qū)地處亞熱帶，氣候溫暖宜人，山水景色迷人，物產富饒，是孔雀的最佳棲息地?？兹副淮鲎迦嗣褚暈樾腋：图榈南笳鳎缭诿鞒陀匈澝揽兹傅脑姼?。佛教文化傳入后，在傣族佛寺的壁畫中有人首孔雀身舞蹈圖，佛教故事里也有關于孔雀的傳說，相傳在青銅器上也逐漸出現(xiàn)了孔雀的造型，這些都充分說明了孔雀與傣族人民有著深厚的歷史淵源。

早期的傣族孔雀舞，舞者衣服的后擺猶如孔雀開屏一般向兩邊散開，并且頭戴羽翎。每逢傣族傳統(tǒng)節(jié)日或祭祀日，在云南西雙版納、耿馬、潞西等傣族聚居區(qū)，廣場上聚集的人群敲起镲、铓、象腳鼓等樂器，歡快地跳起孔雀舞。其中，雙人孔雀舞由男女舞者分別扮演雄孔雀和雌孔雀，展現(xiàn)孔雀日常嬉戲、追逐、依偎等生活狀態(tài)；單人孔雀舞以展翅、飛翔、開屏等動作模仿孔雀的自然生活情景及神態(tài)；多人集體孔雀舞由數(shù)十位女性共同表演。在三種表演方式中，瑞麗單人孔雀舞最為常見。

二、傣族孔雀舞蹈藝術的傳承特征

（一）傣族孔雀舞作為一種民間舞蹈很受歡迎?？兹肝韪挥械胤教厣?，是傣族人民在生存和發(fā)展中積累起來的一種舞蹈形式，真實地反映了人們的工作、生活方式、思想和精神，是群眾生活必不可少的一部分。同時，傣族孔雀舞也在不斷發(fā)展和成長中。[2]近年來，政府制定和頒布了一系列政策，保護和發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術形式。為了更好地激發(fā)和傳承傣族孔雀舞蹈文化，不僅要從民間舞蹈藝術的豐富現(xiàn)實形態(tài)入手，更要從多元化的角度來滿足當今民族民間舞蹈藝術健康科學和可持續(xù)發(fā)展。

（二）傣族孔雀舞是可以傳承的。傣族孔雀舞不是在短時間內由幾個人創(chuàng)造的，它是經歷了一個漫長的發(fā)展過程，現(xiàn)在已經成為傣族民間文化藝術的代表。傣族孔雀舞不僅具有獨特的地理特征，而且在不同的歷史時期和不同民族文化的發(fā)展中留下了寶貴的記錄，代代相傳并不斷發(fā)展壯大。

孔雀舞是傣族珍貴的文化遺產，它體現(xiàn)了傣族審美情趣和民族文化的精髓，同時表現(xiàn)出傣族人民的氣質、性格、審美心理，是傣族精神的最好表達[3]，更是我國民族文化的重要組成部分。

孔雀舞不僅要傳承傣族文化藝術，更要促進新的傣族民間文化藝術的發(fā)展，提高中國民族民間文化藝術。隨著中國日益繁榮的文化思潮，傣族孔雀舞在大范圍繼承和發(fā)展的同時，逐漸形成了自己的文化特色。

（三）傣族文化內容豐富，兼容并蓄。傣族由于其特殊的地理位置，在漫長的歷史文化發(fā)展過程中，在發(fā)展本民族文化的同時，兼容并蓄，汲取了外來文化的精髓，使傳統(tǒng)孔雀舞的藝術形式更加豐富。

隨著佛教文化的傳入，佛祖釋迦牟尼身邊圣潔使者形象由孔雀擔當；漢族的手帕與扇子在東漢時期的孔雀舞中也常常見到。傣族文化的包容性豐富了它的內涵。隨著歷史的發(fā)展變革，孔雀舞的審美也日益完善，同時也強化了傣族人民的民族認同感。

三、結語

傣族孔雀舞是傣族精神的體現(xiàn)和情感的表達，長期接觸孔雀舞，會對人的心靈起到凈化和陶冶的作用，它間接地推動著傣族舞蹈歷史的發(fā)展，是我國民族民間文化藝術的重要組成部分。隨著社會的發(fā)展，面對文化的挑戰(zhàn)，傳承原生態(tài)的傣族孔雀舞，是對傣族文化藝術的尊重和保護，對弘揚中國少數(shù)民族藝術文化有著重大意義。

參考文獻：

[1]段世敏，李衛(wèi)紅.傣族“孔雀舞”及其對傣族文化認同的影響[J].黑龍江民族叢刊，2015，（3）：111-114.

[2]張莎莎.傣族孔雀舞的傳承與變異研究[D].中央民族大學，2007.

[3]李梓伊.云南傣族南傳佛教文化圈域內傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)研究[D].云南藝術學院，2011.

作者簡介：

陳 驛（1982-），男，漢族，云南保山人，本科，德宏師范高等專科學校助教，研究方向：舞蹈表演。